世界等待的福音：在多元文化世界中發揮宣教影響力

　　當慚愧受辱的處境令人絕望時，我們可以等待什麼樣的好消息？
　　聖經中古老的福音如何帶領人脫離羞愧的處境，邁向榮美的盼望？

　　本書根植於聖經，整全地教導讀者在思考福音時，如何在當代社會中，適切地融入對榮耀與羞辱的處境所需要的福音動力，這既是西方世界經常錯失的思維，也是信徒對福音認知的關鍵要素。

　　作者不僅闡述宣道策略，也構思一系列符合聖經教導的跨文化交流課程；藉由各式圖表，清楚呈現跨文化福音工作的獨到見解。

真誠推薦

　　「這本書透過處境化神學，建立榮辱文化中的福音信息，不僅如此，它更提出寶貴的建議供讀者以榮辱動力在目標中訓練與實踐；其終極目標是奠基於『基督徒滿有榮耀』；作者鼓勵讀者與神同負使命，要祝福世上所有人，這就是世界等待的福音。」──盧聲天博士　中華福音神學院宣教學教授

　　「本書的『可讀性』很高，可以幫助讀者作更多的釐清及宣教理念反思（missiological reflection）。就某個方面而言，這也是一本縱覽式的書（Survey），作者把累積了五年在『榮耀與羞恥』的研究，成為讀者在這個議題的一個跳板，以利我們繼續成長！」──韓偉炫牧師　主僕差會（Interserve）台灣分會總幹事

作者簡介

沃爾納・米胥克（Werner Mischke）

　　自1992年以來一直在國際宣教機構Mission ONE服務，目前也是該機構主要負責人之一。該機構的使命是改變世界各地的社群，以榮耀上帝並恢復萬國萬民起初的榮美。

　　作者以「榮耀、羞辱與福音」的神學論述為其熱情所在；他於2015年出版本書，正是以福音回應不同民族對榮辱感的真理反思。他在許多國家與地區提供有關榮辱感的培訓（特別在巴西、印度、黎巴嫩、紐西蘭、西班牙、泰國、土耳其和美國教導「榮辱與福音」的相關課程），並協助參與相關的國際資源團隊；他也建立網路資源提供有志者參考， 網址為：wernermischke.org；該網絡探討許多有助於促進建構榮辱與福音和神學反思的全球對話。

3-2 福音為「兩種榮耀來源」所形塑？
 
探索「全球福音」，聖經中是否有充分的素材，
 
可以提供探索兩種榮耀來源與耶穌基督福音的關聯性？
 
進而帶給我們靈感，發展出新的傳福音方式，讓置身榮辱文化中的人對福音更有共鳴？
 
的確，聖經中有大量的內容，把「兩種榮耀來源」與耶穌基督的福音聯結起來。
 
有兩種方式可以詮釋：為什麼「與生俱有的榮耀」和「努力獲得的榮耀」，可以融入福音信息中；前者聚焦於基督，後者聚焦於初信者。
 
作法一：聚焦在耶穌基督與生俱有的和努力獲得的榮耀。
 
這種信念的基礎是：許多人被受苦的僕人耶穌基督所吸引，祂獲得最大的尊榮。耶穌也確認了這個說法，因祂說：
 
「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」（約十二32）
 
聚焦在耶穌基督的「與生俱有的」和「努力獲得的」榮耀，這種傳福音方式，吸引的對象是高度尊榮（甚至崇拜）祖先的人，那是他們文化的一部分。馬太福音第一章中，基督的家譜有全新的意義：代表基督出身的家族體系，擁有與生俱有的榮耀，這是和族人當作分享福音的起點。
 
關於基督的「與生俱有的」和「努力獲得的」榮耀，進一步整理如下：
 
‧ 在耶穌受洗時，天父言明祂對聖子的摯愛：「從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」（太三17）
 
‧ 保羅寫給腓立比教會的書信，紀念耶穌基督的道成肉身、受辱，隨後祂升為至高、治理一切。（腓二5-11）
 
‧ 希伯來書第一章，是此書信的引言部分，內容深具說服力，引用許多舊約先知之言，說明基督與生俱有的榮耀，以及祂透過生平事蹟所展現的尊榮。
 
或許有人會問：是否有簡單的小冊或影片，介紹這些經文時，焦點放在基督的大尊榮—或者，搭配耶穌生平重要故事—透過聖靈的工作，可以吸引正在尋找真神的人。神要引導這些人，全然歸向祂，並從祂得榮耀。
 
基督的榮耀與救贖有何關聯呢？在腓立比書二章5到11節中，基督的榮耀顯然與十字架一致。保羅斬釘截鐵地表達：基督所成就的榮耀是出自祂無比的謙卑、純全與愛，祂承受「死於十字架上」的奇恥大辱—這也是祂復活、榮耀升天的轉折點：