從鈴木大拙到胡適，將惠昕本斷定為北宋太祖乾德五年而成為「北宋本」，是年為公元九六七年。在此之後，近九十年來學界多因此認定惠昕本《壇經》編定者，是由五代至北宋初年的惠昕和尚，編定成立於北宋初年...more

本書研究張愛玲作品中的非中國人，包含寓居上海與香港兩地的英國人、印度人與南洋人、雜種人(文化混血與種族混血)、日本人。張愛玲的異族書寫一方面廣泛觸及在特殊的時空底下種族與文化的多元錯雜和困蹇，...more

本書從中國國家博物館百年收藏墓誌史入手，結合館藏隋唐墓誌的出土發掘情况，對中國國家博物館館藏墓誌進行了梳理與研究，全面系統地展示了隋唐墓誌的概況。通過對個案的深入研究，揭示了館藏隋唐墓誌重要...more

本書正文論文十二篇。前三篇論文〈朝鮮王朝宮殿與廟城之政教義理〉、〈朝鮮王朝《易》學綜論〉與〈大韓民國「太極旗」國旗與先天《易》學探微〉，作為本書的導論，可以引領讀者、學者進入朝鮮王朝與大韓民...more

本書詳盡地勾勒了「文化研究」思潮在中國大陸的理論之旅與本土化實踐。「理論旅行」與「中國經驗」是本書的理論焦點，文化研究的概念譜系、問題場域、範式轉換、中國問題、接合實踐、闡釋效能、內在性難局...more

本書研究的主要內容為《說文》的闡釋體系及其說解的得失。本書把《說文》的闡釋體系分為語言內部的闡釋與語言外部的闡釋。語言內部的闡釋包括：從字形出發進行的闡釋—形訓；從語音出發進行的闡釋—聲訓；從...more

本書名為《元明中篇傳奇小說與中越漢文小說之研究》，分上、下二編。上編《元明中篇傳奇小說研究》，透過豐富的素材和翔實的考辨，證明由《嬌紅記》掀起的中篇傳奇小說創作熱潮，既可塡補從《水滸傳》到《...more

本書以《切韻》音系為框架，以專題的形式對徽州方言聲母、韻母、聲調的音韻韻特點以及文白異讀、小稱音變等進行詳細的討論。每個專題先擺出若干個方言點的語音資料，梳理異同，概括音變類型和分布區塊，逐...more

左翼文學是中國現代文學的重要組成部分，是無數革命先驅在思想文化領域取得的成果，與馬克思主義在中國的傳播密切相關。中國左翼文學的在場者和實踐者，往往也是中國早期馬克思主義的接受者和傳播者。而所...more

蔡英杰等《說文解字》的闡釋體系及其說解得失研究(修訂版)，主要內容為《說文》的闡釋體系及其說解的得失，把《說文》的闡釋體系分為語言內部的闡釋與語言外部的闡釋。其二，陳瑤《徽州方言音韻研究》，本...more

「個性」是現代散文理論批評的核心範疇，關於它的探討幾乎貫穿了整個現代散文史，形成了紛繁複雜的現代散文理論「個性」說。「個性」說涉及散文本體論、創作論、文體論、風格論、鑒賞論等方面的理論與實踐...more

本書側重戲曲藝術形態與戲曲理論，從藝術本體、歷史進程和理論方法三個面向進行研究。第一部分總結戲曲音樂的特徵，勾勒戲曲聲腔劇種發生發展和衍變的脈絡。第二部分針對戲曲的某類典型結構以及經典文本進...more

本書分為上下兩編。上編為「歷代啟蒙教材初探」，目的在為歷代啟蒙教材留下詳實的資料，以流行於民間的啟蒙教材為經，而輔以登堂入室的書目為緯；至於教材的分期，則取自吳鼎先生《國民教育》的朝代分期。...more

本書定名為《道家思想與存有三態論》，旨在經由道家經典的詮釋，闡發其深刻的哲學意藴，並關聯後新儒家的開創者林安梧所締造的「存有三態論」展開論述。 「存有三態論」取資於儒道佛三教經典智慧，融通...more

本書爬梳了臺灣光復初期(1945-1949)政治、經濟、社會、文化等等權力場域對文學生產的影響。以二•二八事件為界，分析省內外文化人如何占據報刊雜誌的位置，集結勢力，爭取文化生產的支配權，與國民黨官方進...more

本書內容涉及目錄學、校勘學等古文獻學的分支，兼討論書籍收藏、流通等藏書史的研究內容，故定名為《文獻學與藏書史探微》。具體而言，本書所關注的文獻學家、藏書家有朱文藻、楊鐸、許瀚、潘道根、葉啟勳...more

張夢機作為臺灣當代最重要的古典詩人，以往認識偏重晚年中風後的「藥樓」時期，卻對張夢機的早年面貌知之甚少。本書重新編排張夢機大學詩集《雙紅豆篋詩存》，梳理《民族晚報》「南雅」、《大華晚報》「瀛...more

本書以比較文學形象學的研究方法切入，探討晚淸海外遊記與詩、小說所呈現的異國形象。藉由同一國度不同旅人、不同文體的作品參照，涵蓋歐美、南洋、日本……等地，從城市特色、地景意涵、文化風俗、博物館等...more

本書收錄「名古屋大學/屏東大學.文學交流暨論文發表會」第一屆至第三屆精選的九篇學術論文，研究主題涵蓋中日語言學習與教學、詞類修辭研究，跨文類文化與傳播研究，中日文學與典籍等三大方向，內容多元豐...more

陳道生敎授(1931-2020)是臺灣師範大學敎育研究所首屆畢業生，為資深敎育學者。專攻敎育史學，對中國古代敎育制度與發展有深入研究。其後移興趣於易學，另闢蹊徑，結合文字學與數學，建構上古文化史發展輿...more

第三屆《群書治要》學術研討會邀請專家學者持續開採《群書治要》的政治文化思想，探索魏徵等人以編代作翦截編選的群書新文本的取義和資鑑功能。以道治國、以民為先、君臣共治、至公之道、應用詮釋和政治實...more

本書透過國立臺灣海洋大學師生的專業與創意，以基隆委託行商圈店家或相關重要人物為對象，訪談並蒐集、記錄、整理其經營歷史、情感記憶、店家特色與相關資料。以「造夢者──基隆委託行的繁華紀事」作為書名...more

《莊子》〈知北遊〉：「天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。」如果國文教學僅僅只是文本闡釋，我們的孩子無法自行開通「五感」，了解其中的真實含意。唯有透過老師教學活動設計與引導...more

本書收錄七個紀念專輯，主角依次為余光中、羅宗強、楊樹同、鄭良樹、黃德偉、李錦宗、吳相洲等兩岸三地及東南亞之學林先進。各專輯皆曾刊登於《華人文化研究》半年刊，內容包括學界同仁之追憶文字；表達緬...more

本書是國立屏東大學人文社會學院2023年第三屆屏東學學術研討會的部分成果，旨在以縣市為單位，尋求縣市地方學的建構之道。 大會的籌備理念認為，各縣市地方學的實質內容，依地理空間大小可分成縣市級(...more

「內聖外王」是儒家一貫的理想追求，王陽明從心學的立場對之進行了獨具特色的解讀。對於成聖之根據，王陽明認為「聖人之道，吾性自足」，並以良知、心外無理、心外無物等概念、命題加以闡釋。對於成聖之工...more

風土書寫透過哪些基本議題與文學形式，對一地的生態資源與人文資源進行再現?文學作品中的風土如何成為一種象徵符碼，承載本土作家對帝國計畫性經濟開發與現代論述的批判及回應?作家如何使用各自的文化資本...more

何敬群(1903-1994)，生於江西，少時家貧，然奮發志學，勤勉自修。廣涉經史，好為詩詞，抱負已見。未及弱冠，雙親遷化，遂承家業，入藥材行研習本草之學，經營貨殖商賈之事，惟其好學之心始終不改，孜孜矻...more

本書共收論文十六篇，是一本談經說史的文集，其中有辨析，有述證，有長篇，有短篇。作者談經說史，大致有幾種情況：一是或談經，或說史，各自成篇，經史並不互涉；二是一篇之中，兼談經史，特別是經與史的...more

本書《漢譯《法華經》三種譯本比對暨研究》(全彩版)是《法華經》有史以來的「全彩本」，書末並附上《薩曇分陀利經》之研究論文。本書重新將三種漢譯的《法華經》歸納整理，保留原有的「卷名、品名」，再細...more

本書為現任高中老師多年在國語文教學現場的觀察、紀錄和反思，故名《文章偶得》，內容分上下冊。上冊主題為「閱讀素養的核心」，下冊主題為「命題考試的能力」。本書為下冊。 現今課綱以核心素養為導向...more

本書是一本講解我國古典詩歌基本理論知識的通俗讀物。作者對我國古典詩的起源、演變以及各種詩體(包括五、七言古詩，律詩，絕句)的格律形式、平仄聲韻等要求，都作了比較詳細的闌述和例舉：同時也簡單介紹...more

人們常問：「能不能推薦一本看得懂的道德經?」本書就是最好的答案。世人皆知《道德經》的書名源自於上、下篇的「道」與「德」字，筆者以破題的手法探究，發現了德字的奧祕，始知書名就出自第一章。此書不...more

本書為二○二三年七月八日與九日，由國立成功大學中國文學系與英國威爾士三一大學漢學院主辦「弘揚漢學.繼往開來──第一屆漢學國際學術研討會」學術成果。透過線上、線下同步會議，來自各地的學者共同分享研...more

本書基於歷史與政治文獻、歷史人物故事及作者個人經歷三條線索，描繪以中關係的演進史，兩支相似的古老民族，百年來是如何互動的。本書已有希伯來文及英文版本出版，此次臺灣繁體中文版，由臺灣大學社會科...more

小娜們都戴上手環之後， 竟然變成了魔法少女! 充滿好奇心的她們 會遇見什麼樣的事情呢? 和所有小娜一起去探索吧!...more

一本小書，從我們眼見的事實說開去，簡簡單單，卻系統而深入，來解釋自然、分析社會、剖析人生。關於命運、拜金、宗教、制度、未來方向、文明的戰爭等時下人們最關注的話題，書中都有獨到的見解。 閉塞...more

李喬(1934-)文學在臺灣文學史上，是備受肯定的「經典」，多部作品經由外譯傳播，在國際文化場域亦極具代表性與影響力。自── 九五三年創作伊始，迄至八十歲後的李喬，猶是筆耕不輟，作品斐然豐沛，計有小說...more

這本書是作者學習文學的甘苦談，陸續寫成於抗戰的最後幾年。有的文章可以視為入門導讀，有的文章牽涉到文學理論；不過，「切實」二字，則是作者努力的目標。愛好文學的讀者，值得您仔細閱讀。...more

本書對中國歷史上文學覺醒之時代──魏晉南北朝，選擇幾位代表性之詩人，對其生平與詩作，予以探討，以確認他們在文學史上之地位與貢獻。書中前七篇為主文，首先對在當代倡導文學風氣，開創一代文風之三曹(...more

本書對中國歷史上文學覺醒之時代──魏晉南北朝，選擇幾位代表性之詩人，對其生平與詩作，予以探討，以確認他們在文學史上之地位與貢獻。書中前七篇為主文，首先對在當代倡導文學風氣，開創一代文風之三曹(...more

本書全部字數約有8萬多字，將東晉.佛馱跋陀羅譯的六十《華嚴經‧四諦品》與唐.實叉難陀譯的八十《華嚴經‧四聖諦品》做一詳細比對與解釋。唐代澄觀大師的《華嚴經疏鈔》對「四聖諦品」共440個名相定義，只解...more

本書全部字數接近10萬字，《華嚴經》的〈十住品〉出自八十《華嚴經》的第十六卷，這個〈十住品〉，前後被傳譯了700多年，非常的特殊。詳細說應該有七個譯本，因為東晉‧祇多蜜譯《佛說菩薩十住經》與劉宋‧...more

古亭六號出口右轉，二十一位實習生在墨香與書香交織的萬卷樓，埋藏在萬卷的空間中，這些懵懂的學生又會在此開創怎樣的故事情節呢?本書帶你看見隱身於角隅之間的秘辛，從這些文字中可一窺出版社的面貌，並...more

本書將中國基督教歷史置於中國歷史的框架之中，而且用廣義的「基督宗教」為內容，力求用第一手資料為佐證。分析基督教自唐代貞觀九年(635)至清宣宗道光二十二年(1842)一千二百年的發展概況，闡述這期間基...more

本書是新馬詩人、作家、水墨畫愛好者、出版人、編輯、導師、語言學與文學研究者郭詩玲的首部學術文集，主要收錄其在二○○八至二○二三年這十五年內在新加坡、中國大陸、香港、臺灣的學術研討會和學術書刊發...more

中國古典文學理論有很長一段的歷史，《文心雕龍》的產生，正是這個傳統的繼續。從先秦到魏晉，文人們所接觸的文學問題，大約有六種：文學特徵、文學的社會作用、文學和現實關係、內容與形式、創作法則、批...more

有別於早期唯心論船山學、唯物論船山學，以及近代理學式船山學與心學式船山學，本書選擇以兩端而一致之辯證思考來剖析船山學，確立其氣學之義理定位。兩端而一致之辯證思考源自船山易學乾坤並建之觀點，這...more

本書從字形出發，以「科學考古」為主軸，用「實事求是」的態度，力求找到華夏文明的源頭。 全書分上、下二部，上部自科學時間入手，由「百姓日用而不知」切入，解讀與時間相關的甲骨文及金文字形字義，...more

投入電影事業以來，李安共創作了十四部電影，始終致力於實現東方與西方、商業與藝術、主流與非主流之間的平衡，創作普世作品，傳遞美學理念。 本書通過「兩難」結構進行分析，跳脫社會性觀點，回到心靈...more

《屏東文學史》的編纂立基於「越在地、越國際」理念，致力發展在地全球化新視域，進而形塑屏東在地與臺灣場域的文學互動知識體系。 本書內容包括「屏東文學研究綜論」、「清領至日治時期的屏東古典文學...more

本書全部字數約有七十五萬六千多字，以[明]員珂法師的《楞伽會譯》為底本，再進一步的逐段、逐句對照與修訂，並將《楞伽會譯》中的錯誤完全修訂，成為最完整的《楞伽經》三種譯本對照。古人認為三個譯本都...more

本書收錄作者獲得吳濁流文藝獎、竹塹文學獎、教育部文藝創作獎、國軍文藝金像獎、師大文學獎的得獎之作。援用印度詩哲泰戈爾詩集名稱作為內容分卷，每卷卷首附小詩四行，總括該卷的創作宗旨。卷一〈園丁集...more

本書乃繼二○二二年之後，為全國第二本研究生海洋文化論文選集。所收錄之論文，橫跨文學、歷史學、社會科學等三大學術領域，所探討的範圍涵蓋了文本分析、文化信仰、地方創生、船舶工藝、跨域交流、海洋產...more

《楞伽經》有三個譯本，關於〈遮食肉品〉內容，以元魏.菩提流支譯的《入楞伽經》內容是最為「豐富精彩」的，全文約有四五○二字。歷代引用「斷肉素食」的經文，尤採用《楞伽經》是最多的。本書把裡面的經文...more

柑仔瀨是新北市瑞芳區的前身，一個小地方反映出大時代的故事，柑仔瀨的故事正是時代的縮影。清朝時柑仔瀨蠻荒開墾，直到砂金、煤礦的出現而形成聚落。因為滿清割臺而有日軍以武力取臺灣之舉，在日軍從澳底...more

香港白話漁村的方言特點特多，其原因與其特的地理環境有極密切關係。香港地形的特殊，包括曲折的海岸線眾多的港灣，特別是岬角、灣澳、三角江和離島特別多， 這樣的地貌漁業發展起著至關重要的作用，香港...more

本書邀請多位具有豐富教學經驗的專家先進，撰寫了三十一篇以實用中文寫作為核心理念的教學設計或經驗分享文章，每篇文章的寫作初衷皆是在力求教學創新，並滿足時下教學現場的需求。全書共分六大主題，分別...more

《林文寶兒童文學著作集》(第三輯)：著作編，全套精裝十一大冊，採十六開本，分別收錄： 一、《歷代啟蒙教材初探與朗誦研究》 二、《兒童文學故事體寫作論》 三、《兒童詩歌研究》 四、《楊喚與兒...more

《林文寶兒童文學著作集》(第四輯)：其他編，全套精裝十一大冊，採十六開本，分別收錄： 一、《海峽兩岸兒童文學交流之研究》 二、《台灣區域兒童文學概述》 三、《讀書會、閱讀與知識》、《台灣地...more

臺灣客家民間喜感故事，是富含喜劇色彩的故事，當中亦蘊含豐富的客家生活習俗、生命儀節與價值觀念的描繪，以及許多凝聚生活經驗的口頭語、諺語和歌謠，對於廣大民眾具有吸引力與影響力，是適合現代親子共...more

本書收錄論文七篇，大致分為「海戰詩學的發展」、「海戰詩家的書寫」兩大部分。前者包括四篇論文，探析南宋至南明古典詩歌「海戰書寫」主題的發展脈絡與特徵，勾勒南宋至南明海戰詩學的發展概況。後者包括...more

「首屆海峽兩岸《左傳》學高端論壇」於二○一九年十二月二十七日至二十九日，由揚州大學文學院、揚州大學文化傳承與創新研究院主辦，於古都揚州開啟海峽兩岸《左傳》學交流之序幕。為賡續以文會友之精神，...more

筆者因緣指導學位論文，因研究需要，知悉日本東京大學總合圖書館，典藏有明萬曆刊李三才撰著《撫淮小草》孤本；因此，申請專題研究計畫： 「東京大學典藏明萬曆刊本李三才《撫淮小草》研究」， 期望能將此...more

俳句，是簡約、精巧的小詩，比起古典詩中的絕句，還要簡潔；五七言交錯，句法有著詞曲的參差意趣。短短三行十七字，在整齊的格式裡，充滿內斂、節制的氛圍，略帶「新古典」的韻致。《俳句、組曲——生活的吟...more

相傳「大梵天王」傳授總共七十二字的「梵音字母」在人間，但現在只流傳「五十一字母」而已，經筆者整理《大藏經》的結果，總數應可達到七十七字的。本書引用顯密經典三十一本以上與歷代密咒譯師；對字母「...more

本書在十五種世界宗教的設定框架之下，收錄六十段文選，其中包括了各大宗教的經典以及相關的史詩、自傳、寓言、碑銘、喪葬文獻，以及禮儀用書等類型眾多的文本，體現了世界宗教研究的跨學科特性。精讀宗教...more

洪惟助教授長期致力於崑曲藝術之研究、保存與推廣，與曾永義教授二人共同推動崑曲傳習計畫，執行《崑曲選輯》錄影計畫，並遠赴大陸為崑曲老藝人與正當盛年的優秀崑劇演員留下珍貴的演出紀錄與藝術傳承。崑...more

作者少年時曾有志於學術工作，熱衷發表學術論文。學校畢業後從事外交工作之餘，仍持續思考學術論題，關注中西學術經典，以政經、歷史問題為其焦點，撰文發表於各大報章雜誌。本書為作者第二部學術性評論選...more

本書作者卡爾‧波普(Karl Popper)是二十世紀最傑出的方法學者之一，早年致力研究自然科學的方法與邏輯，後因受到現實政治環境的刺激，轉向研究社會科學的方法。《濟歷史主義之窮》係最重要的社會科學方法論...more

現代文學的讀物充斥市面，但是沒有古典文學的基礎，現代文學如同一棟缺乏地基的建築，隨時有傾倒的危險，正因為現代文學是接續古典文學而產生的，所以我們亦應具備古典文學的素養，同時以古典文學彌補現代...more

現代文學的讀物充斥市面，但是沒有古典文學的基礎，現代文學如同一棟缺乏地基的建築，隨時有傾倒的危險，正因為現代文學是接續古典文學而產生的，所以我們亦應具備古典文學的素養，同時以古典文學彌補現代...more

「辭章」是一種重要的藝術作品，是「形象思維」、「邏輯思維」與「綜合思維」這三種思維結合形成，以感性的「審美心理」與理性的「層次邏輯」相互融合，連結語言、社會、心理等方面進行考察，成為析論文章...more

本書將原本名《穢跡金剛法全集》(增訂本)，改成了《穢跡金剛法全集》(全彩本)，就是全書都成為「彩色書」的意思，並增加許多精彩的內容。將原書366頁擴增至近600頁、30萬字，新增許多與「金剛杵」的經典研...more

辭賦是古典文學中源遠流長的一種體裁，它在漢魏六朝時期獲得了空前的發展，湧現出一大批著名的作家和作品。作者以通俗的語言，深入淺出的介紹了辭賦的起源、發展和演變；不但向我們展示了這一歷史時期內眾...more