天天爆殺 
今日66折 
重返自然，找到自己
●樹木除了提供並改善我們生活環境，也能接療癒我們的心靈。
●在自然裡親手為生活做一點事，與土地建立起真實的連結與喜悅！
《醫樹的人》
種樹有方法，救樹有訣竅！
從補校到東大博士，她一路在夾縫中掙扎茁壯；
醫治樹木十多年，她反而被樹療癒了……
→在樹的醫病歷程中，學到以往不知道的生命知識
→在歷史的自然時空裡，人與樹的關係超乎你我想像
→從樹的生老病死，省思生物學中的生命理論
→看樹醫生成就自我的歷程，你我也學到自我肯定
◎在歷史的自然時空裡，人與樹的關係超乎你我想像.
人類與樹木、森林之間的關係，
可以溯及九百萬年前，當時人類以森林為生活的中心……
「樹木除了提供並改善我們生活環境，也能療癒我們的心靈。」在人與樹的互動交流中，我們看到了生命值得尊敬的面向，也從鳳春老師的生命歷程中，發現許許多多的不思議，以及從來不曾知曉的樹木見聞。
➢什麼樣的樹會散發出奶油醬油味呢？
➢一棵存活近五百年的老橡樹，樹冠約有60萬片樹葉，一天就可以製造出12公斤的糖、吸收約二至三戶人家所釋放的二氧化碳、蒸發400公升的水分、製造10個人一天所需的氧氣。
➢二百多顆種子中，能成長為大樹的只有一個。
➢「片利共生」的合體夫妻樹，有時並不互相恩愛，而是存在相互競爭，甚至是你死我活的地步。
➢美國紅木公園的巨樹，經歷過無數的森林大火，但這是為樹群繁衍後代的唯一方式。
➢日本宮城縣的一處小村莊為了祈求柿子的豐收，通常會在樹幹基部像是恐嚇樹木般，拿著鐮刀輕輕劃傷樹幹，如此一來隔年就會豐收。
➢臺灣第一條近代行道樹是出現在臺南，在當時又被稱為鳳凰新道，種滿了鳳凰木。
➢流蘇樹的特色莫過於雌雄異株及兩性異花（同時開雄花與雌花）。再者，流蘇害怕孤單寂寞，不論公母，最好找個伴一起種植，才能促進開花生長。
➢目前，最長壽的染井吉野位於東京都文京區小石川植物園內，有將近一百三十歲。
➢櫻花品種之中能夠超過百年、甚至接近千年為垂櫻。最具代表性的垂櫻，位於福島縣三春町的三春垂櫻──為彼岸櫻系統的垂櫻。
➢行道樹的生長速度比樹林內的樹快了二至三倍，但行道樹也比一般樹木高出了兩倍的死亡率。
➢中國自北魏時期開始就出現「嫁樹」的習俗。據說每年的正月日出之時，需用尖刀刮破樹皮，不刮則果樹只開花而不結果。
◎在樹的醫病歷程中，學到以往不知道的生命知識
樹木有其決定生死的方法，人類能做的只有順應自然……
從典籍中，我們可以看到古人對栽樹有其一套方法，但現代人，認為只要有土，就可以種樹了。為此，鳳春老師不得不疾呼：「不懂樹木，就不要種它！如果要照顧它，請多多跟樹溝通，用心理解它們。」你了解樹嗎？一起來看看吧！
➢修剪是為了確保樹木維持健康，因此就算是森林內的樹木，也具備斷臂機制。
➢老樟樹樹幹基部容易出現的樹瘤，是樟樹中蓄積最多樟腦的部位，同時樹體內樟腦成分使害蟲無法攻擊，避免了因蟲害導致傷口腐朽的發生。
➢從樹皮的皺褶狀況，就可以知道樹的受風程度。
➢一旦發現樹木長出如同香菇般的子實體，就可以確定樹幹內部已出現腐朽的情形。
➢種樹不是土壤愈多愈好，被深埋的樹根很可能因此無法呼吸而生長不良。
➢移種大樹，必須實施「斷根」作業，讓樹能盡速適應新的生長環境。
➢移植樹木不是任何時間都能進行，必須注意「移植適期」，古人甚至都是趁深夜時分進行移植的。
➢「餵樹」的肥料必須講究，不夠熟的堆肥對樹的根系反而會造成傷害。
➢冬季幫松樹圍上肚兜，不是為了幫樹保暖，而是為了抓蟲！
➢澆水是一門大學問，選擇噴灑方式，可刺激葉面生成乙烯，進而促進植物生長。
➢櫻花樹比起其他樹種呼吸量大，樹皮因此具備許多環狀氣孔，猶如鼻子一般。壯年期氣孔多的代表呼吸能力強，但隨著老化，樹皮上的氣孔就會漸漸消失減少，這是判斷櫻花樹齡的一個方法。
➢愈是接近樹冠頂層的葉子，其儲存水分的組織愈發達。因為樹冠頂層的葉子很難獲得從根系吸上來的水分，於是漸漸發展出從樹葉表面吸收雨水及霧氣的功能，如同生長沙漠乾燥地區植物般具備了儲水機能。
◎從樹的生老病死，省思生物學中的生命理論
樹健康才能夠保護我們，
如果樹生病了，就會連帶著影響我們身處的這塊土地……
樹是活的，每天都在動，我們愛樹的同時，也要認識樹，體認它們的生命與我們的生命息息相關。面對每一棵生病的樹，鳳春老師總有許多的無奈，那每一次所看到的傷害，彷彿也在她的心裡挖出一個破洞。
➢我們破壞了櫻花樹的生存空間，忽視了它所需的生長環境，卻一味期待櫻花能盛開。試想，我們確實不懂種樹，深深以為樹只要種下去就可以存活……
➢若是穿插其他強健原生樹種，恐怕這些櫻花就會自我放棄！其實，這並不是水土的問題，而是我們沒有給它生存、生長的環境。
➢大家誤以為只要有土，樹木便會生長良好的邏輯，應該需要顛覆。
➢樹木醫的治療只是一個推手，想要讓樹木健康，最重要的還是天天照顧它的人。
➢折倒的大樹入我夢來，像個斷了腳的孩子，拖著腳一跛一跛的走著……
➢樹木移植，也就是斷根，重新養根的概念。移植到新的生長環境，根系是否能適應、細根是否充足等，都會決定移植後的生死關鍵。
➢所謂生態系，並不僅僅聚焦於單一種的生物，更是涵蓋了周邊的生物、空氣、土壤、水等整體環境。
➢儘管流蘇樹是可以生長達百年的樹種，但是土壤、土質，甚至樹木所需要的生長生存空間已達極限，恐怕超過百年都會是很大問題。
➢只要植栽環境有了改變，就算是可生長百年的樹，也會受到相當大的影響。
➢我們並沒有隨著文明的進度提升種植技術，反而是令人乍舌地倒退！
➢樹木不僅是靜止不動的大型植物，它具備了鮮活的生命力，能療癒需要它的人，只要你願意用心體會樹木的美，便能從中得到力量。
➢我像是來判死刑，面對櫻花樹的垂死掙扎，又不得不替老櫻花樹完成遺願。
➢我深信，只要多一位愛樹人，就便有助於減少更多需要治療的樹木；保護樹木的根本，還是須從建立愛護樹木意識形成而起。
➢小黑蚊之所以氾濫，答案就是我們使用了太多的農藥，以至於蜻蜓的天敵消失，阻斷了生態的食物鏈。
◎看樹醫生成就自我的歷程，你我也學到自我肯定
巨樹聽到我在樹下吶喊的聲音，
之後冥冥之中我也像是被安排著朝向樹木專業前進……
她曾經是一個被教育放棄的孩子，但在橫跨文學、農學、工學三大領域後，一路走來，她的心始終如一，焦點都是——樹！這位「愛樹成痴」的女子——
★是少數在日本取得樹醫執照的臺灣人，也是目前唯一的臺灣女樹醫。
★是臺灣首座規劃種植約2萬3000棵喬木與灌木的垂直森林建築「陶朱隱園」的植栽顧問。
★是罕見結合農學與工學的樹醫專家。
★是臺灣樹木醫學人才考試教科書的主編。
由日本轉回臺灣後，她看到了這塊土地上人與樹之間的交流面貌，也從中發現了問題。為了這塊土地，為了萬物生靈長久共存的和諧，也為了心中的感謝，她決定從自身的經驗出發，要將「人與樹」的故事傳承下去，履行曾經允諾的一絲希望曙光……
➢掌握樹木生死大權的竟然不是樹木醫，而是這些景觀設計師。
➢如果問題不在病蟲害，而是土壤基盤，那麼找植物病蟲害專家勘查，不就像急需外科手術的病人，卻找了眼科醫師來診療一樣。
➢人類的基因刻著對大自然的嚮往。
➢我喜歡看著盆栽裡面的青苔和小樹，想像著它們之間微妙的連結和關係，或蹲或站，一看就是許久時間。
➢戰戰兢兢的撿起被剪落地的根系，不時地將根系放在手心仔細觀察，我好奇根系所散發的氣味，仔細分辨每一小段根系的氣味。
➢樹林中充斥著各種生物生態，而樹木更是與我們共生在這塊土地上，每種樹木都有著各自的名稱及特色，我也從中感受到不一樣的生命力。
➢我每天早上都會來這裡讀書到傍晚，累了就走到植物園內看著這些樹木，從中得到一些療癒。
➢此刻我深深體會人生的無常。回想著老師父交代的字字句句：「所做所為不留遺憾，盡力而為，一切隨緣。」
➢記得樹木的名字並不是一件簡單的事，首先必須要有敏銳的觀察力，同時要有深厚的興趣，才能具備分辨的能力。
➢摸著溫暖的纖維狀樹皮，望著這些神木，不可思議的心情湧入內心，這樣的美震撼我心。我不自覺的立誓要保護樹木，內心吶喊著，「各位樹神、巨木，有朝一日，我想成為保護樹木的一員。」
➢大樹啊，你能不能透露一點點關於你的訊息，我多麼想了解你……
➢樹木的入門就是認識它！感覺它！理解它並欣賞它。
➢樹木也有自己的生存之道，用獨特的方式展現出生命力。樹木也是活的！
➢在這個校園歷經十次的櫻花盛開，而我自一股傻勁的走入樹木的世界，也愛了樹。
➢綠化的核心概念，不僅僅是將樹木引進人們生活的都市環境中，更是希望能讓樹木在此永續生長，與人類共生。
原來，樹——
就是你我生活的日常，就是你我生命的共同體！
強力推薦
林華慶∕林務局局長
林坤正∕臉書「台灣行道樹」粉絲團老編
胖胖樹 王瑞閔∕植物生態與人文作家、插畫家
徐嘉君∕林業試驗所助理研究員、臉書「找樹的人」粉專版主
彭文惠教授∕中原大學景觀系主任
《重返自然，阿公阿嬤教你的手感生活DIY》
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親手為生活做一點事，
與土地建立起真實的連結與喜悅！
重現古法釀造、純手工技法，
一比一的標示、手把手的教導，
住在都市高樓裡，也能活得很鄉村、很自然！
◎不只是自給自足的實用寶典，更是成就自我喜悅滿足的祕笈
親手為自己的生活多做一點事，掌握一項技術，增加自立自強的能力，與我們的房屋、土地、地球建立起真實的連結。這種喜悅，是我們喜歡這本書的原因。——潘姆．亞特（Pam Art），史托瑞出版社（Storey Publishing）董事長
美國在一九七○年代的「回歸大地時期」（back to the land era），嬉皮在自己家裡從事耕種，汽油與原料的價格飆漲，回歸自然的呼喊激盪著人心，史托瑞出版社順應時情出版了一系列《鄉村智慧手冊》（Country Wisdom Bulletins），每一本手冊都提供一點點鄉村生活的必備知識、介紹簡單的技術與手工藝相關資訊。這些手冊出版了數百集，賣出一千五百多萬冊，幫助讀者探索自力更生的樂趣與成就感。
《鄉村智慧系列》很完整的呈現了關於鄉村和自給自足生活各個方面的資訊，在此一綜合性的集合中，本書擷取了與生活工藝類相關主題的step by step指導，提供需要知道的，關於可持續性、自給自足、住宅基地和DIY生活的一切。主題包括：自製乳酪、醃製小菜；家具製作和籃子編織；製作花環、香料；自製禮物和裝飾品；戶外土地的相關建設。還有更多！
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◎豐富多元的好手藝，成為一個優游在自然裡的快樂現代人
➢把好吃的做出來
除了必須的一日三餐料理，鄉野生活當然還要有特別的飲食，在這裡，我們將學會如何自製乳酪、奶油與優格、冰淇淋；食物保存、醃製、裝罐與蒸餾；好吃的果凍、果醬與糖漬水果；醃黃瓜與開胃小菜；釀造風味醋；製作最棒的蘋果汁……
➢用大自然來做禮物
生活小物自己來，還可以和孩子一起手工DIY，材料都來自大自然，手工蠟燭、籐籃編織、葡萄藤花環、天然香料、押花機、手工糖果、節日禮物……不求精巧，但求真心，這絕對是一份最棒的禮物！
➢親手為住家做一點事
鄉居生活其實很容易，為居家增添一點不同的鄉野風味，做個簡易家具；試試將椅子梳理一番，為座椅重新編織；編織一條鄉村風地毯；製作特殊風格的窗簾……生活立刻會大不同唷！
➢從戶外打造你的家園
如果你有自己的院子，或已經在鄉間有間房子，甚至還擁有一片林地，那麼你真得要動起來，好好為自己的鄉居住所打造一番囉！這裡會教你如何做出最棒的圍籬；建造實用的石牆；建一個木柱棚架來堆放需要的薪材；簡易做堆肥；做好林地管理……
專家推薦
劉德輔，里山共學塾塾長/臺中花博四口之家永續家園策展人
讀者好評
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這裡有讓人變得自給自足的偉大技巧和竅門，我很期待學習製作許多家居用品啊，這些商品的製作成本很小，而且不是從主流商店購買的。——瑞安．布德羅（Ryan Boudreaux）
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