人文五社聯合書展
現象學及其效應:胡塞爾與當代德國哲學

現象學及其效應:胡塞爾與當代德國哲學

  • 定價:440
  • 優惠價:95418
  • 本商品單次購買10本9折396
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 台北、新北、基隆宅配快速到貨(除外地區)
載入中...
  • 分享
 

內容簡介

  本書是研究「現象學」的重要著作,也可作為「現象學」入門著作。

  分為二部分:
  上篇:討論胡塞爾現象學,通過釐清其中一些關鍵問題:意識行為本質、感知與想像的區別、本質現象學到先驗現象學的過渡、對現象學的反思等,重構胡塞爾「現象學」學說。
  下篇:透過對胡塞爾與四位哲學家(海德格、高達美、舍勒及哈伯瑪斯)的比較分析,進一步釐清胡塞爾的學說內涵,及胡塞爾對其他哲學思想的影響。

  本書另附有「意識體驗的本質結構與要素」、「通向先驗本質現象學之路」表格說明,及引用書目外文原名與中文譯名對照,提供讀者參考。
 
 

作者介紹

作者簡介

倪梁康


  德國弗萊堡大學哲學博士,國際著名現象學研究學者,曾任南京大學、廣州中山大學、北京大學、武漢大學哲學系教授、政治大學哲學系客座教授,現為浙江大學哲學系教授,並任Husserl Studies期刊、Continental Philosophy Review期刊編委及Max Scheler Gesellschaft諮議委員。

  著有《胡塞爾現象學概念通釋》、《意識的向度》、《面對實事本身:現象學經典文選》、《自識與反思》等;譯有胡塞爾《邏輯研究》、《內時間意識現象學》、《哲學作為嚴格的科學》等。
 
 

目錄

緒 論
一、當代西方哲學主要趨向。現象學在當代西方哲學整個視域中的位置
二、胡塞爾現象學與現象學運動的形成與發展
(一)胡塞爾與現象學的創立
(二)第一期現象學運動的三個階段
(三)胡塞爾去世後的現象學發展

上篇 胡塞爾的純粹現象學和現象學的哲學

第一章 《邏輯研究》與《純粹現象學和現象學哲學的觀念》中的「現象學」觀念
三、胡塞爾在《邏輯研究》中對意向性的現象學分析
(一)意識行為的意向本質—質料(Materie)與質性(Qualitaet)的統一
(二)充盈(Fuelle)—行為的體現性內容
(三)立義形式
四、現象學分析的範例:胡塞爾對感知與想像這兩種意識行為的描述分析
(一)對感知的概念定義和特徵描述
(二)感知和想像的區別
(三)對「想像」的概念定義和特徵描述
(四)胡塞爾為劃分感覺材料和想像材料所做的努力
(五)胡塞爾透過時間意識分析對感知和想像所做的劃分
五、「本質直觀方法」及其形成與發展
六、胡塞爾從本質現象學向先驗現象學的必然過渡
(一)心理主義批判澈底化的必要性與現象學領域整體化的必然性
(二)「現象學反思」哲學化的必然性與「現象學還原」先驗化的必然性
七、現象學反思的反思
(一)現象學的反思是一種不設定的反思,或者說,一種質性變化的反思
(二)現象學的反思是一種再造的反思,或者說,一種影像性變化的反思
(三)現象學的反思作為回憶性反思或作為有意性變化

第二章 《笛卡兒式的沉思》與《歐洲科學的危機與先驗現象學》中的「現象學」觀念
八、對胡塞爾後期歷史哲學趨向的各種評述
九、胡塞爾的「生活世界」概念
十、胡塞爾的「交互主體性現象學」

下篇 現象學在當代德國哲學中的效應

第一章 胡塞爾的現象學與海德格的基礎本體論
十一、胡塞爾與海德格的哲學觀
十二、胡塞爾的「直觀」、「立義」與海德格的「理解」、「釋義」
十三、胡塞爾與海德格各自的現象學概念
十四、胡塞爾與海德格的「本體論」與「形而上學」設想
十五、胡塞爾的「現象學哲學」與海德格的「此在現象學」
(一)胡塞爾與海德格在人類此在問題上的相互關係
(二)海德格從三個角度對此在之存在的考察
(三)胡塞爾意向性結構分析與海德格此在存在分析比較

第二章 胡塞爾的現象學與高達美的解釋學哲學
十六、哲學時代與哲學精神的變遷
十七、胡塞爾與高達美各自的「體驗」、「生命」、「理解」概念
十八、胡塞爾和高達美的「視域」概念
十九、胡塞爾和高達美的「歷史意識」與歷史主義批判
二十、解釋學的「普遍性」問題

第三章 胡塞爾的現象學與舍勒的哲學人類學
二十一、舍勒與胡塞爾及其現象學的關係
二十二、胡塞爾與舍勒的現象學還原論
二十三、胡塞爾和舍勒的「本質直觀」之異同
二十四、舍勒的精神概念與胡塞爾的意識概念—現象學領域的差異

第四章 胡塞爾的現象學與哈伯瑪斯的社會哲學
二十五、哈伯瑪斯哲學:「理性的聯盟系統」
二十六、哈伯瑪斯所理解的「生活世界」
二十七、哈伯瑪斯的「理解」觀

代結束語:現象學與西方馬克思主義以及其他哲學思潮交融的可能性

附 錄
附錄一 表(一)
表(二)
附錄二 引用書目外文原名與中文譯名對照

出版後記
修訂版後記

 
 



  撰寫這部著作的最早準備工作可以追溯到1987年,當時我正在德國弗萊堡大學胡塞爾文庫為我的博士論文研究課題《E.胡塞爾現象學中的存在信仰問題—與胡塞爾一同進行的嘗試》準備資料。在研究胡塞爾現象學的過程中,我不斷地接觸到當代德國哲學各個代表人物與胡塞爾的關係問題,它促使我在做博士研究的同時,也開始考慮與「現象學及其效應」相關的研究方向。

  中國的胡塞爾現象學研究較之於亞洲的日本要起步晚,甚至比韓國也要晚幾十年,這是一個事實。雖然自八十年代以來,中國哲學界對胡塞爾現象學的研究興趣不斷增長,研究水準也有了較快的提高,但促成這種情況出現的原因,主要在於中國學者們對處在胡塞爾作用圈中的整個當代德國哲學研究逐步深入。換言之,中國學者對胡塞爾的興趣,並不是來自胡塞爾研究本身,而主要是間接地透過它在其他西方哲學流派中產生的持久效應所引起。

  鑒於這兩方面的考慮,完成博士學位回中國後,我擱下了將自己博士論文譯成中文出版的計畫,首先考慮《現象學及其效應》的撰寫。初稿以「現象學研究」為題在南京大學哲學系向研究生講授,1991/92年冬季學期和1992/93年冬季學期各講一次,因而這部書的初稿實際上是講座稿,這在形式上很符合德國學院哲學家的著述風格和習慣,內容上是否也能符合,則要由讀者來評說了。願其中所學所借、所評所議、所思所悟,能得到同仁的評判與指點。

  呂祥博士對此書的內容、結構、風格提出了許多有益的建議,藉此鳴謝!

  此外還要感謝比利時魯汶大學胡塞爾文庫慷慨地允許我引用胡塞爾未發表的手稿!

  最後要感謝我在國外的各位現象學界朋友和同仁!瑞士現象學家耿寧博士和E.馬爾巴赫博士、德國現象學家H.-R.塞普博士和U.梅勒博士等等,他們在我寫作此書的過程中,不斷地為我提供有關的資料,使我在回中國後,仍然能及時掌握德國現象學研究的最新研究動向和成果。

倪梁康
 

詳細資料

  • ISBN:9789865226107
  • 規格:平裝 / 372頁 / 15 x 21 x 1.86 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

緒 論

一、當代西方哲學主要趨向。現象學在當代西方哲學整個視域中的位置

西方哲學發展到現代,各種學說和流派的興起和衰落似乎加快了節奏。古代的柏拉圖主義和亞里斯多德主義,甚至連近代理性主義和經驗主義都延續了幾百年之久。而時至今日,一個哲學流派的廣泛影響通常不會超過三分之一個世紀。上一個世紀西方哲學中的叔本華(A. Schopenhauer)、尼采(F. Nietzsche),本世紀的柏格森(H. Bergson)主義、存在主義、現象學運動、分析哲學運動、結構主義、西方馬克思主義等等,它們在社會生活中的平均壽命都沒有超過三十年。所以,一個哲學論題、一種哲學追求作為一個「運動」出現,這是西方哲學在現代的特產。這些運動此起彼伏,而且每一個運動都有可能在消失之後再次興起。西方馬克思主義的著名代表人物恩斯特.布洛赫(E. Bloch)將這種現象稱之為「哲學之謎」:「我們只要看一下黑格爾(G. W. F. Hegel)的例子便可:他已經澈底地結束了,在上世紀的四十年代和五十年代裡,沒人知道他的名字,甚至沒人能寫對他的名字。但後來怎麼樣了呢?黑格爾幾乎無處不在。相反地,其他一些哲學家如叔本華在一段時間裡又同樣神祕地遭到貶低,另一些較小的哲學人物如史賓格勒(O. Spengler)則完全地消失了,這裡面包含著哲學本身之謎。這是如何可能的?叔本華的悲觀主義曾影響過成千上萬的人,為什麼現在沒有人再受到他的推動?這本身便是一個哲學問題。」對於今日哲學的「運動性」這一「哲學問題」,還有許多哲學家發出過類似的感嘆。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 【人文社科、生活風格】4/11-4/30 防災推薦書籍199元,紓解不安延伸書單本85折
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 春旅遊
  • 小天下暢銷展
  • 兒童節書展