序言
我在中央民族大學教書三十餘年,看到一批一批的各民族青年學子健康成長,畢業後在各地各領域發揮生力軍作用,深感國家有光明前途,人民教師職業光榮。
當前我國教育事業正處在改革創新的關鍵時期,從智力教育為主轉變到德才兼備、德智體全面發展是不容易的,仍面臨諸多挑戰。中小學學生面臨升學率和升名校的困擾,大學生面臨拿學位、找工作的壓力,都過得不容易。但是立德樹人的大目標是明確的,我們要堅定不移地向這個目標奮進。學校的德育課,有的由於脫離實際、教條氣息較重,對學生的吸引力不大,效果始終不佳。
這幾年我一直在想,數千年中華文明培育出無數精英,成就了中華民族的偉大,使之歷久彌新,其祕密在哪裏?我認為在道德教化。其中有兩點是突出的:一是提煉出“君子”作為人格養成的範式,成為道德自律和監督的公認標杆;二是結合做君子的道德要求,講好中國故事,用歷史真人真事,使道德理念呈現為活生生的人的言行,來感動青少年。
我們今天為什麼不借鑒這一成功的經驗,使德育教學活潑起來呢?於是我依據學習中華經典積累的經驗,結合自己生活中學習的體會,也參考了一些論君子文化的文章,用數年的不斷思考,構建起“君子六有”的理論框架,即:“一曰:有仁義,立人之基;二曰:有涵養,美人之性;三曰:有操守,挺人之脊;四曰:有容量,擴人之胸;五曰:有坦誠,存人之真;六曰:有擔當,盡人之責。”隨後又用一系列歷史故事作為例證,使之具象化。歷史故事涉及的人物,從孔子、孟子、司馬遷,直到現代革命家,共三十多位,他們都是中華精神在不同時期不同職守上的體現,都是君子人格的榜樣。
以上就是本書的緣起。我希望它能得到老師們的關注和使用,對改變德育課的“教訓”面孔和“灌輸”方式起點作用,推動德育向唐代大詩人杜甫《春夜喜雨》“隨風潛入夜,潤物細無聲”的境界邁進。當講君子、學君子、行君子成為學校普遍的風氣時,社會道德建設也會隨之出現新的面貌,我期待着這一天早日到來。
牟鍾鑒
2018年秋