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中國第一管理術:孟子

中國第一管理術:孟子

◎ 仁政思想——歷代王朝奉為唯一準則的領導藝術! 孟子的治國之道當中,豐富的仁政管理思想對當今的企業管理思想是一個極大的啟示。 孟子與孔子並稱中華「雙聖」,不管在做人還是在治國之道上,都極力推...more

《荀子》內部重合文辭資料彙編

《荀子》內部重合文辭資料彙編

《荀子》文本上的字詞差異,可以通過比對內部重合文辭而得見端倪;至於荀門弟子如何採錄師說以成己作,亦可通過比對不同篇章的重合內容,而推斷得知。通過《荀子》內部重合文辭比對,學者可以進一步探究荀...more

孔子與論語(二版)

孔子與論語(二版)

本書是錢穆先生闡述孔子學說,教讀論語方法的結集,共收 1. 孔子誕辰勸人讀論語並及論語之讀法 2. 再勸讀論語並論讀法 3. 談朱子的論語集注 4. 漫談論語新解 5. 再談論語新解 6. 本論語論孔學...more

孟子金句:天性與人情

孟子金句:天性與人情

真理的切磋,讀書會的共研,最好是以經典聖訓做教本。敝社開展悅‧讀聖訓系列叢書,將孟子按篇集結以生命的學問、君子自反與存心、天性人情、正性立命來分冊立本。每篇聖訓皆完整收錄,並有語詞注釋、孟子...more

漢學視野下之荀子思想研究論集

漢學視野下之荀子思想研究論集

在荀子思想之研究領域,中文學界之研究成果極為豐碩,然而,或許受限於自身之學術文化傳統,研究成果不易積累消化,或突破傳統藩籬,而只能在自身之文化傳統中迂迴摸索。 依此,作者以其二十多年來在(美...more

論語別裁(下)

論語別裁(下)

中華民國開國以來,闡揚中國固有文化精髓,推古陳新,使現代中國人能夠了解傳統文化的橋樑。它,接續了古今文化隔閡的代溝。 本書是關於《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文,都做了詳...more

論語(第二版)

論語(第二版)

本書是《論語》的通俗普及讀本,在每一章原文後,都附有譯文,並隨時加以恰當的評講,使孔子與弟子之間談論學問的智慧,以一般讀者易於了解的形式,生動親切地躍然紙上。《論語》是中國文化與儒家學術的重...more

中、韓儒者的秩序追求:以朝鮮朱子學儒者為中心的觀察

中、韓儒者的秩序追求:以朝鮮朱子學儒者為中心的觀察

本書以東亞儒學視野,參考沃格林(Eric Voegelin, 1901-1985)之研究,思考朱子學秩序關懷裡的價值與界限。朱熹道統思想對傳統漢唐中華秩序進行批判,類比沃格林思想,可視為一種中華秩序下的「存在的飛躍」...more

孟子與離婁

孟子與離婁

南懷瑾先生講述,承上啟下貫通孔孟思想、仁道精神的《孟子》〈離婁〉篇。 ◎從〈離婁〉這一篇開始,是《孟子》的下半部,等於是《孟子》上半部思想的延續發揮。想要真正瞭解孟子,瞭解他繼承孔子的思想...more

深叩孔孟

深叩孔孟

如果孔孟生活在我們的時代, 他們對21世紀的重大問題與挑戰,會提出什麼看法? 孔孟對變動劇烈恍如漩渦的21世紀, 特別是處於新冠病毒肆虐的現代人, 會以何種倡議,讓人的「自我」能夠安身立命, 在黯兮慘...more

重整華夏待後生《第2輯》

重整華夏待後生《第2輯》

先生歷人世難堪之境,清操厲冰。丁亥遷瀛,素位而行,辦臺東農校,臺東第一屆縣長選舉、補選,講學六十四載,兼課國庠,下暨研館-以大易春秋為宗,授先秦諸子,兼及兩漢,道宗洙泗,雅好黃岡,游藝之述,...more

原來孟子這樣說(增訂新版)

原來孟子這樣說(增訂新版)

從柴米油鹽到為人處世取捨之道,從進德修身到前途的抉擇,從是非判斷到生命攸關,人生處處是岔路,而選擇向左還是向右,是遵循內心的真誠,還是隨波逐流?傅佩榮教授以獨到積極的解讀,將孟子從千年前拉到...more

原來孔孟這樣說套書(原來孔子這樣說+原來孟子這樣說)

原來孔孟這樣說套書(原來孔子這樣說+原來孟子這樣說)

《原來孔子這樣說》 孔子以身教和言教影響了華人生活的各方面,包含學習知識、思考、教育和為人處事等,直至今日,歷經千年。 孔子的智慧首先即是真誠,由真誠而覺悟內在的力量,期許自己去行善。他亦...more

孔子傳(精)(附贈藏書票)

孔子傳(精)(附贈藏書票)

★錢穆珍藏精裝系列 附贈典雅藏書票 益者三友,友直、友諒,友多聞 跟著錢穆近距離解析儒道生活 以至聖先師孔夫子為友! ◆按照完整時間軸分析,詳列孔子一生行跡 ◆列出25條古今疑辯,辨明傳聞真...more

後周魯時代的天下秩序:《荀子》和《呂氏春秋》政治哲學之比較研究

後周魯時代的天下秩序:《荀子》和《呂氏春秋》政治哲學之比較研究

西元前256年,周赧王被秦昭襄王所征服。由此,戰國時代最後階段的華夏世界進入三十五年的「後周魯時代」。 本書提出:在此時期周天子不在的政治權威空白時期,實為《荀子》和《呂氏春秋》兩書之出現的主...more

當儒家走進民主社會:林安梧論公民儒學

當儒家走進民主社會:林安梧論公民儒學

公民儒學,一場儒家思想的當代轉型 ★當代知名哲學思想家 林安梧 最新作品 在民主社會,儒學也要與時俱進! 以往,儒學的目標是希望人們成為「君子」, 但在現代,我們應該先成為「公民」,再成為君子。 ...more

荀子天人分合之哲學思想

荀子天人分合之哲學思想

本書有別於一般學界對於荀子的研究,將荀子三十二篇文獻統整、分析、並融合前人學者的研究,將整個荀子思想以「和合」為核心價值,以「羣分」為主軸,去探討荀子的天道觀以及「人成」的思想,細讀《荀子》...more

心之無對性:先秦儒學體現的文化性格

心之無對性:先秦儒學體現的文化性格

本書顯示作者長期的學術深願與文化關懷。「心之無對性」的視角淵源於唐君毅,啟發於譚家哲,除正面慧解孔、孟的相關經典文本,亦從對反端入手,如先秦法家重國失人,或後世詮釋孟子人性論的誤解,組織為一...more

林安梧新儒學論文精選集

林安梧新儒學論文精選集

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

時哉傳家寶 每天5分鐘儒學家唐瑜凌陪你讀《論語》1──學而為政

時哉傳家寶 每天5分鐘儒學家唐瑜凌陪你讀《論語》1──學而為政

《論語》是由孔子弟子與再傳弟子輯錄孔子的嘉言而成。 「論」是討論、評論,「語」是交談應答。從〈學而〉到〈堯曰〉共計二十篇,孔子交談的對象包括諸弟子、政治人物、領導階層、隱士高人、販夫走卒等等...more

通過孟荀而思——荀學視域下儒家心理結構與人格特質的批判性重建

通過孟荀而思——荀學視域下儒家心理結構與人格特質的批判性重建

孟學與荀學作為兩種儒家心理的原型,而儒學又作為中國思想場域的大傳統,是以可說思想史脈絡中的孟荀論辯與交鋒,即為建構中國思想場域中人格特質的關鍵來源。亦即思想史上尊孟抑荀的現象,事實上便是孟學...more

牟宗三哲學:二十一世紀啟蒙哲學之先河

牟宗三哲學:二十一世紀啟蒙哲學之先河

本書撰寫目的在講明牟宗三哲學體系之性格,對牟宗三哲學之架構作一客觀的理解並作出客觀的衡定。本書研究提出:牟先生哲學之成果應分為兩大方面:一是以絕對的唯心論為奠基而通儒釋道三教的精神哲學之體系...more

孔子真面目:2500年來的謊言

孔子真面目:2500年來的謊言

孔子,你真的嚇到我了…… *二十九歲的孔子為何會贊成採用閹割生殖器官、剁鼻或砍腳的周禮酷刑,去對付輕慢統治者的人民? *三十八歲的孔子為什麼要禁止人民去了解刑罰規範的內容? *五十三歲的孔子...more

君子人格六講

君子人格六講

本書為中央民族大學教授、“孔子文化獎”獲得者牟鍾鑒先生根據四十多年來學習中華經典積累的經驗,結合古代賢哲的論述及今日道德教育建設的現實和需要,詳細闡述君子人格養成路徑,系統提出“君子六有”說,有...more

中和位育:中庸證釋白話本 序言及全書大旨第十

中和位育:中庸證釋白話本 序言及全書大旨第十

中庸首章揭露性道的本源在天,而其實是人人具足,並且是不可以片刻離開的。所以君子想要時時葆其天性之真,就必須要二六時中,謹愼自己的心念發動,不使有點背離良知,這和《大學》所說的「誠意」,是如出...more

田文軍新儒學論文精選集【POD】

田文軍新儒學論文精選集【POD】

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

蔣國保新儒學論文精選集【POD】

蔣國保新儒學論文精選集【POD】

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

樊登講論語(套書):越是亂世,越是競爭,我們越需要《論語》的正道力量;寫給當代菁英的正能量大師課

樊登講論語(套書):越是亂世,越是競爭,我們越需要《論語》的正道力量;寫給當代菁英的正能量大師課

★擁有四千萬會員、三十億次收聽,最受讀者信賴的領讀人樊登, 將《論語》的二十篇四百九十二章深度解讀,逐句拆解,生動演繹! ★ 用東西方的經典好書為《論語》做出最精闢、合於時宜的註解; 西方的心理學...more

先秦儒家哲學中的情感

先秦儒家哲學中的情感

本書從情感角度,探討先秦儒家對情感與人生方方面面關係的理解和經驗。全書共九章,提出更適合理解情感的一種詮釋進路:心靈現象的重新發現——以「個體的心靈向度」為核心關注。先秦儒家重情,認為情感是人...more

梁漱溟思想抉微【POD】

梁漱溟思想抉微【POD】

本書探討當代新儒家梁漱溟先生,變動時代下一位卓然不群的思想家。梁漱溟講學於新文化運動之際,要為儒佛說話,他不是新派,但也不是舊派。他嚮往民主,反思民主;認同科學,反思科學。以往學界對梁漱溟的...more

原本大學微言(上)

原本大學微言(上)

《大學》是儒家的代表作之一,相傳為孔子的學生曾子(曾參)所著。它與《中庸》《論語》《孟子》合稱「四書」,是宋代以後士人學子必讀的教科書。文中以「明明德」、「親民」、「至善」為綱,「格物、致知、...more

原本大學微言(下)

原本大學微言(下)

《大學》是儒家的代表作之一,相傳為孔子的學生曾子(曾參)所著。它與《中庸》《論語》《孟子》合稱「四書」,是宋代以後士人學子必讀的教科書。文中以「明明德」、「親民」、「至善」為綱,「格物、致知、...more

孟子論人之惡根:當代儒學詮釋所陷之倫理學危機及其解決【POD】

孟子論人之惡根:當代儒學詮釋所陷之倫理學危機及其解決【POD】

本書主要由改寫五篇已發表的論文而成,加上一個詳盡的序言,合之使各論文連貫統一成爲一以孟子如何論人之惡根為題之學術著作。其惡根非別的,正是人自己於順逆其良知間之自主決意,因而人之良知與其決意,...more

原來孔子這樣說(增訂新版)

原來孔子這樣說(增訂新版)

孔子以身教和言教影響了華人生活的各方面,包含學習知識、思考、教育和為人處事等,直至今日,歷經千年。 孔子的智慧首先即是真誠,由真誠而覺悟內在的力量,期許自己去行善。他亦主張「人能弘道,非道...more

君子學:後全球化時代的希望工程

君子學:後全球化時代的希望工程

舉凡資本主義猖獗和殖民征服危害等所造成倫常失序,以及連帶引發資源短缺、環境汙染、生態失衡、溫室效應、臭氧層破洞和核武恐怖等能趨疲(entropy,熵)危機,都伴隨著一幅虛矯的全球化圖景在大家眼前冒現...more

水豚讀《論語》

水豚讀《論語》

人生中的所有問題無法解決──都是因為缺了一本《論語》! 不是因為孔子說得太有道理,而是因為你碰過的鳥事他都碰過。 而且比你還鳥、比你還衰、 但他還是撐過來了?! ◎先不要講薪水問題了,你知道孔子曾經...more

演化與人性:演化倫理學與儒家思想的創新

演化與人性:演化倫理學與儒家思想的創新

「物競天擇,適者生存」 先保己再護人,才能存活下來! 受到達爾文演化論的影響,演化生物學家普遍認為,生物最優先的考慮必然是自己的生存與繁衍,因此生物在競爭下展現的行為,絕大多數都是自私的。...more

孔子新傳:尋找世界發展的新模式

孔子新傳:尋找世界發展的新模式

緊密依存自然界的人類 正因功利導向的社會誘因制度 面臨資源與生態環境的嚴峻挑戰 前台大校長孫震最新力作 透過經濟學家視角 梳理孔子生平 剖析儒家思想核心 為世界發展的下一步 擘劃嶄新模式 面對二十...more

儒家憲政(簡體書)

儒家憲政(簡體書)

全書共六個章節,研究內容漸次展開,探索了易學實證研究的六步法――定象、索卦(模擬)、事驗、理驗、驗核、致用。整合、吸納了現代社會科學的“新易學”或「現代易學」,延續了儒家經世致用的核心精神,充分發...more

從「修身」到「工夫」:儒家「內聖學」的開顯與轉折

從「修身」到「工夫」:儒家「內聖學」的開顯與轉折

源遠流長的「修身」傳統大致可劃分為四個時代:(1)隨著遊士階層出現,而於春秋戰國之際形成了德行培育的時代,修身目標是「君子」,修身焦點是德性與德行的培育。(2)隨著平民社會的到來,而於唐宋變革之際...more

先秦儒家哲學詮釋與評論

先秦儒家哲學詮釋與評論

我們研究中國古代聖賢的學說,源於對他們所留下來的,對一切生活與宇宙、人生智慧的重要成就上,做深刻的認知與理解。但終究,那是哲學家們為那個時代提出的解決問題的方法。因此,我們是否要全盤接受,還...more

歷久彌新的孔子思想:談人本主義與儒家思想的交會

歷久彌新的孔子思想:談人本主義與儒家思想的交會

在近代西方自啟蒙運動後,愈來愈重視人本主義的傾向下,本書主要在比較我國儒家思想與目前西方人本主義潮流中,陸續出現的以人為本的文化傾向。結果發現我國二千五百多年前形成的儒家思想,其所言理念內容...more

儒學的性格:論語義理論叢續編

儒學的性格:論語義理論叢續編

本書內容包括:《論語》論智、仁、勇、信、言語之教、儒學性格、人品觀、師道、友道、及與《易》學的關係等,共十篇,凡二十餘萬言;採綜合、歸納、以經解經的闡述方式,使每一主題之觀點,都能深切彰顯原...more

宗經與權變:儒家經典及思想論叢

宗經與權變:儒家經典及思想論叢

《宗經與權變 ─ 儒家經典及思想論叢》一書是作者在中文學界治學近12年來,所自撰自選15篇單篇學術論文的統整與集結。歷經時間從2008年到2020年,研究範疇多是中國傳統的經史之學,儒家人物與儒家思想,尤...more

讀論語,做一個沒有敵人的人:《論語》就是一堂孔子給現代人的快樂幸福公開課。

讀論語,做一個沒有敵人的人:《論語》就是一堂孔子給現代人的快樂幸福公開課。

宋朝名相趙普曾說,自己生平只讀一本書,那就是《論語》。 「半部論語治天下」的成語,就是這麼來的。 讀了梁冬這本書,你會相信《論語》教人情世故,就有這麼厲害。 本書作者梁冬(前百度副總裁)說,他...more

讀論語,做一個大家願意追隨的人:領導者須具備三特質,決斷、變通、知道如何平行處理事情。

讀論語,做一個大家願意追隨的人:領導者須具備三特質,決斷、變通、知道如何平行處理事情。

宋朝名相趙普曾說,自己生平只讀一本書,那就是《論語》。 「半部論語治天下」的成語,就是這麼來的。 讀了梁冬這本書,你會相信《論語》教人情世故,就有這麼厲害。 本書作者梁冬(前百度副總裁)說,他...more

知性儒家:儒學儒教的知識之路【POD】

知性儒家:儒學儒教的知識之路【POD】

儒家傳統,本來具足德性和知性,且兩者是本心的一體雙重之發用,先秦儒學和兩漢經學時代,皆無強分兩者為二以及重德輕知的情形。宋明儒由於須因應佛道之蹈步空虛之趨勢,因而特重形而上天理、天道以及心性...more

儒學之現代解讀:詮釋、對比與開展【POD】

儒學之現代解讀:詮釋、對比與開展【POD】

本書意在對儒家思想進行新的解讀,方法上強調須以儒學之理論效力為焦點,以求在當前學術脈絡重新發掘其價值,體現其新意。討論題材集中於朱子、王陽明與牟宗三的著述,再藉由詮釋,對比與開展三種工作,以...more

儒教思想改革新探:論語之重新解釋

儒教思想改革新探:論語之重新解釋

自新文化運動開始至今,經過一個世紀的激蕩、碰撞與融合,西方文明的許多內容,已經深深地影響了中國人的思想,自由、平等、公正、法治等價值、理念,已為人們所廣泛接受、認可。這些新價值、新理念,已經...more

與人為善結良緣:孔子的處世智慧

與人為善結良緣:孔子的處世智慧

簡單的說,這是一本體認孔子的書。 要體認孔子,就應直面真孔子。 要直面真孔子,捨《論語》而無別的辦法。 《論語》這部書雖然不是孔子親作,卻是與他直接接觸的高材生親與聞見,並向再傳弟子們轉...more

被誤讀的儒學史:國家存亡關頭的思想,十七世紀朝鮮儒學新論

被誤讀的儒學史:國家存亡關頭的思想,十七世紀朝鮮儒學新論

面臨國家危急存亡之秋,十七世紀的韓國人, 是反對儒家道統,還是深化原有思想體系? 從東亞脈絡考察,挑戰近百年來的誤解與扭曲 重新定位朝鮮儒學,為韓國思想史提出新解釋 十七世紀的朝鮮受到中國、日...more

孔門十弟子(二版)

孔門十弟子(二版)

孔子有弟子三千,深通六藝者僅七十二人,又以十大弟子最能得孔子之心,他們照亮夜空,將孔子的一生妝點得更為繽紛燦爛。 傅佩榮教授說:我們今天學習儒家,絕不是喜歡它的器物和制度,那些已經過去了,...more

孔子辭典(二版)

孔子辭典(二版)

第一本完整、翔實的關於孔子生平、學說、思想的辭典 《孔子辭典》是孔子權威傅佩榮教授歷時多年主編‧審訂而成,以《論語》為主要文本,將《論語》及與孔子相關的重要辭條全部收錄,清楚展現孔子思想的每...more

中庸仁行:中庸全書講記
宋明儒學的問題與發展(二版)

宋明儒學的問題與發展(二版)

本書是牟宗三先生於1963年為香港大學校外課程部講授「宋明儒學」課程之講辭,可看作是《心體與性體》一書之引論。本書共分七講,對研究牟先生思想之發展極具參考價值。 宋明理學演講錄 本書記錄牟宗...more

慢讀論語:60則修身養性、為人處事、啟發人生的經典名句

慢讀論語:60則修身養性、為人處事、啟發人生的經典名句

《論語》是值得晨昏相依,時刻相隨的經典, 不同年齡重讀,有不同領會與啟發。 融入現代人的生活與所思所感, 帶你輕鬆讀懂《論語》的智慧與哲理。 「不同年齡讀論語,領會自然有別。 當我們脫離了學...more

真儒復興:述說發一典範
我也說論語(簡)

我也說論語(簡)

聖言人人傳,南懷瑾大師《論語別裁》之領悟。 《論語》是四書五經之首,也是儒家心法的載體,是仁義、忠信、篤敬等美德之化身。《論語》是「至聖先師」孔夫子(前551年-前479年)和弟子們,朋友們言談「做...more

新儒家眼中的胡適

新儒家眼中的胡適

本書呈現當代新儒學大師馮友蘭、熊十力、唐君毅、牟宗三和徐復觀等人,是如何在「觀看」五四反傳統運動,尤其如何在「觀看」胡適,作者把他們和胡適,互相設置為參照座標,透過他們和胡適對中國傳統文化整...more

論語三百講 上篇(二版)

論語三百講 上篇(二版)

書共分三冊,即第一冊是上篇,第二冊是中篇,第三冊是下篇。 我們今天為什麼還要學習孔子?因為孔子的思想有以下幾個至今仍然行之有效的特點:第一,溫和的理性主義;第二,深刻的人道情懷。此外,還有樂...more

孟子之道

孟子之道

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君子慎獨:大學新解

君子慎獨:大學新解

物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。 讀《大學》,如讀格言警句,一句一句的,都可以單獨拎出來,添些「香油佐料」,發揮發揮,就變成一碗碗「雞湯」了。 《君子慎獨》是著名作家許輝對儒家經典...more

儒家思想:以創造轉化為自我認同(四版)

儒家思想:以創造轉化為自我認同(四版)

本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活世界、結合人生智慧,而且嚮往宇宙真諦的思路,充分體現了二十世紀末期哲學重生的新趨向。書中所探究的基本議題——人類與自然的...more

圖解論語大全【暢銷增訂版】:內容擴增,古語今用,集結孔子思想大成,仔細體會,獲益終生

圖解論語大全【暢銷增訂版】:內容擴增,古語今用,集結孔子思想大成,仔細體會,獲益終生

集結孔子思想大成,仔細體會,獲益終生 修身、齊家、治國、平天下的經典根本 古有言「半部論語治天下」, 可見《論語》內涵的博大精深, 更是學習儒家精神的重要經典。 《論語》中保留孔子的生...more

儒家工夫要義【POD】

儒家工夫要義【POD】

修習儒家工夫入手便有四益:1、騰出時間來照顧自己的心,而不是僅照顧自己的身體。2、修習簡單而偏差最小,最安全。3、安靜處檢視自己的本心與言行,見得善惡明白,好與自己相處、好與他人相處。4、人人都...more

郭齊勇新儒學論文精選集

郭齊勇新儒學論文精選集

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

蔡仁厚新儒學論文精選集

蔡仁厚新儒學論文精選集

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

李明輝新儒學論文精選集

李明輝新儒學論文精選集

儒學可大分為三期:其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學;其二為宋明新儒學;其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等,以至...more

毓老師講《論語》 套書(共四冊)

毓老師講《論語》 套書(共四冊)

毓老師講學主旨,實自「元」出發,作為立論基礎,一生尊生愛人,奉元行事。要吾人先奉元一家,以元培智,培智目的在為人類服務,智周道濟,使人類和平,天下一家,所有人類都同一尊貴,應同等對待!如能用...more

論語別裁(上)

論語別裁(上)

此書,擺脫了兩千餘年來章句訓詁的範圍,以個人親身的經歷和獨到的見解,配合歷史經驗的事實,點化出論語本身活活潑潑的生命。使得能以現代生活的方式來了解論語真正的內在思想。 本書是關於《論語》的...more

孟子文法讀本(再版)

孟子文法讀本(再版)

孟子一書為儒家正統經典,歷來註解者多偏重句讀,而本書則著重於其行文之妙、論政大旨,尤其「民貴君輕」一觀念較西方民主世界早了二千年,彌足可貴,可見得此書微言奧義較句讀箋證重要得多。因此,本書可...more

儒行與禮典:《孔子家語》思想探究

儒行與禮典:《孔子家語》思想探究

本書主要研究《孔子家語》之思想,試圖從思想之尺度,重新釐定《孔子家語》之學術定位,並釐清其成書爭議。經由後人整編的《孔子家語》,文獻上雖有先秦的源頭,但思想卻呈顯出漢末士風精神。全書核心由「...more

人性、物性同異之辨:中韓儒學與當代「內在超越」說之爭議

人性、物性同異之辨:中韓儒學與當代「內在超越」說之爭議

本書旨在釐清當代新儒學「內在超越」說所涉及的「人禽之辨」之爭議。在這個以朱子學與當代儒學之對比為核心的問題意識下,作者一方面發掘了尚未受到學界關注的湖湘學派的「天命」之辨,一方面通過中、韓有...more

荀子的正確打開方式:先秦最後一位儒學大師解密

荀子的正確打開方式:先秦最後一位儒學大師解密

荀子(約公元前三一三年至前二三五年),名況,尊稱為荀卿,或稱孫卿,趙國人(今山西省安澤縣)。春秋戰國時期,諸子百家雜出,能夠守護孔子志業,當時以荀子與孟子為最主要的人物。 荀子是春秋戰國「百家...more

孟子金句:君子的自反與存心〈下〉

孟子金句:君子的自反與存心〈下〉

今天,道傳萬國九州,老師說:「道德要涵養,學問要充實。」傳道,在愿力、犧牲。弘道,在學養、修養。理不明則德難立,德不立則道不成。天道既以儒家應運,所以四書五經當然成為必讀經典;天道又以神道設...more

論語 中的喪祭與鬼神觀研究

論語 中的喪祭與鬼神觀研究

孔子面對禮壞樂崩的局勢,作為具體倫理規範的禮制淪為僵化的形式,這是孔子所憂心的。禮儀以參與者的真誠情感為基礎,一般人在日常生活中鮮少能夠充分顯露內心情感,父母亡故最能觸發真情。一旦真誠,人們...more

孔子之道

孔子之道

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孟子金句:生命的學問

孟子金句:生命的學問

今天,道傳萬國九州,老師說:「道德要涵養,學問要充實。」傳道,在愿力、犧牲。弘道,在學養、修養。理不明則德難立,德不立則道不成。天道既以儒家應運,所以四書五經當然成為必讀經典;天道又以神道設...more

郭明義點傳師 紀念專輯:孟子滕文公章句 〈4張DVD〉

郭明義點傳師 紀念專輯:孟子滕文公章句 〈4張DVD〉

郭明義點傳師在天本道場講課長達30年,儒、釋、道經典幾乎每一部都講過。 2015年郭點傳師因病休息一年,2016年9月重回天本講課,但僅最後4堂課,舊疾復發,逍遙而去。 以此最後4堂課紀念郭點傳師,一...more

孟子金句:君子的自反與存心〈上〉

孟子金句:君子的自反與存心〈上〉

今天,道傳萬國九州,老師說:「道德要涵養,學問要充實。」傳道,在愿力、犧牲。弘道,在學養、修養。理不明則德難立,德不立則道不成。天道既以儒家應運,所以四書五經當然成為必讀經典;天道又以神道設...more

君子謀道:論語新解(4)

君子謀道:論語新解(4)

義以為質 禮以行之 孫以出之 信以成之 《論語》的精彩,更多是感悟的精彩,而不是理論的高超;孔子及弟子的深妙,更多是緘默知識的深妙,而非系統學習的深妙。 孔子說:「君子為道義用心而不為衣食盡...more

《大學》廣義

《大學》廣義

《大學》作為儒家以及整個東方文化中最為重要的經典之一, 毫無疑問,它是一部典型的生命學著作—— 指示終極生命之真相、生命實踐之方法與次第的學問著作, 是一部中國古聖賢生命實踐後的心得報告之書, 是...more

跟君子有約:在全球化風險中找出路

跟君子有約:在全球化風險中找出路

一、郁郁乎文君子VS.鄙野小人:中國傳統氣化觀型文化的一個爭勝點 二、君子修養VS.紳士培訓:中國傳統氣化觀型文化的更勝期待 三、君子應然義VS.小人實然利:中國傳統氣化觀型文化的一個揮擊點 四、...more

論語三百講 下篇(二版)

論語三百講 下篇(二版)

本書共分三冊,即第一冊是上篇,第二冊是中篇,第三冊是下篇。 本冊下篇以〈憲問第十四〉為始,至〈堯曰第二十〉 我們今天為什麼還要學習孔子? 因為孔子的思想有以下幾個至今仍然行之有效的特點: ...more

論語三百講 中篇(二版)

論語三百講 中篇(二版)

本書共分三冊,即第一冊是上篇,第二冊是中篇,第三冊是下篇。 本冊中篇以〈泰伯第八〉為始,至〈子路第十三〉。 我們今天為什麼還要學習孔子? 因為孔子的思想有以下幾個至今仍然行之有效的特點: ...more

流浪的君子:孔子的最後二十年(三版)

流浪的君子:孔子的最後二十年(三版)

周遊列國的旅行其實是一種流浪, 流浪者唯一的居所是他心中的夢想。 面對現實世界的逼近、夢想和現實的極大落差, 顛沛流離,是流浪者命定的生命情調。 孔子七十三歲而終,在古代算是高壽,但是他...more

論語道義

論語道義

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大學.中庸.五行.性自命出

大學.中庸.五行.性自命出

★ 獲得專業的肯定!本書系第一輯榮獲香港出版雙年獎! 孔子把《大學》列為儒家「四書」之首,展示儒學經典的三綱八目。三綱,指明德、新民、止於至善;八目,即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國...more

孟子

孟子

★ 獲得專業的肯定!本書系第一輯榮獲香港出版雙年獎! 兩千多年前,中國的思想領域曾經歷過一個輝煌的時代,產生過馳騁想像、自由意識並生的超前進步學說。在論辯其觀念的諸子百家中,孟子以其思想的博大...more

人人必讀的七本書:《論語》、《孟子》辛老師的私房經典課(1)

人人必讀的七本書:《論語》、《孟子》辛老師的私房經典課(1)

論語──給我們安心、安身、立命。 孟子──給我們性善民本的處世哲思。 孔孟之道以「人與人性」為主體, 自我覺醒以及生命覺醒, 進而享有來自生命的悅樂,開展智慧。 儒家思想是一種代代更新的思...more

學者,覺也:羅近溪哲學研究

學者,覺也:羅近溪哲學研究

本書通過對牟宗三先生關於儒學史上「覺悟」的整理,進一步的提出心體與性體兩面充盈飽滿而展開的覺悟必定歸宗於仁心之頓悟,由此衡定近溪學為心學發展而徹至圓教者,並且從仁心頓悟發展至極致,必定回到「...more

論語

論語

《論語》是二千年來中國人思想的總源泉,對後來中國文化所發生的影響,沒有第二本書可以和它比擬。──梁啟超 《論語》是儒家重要的經典之一,也是幾千年來士人、學子在生活各方面奉行的不落架傳世寶典。 ...more

中國之孝道(再版)

中國之孝道(再版)

作者桑原騭藏先生為日本東洋史學者,畢生致力於漢學與東西交通史研究,極力推崇中國孝道,他以儒家文化為本,並從法律觀點著作。原文出自「桑原騭藏全集」第三卷,寫於1925年;而此版本重新以新式標點符號...more

黃宗羲儒學思想研究

黃宗羲儒學思想研究

黃宗羲(1610~1695),字太沖,號梨洲,是明末清初著名的思想家,與顧炎武、王夫之同稱清初三大儒,有「中國思想啟蒙之父」盛譽。 本書以黃宗羲的儒學思想作為研究主軸,界定黃宗羲的思想為內在超越的元氣...more

君子德風:論語新解(3)

君子德風:論語新解(3)

克己復禮 為仁由己 內省不疚 何憂何懼 《論語》的精彩,更多是感悟的精彩,而不是理論的高超; 孔子及弟子的深妙,更多是緘默知識的深妙,而非系統學習的深妙。 季康子向孔子問政事:「假如殺掉壞人...more

孟子

孟子

《孟子》是繼《論語》以後最重要的儒家經典,記述了孟軻一生的主要言行,主張仁義、反對暴政和武力兼併的政治思想,以及民為貴,社稷次之,君為輕的民本主義思想。 《孟子》是孟子所撰寫的一本書。孟子...more

牟宗三先生講演錄(全10冊)
孔子和他學生的故事(生活中的國文課3):101個關於孔子老師的問題

孔子和他學生的故事(生活中的國文課3):101個關於孔子老師的問題

宋朝宰相趙普曾說:「半部《論語》治天下」, 熟讀孔子的故事,讓你做人做事圓融又通達! 孔子是美食家嗎? 孔子上課有收學費嗎? 孔子的爸爸是大力士嗎? 孔子的哪個學生最有錢? 你對孔子老師的疑...more

予豈好辯哉:傅佩榮評朱注四書(二版)

予豈好辯哉:傅佩榮評朱注四書(二版)

四書指的是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四本儒家經典,「朱注四書」是指南宋朱熹(1130-1200)的《四書章句集注》。「章句」是指為《大學》與《中庸》分章斷句,主要是朱氏個人的注解;「集注...more

王恩洋儒佛思想研究:唯識學與儒學的雙重變奏

王恩洋儒佛思想研究:唯識學與儒學的雙重變奏

儒佛道三教互相融合,是中國傳統思想的基本形式,其中儒佛的比較,尤其重要。傳統的儒佛比較主要是以天臺宗、華嚴宗尤其是禪宗為主體的中國化佛學和宋明儒學乃至通俗儒學的比較。在近代,儒佛的比較與融合...more

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