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孫子音注

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內容簡介

  《孫子兵法》,即《孫子》,又稱作《武經》、《兵經》、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,是世界上最早的兵書之一。

  《孫子兵法》被奉為中國兵家經典,後世的兵書大多受到它的影響,對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言,在世界軍事史上具有重要的地位的著作。
 

作者介紹

譯者簡介

李浴日(1908年4月12日—1955年8月7日)


  廣東省雷州市人,是我國近代著名軍事學家,現代中國文人從事軍事學研究的先驅者,中國現代軍事理論體系的主要倡建者,《孫子兵法》研究第一人。他與浙江蔣百里、雲南楊傑同為中國軍事學巨擘,馳名海內外。他在軍事學研究諸多領域,相當部分至今仍未有人超越,影響深遠。

  1932年在上海暨南大學(今上海復旦大學)畢業後,即到東瀛求學,開始兵學創作,並畢業於日本中央大學政治系。1941年於廣東曲江創辦「世界兵學社」,出版《世界兵學》月刊,以「發揚中國固有兵學,介紹各國最新兵學」為宗旨,出版各種兵學著述。

  民國時期曾擔任國民黨國防部政治廳宣傳研究會副主任、國防部新聞局第二處副處長、廣東省編譯室主任、國民黨第35集團軍少將參議、廣東省參議員、黃埔軍校教官、中國陸軍大學教授、台灣金門防衛司令部少將高參等職。

  1950年春赴台灣,1955年8月7日病逝於臺北永和寓所,時年47歲。李浴日一生正派,博學多才,交友廣闊,畢生盡瘁兵學。他譯著兵書十二種,達一百六十 餘萬言。更集中國二千年來兵書之精華數十種,編成《中國兵學大系》,在民國兵學領域,他的研究堪稱多個第一。
 



  按吳越春秋云:「吳王登臺,向南風而笑,有頃而嘆,群臣莫曉其意者,子胥深知王之不定,乃薦孫子於王,王召孫子問以兵法,每陳一篇,王不知口之和善, 此孫子兵法所由始也。」史記云:「孫子以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:『子之十三 篇,吾盡觀之矣』,此兵法凡十三篇所由名也。」然漢藝文志又稱:「孫子兵法八 十二篇」。杜牧亦云:「武書數十萬言,魏武帝削其繁剩,筆其精粹。」然則孫子 之書,豈果前之篇數煩多,而今十三篇,乃魏武註之而刪定歟,俱未可知。但美之者,如鄭厚則曰:「孫子十三篇,不惟武人根本,文士亦當盡心,其辭約而縟,易而深,暢而可用,論語易大傳之流,孟荀楊著書皆不及也。」五代張昭則曰:「戰國諸侯言攻戰之術,其間以權謀而輔仁義,先智詐而後和平,惟孫子十三篇而已。」宋儒戴少望亦曰:「孫武十三篇,兵家之說備矣。」據此三說,後國子司業朱服,校定七書,以孫子為首者,或有見於此。其刺之者,如高氏子略則曰:「兵流於毒,始於孫武,其言捨正而鑿奇,背義而依詐。」或亦曰:「孫武以此干吳王而止於疆霸,魏武所得於武子,至為精詳,然終不能吞吳兼蜀。」據此二說,後遂講武子,雖伐楚入郢,亦有三失者本此。或又曰:「孫武事吳,功顯赫若此,而左氏不載,必本無是人,乃戰國辯士,作為是書,妄向標指,未可知也。」據此說,則不惟疑十三篇非原書,並孫子亦疑其無斯人矣。謹皆存之俟考,愚今無暇究十三篇之先後,孫子之有無,姑據其所作評之,其書先計而後戰,脩道而保法,論將則曰智、信、仁、勇、嚴,與太公之言脗合,至於戰守攻圍之法,山澤水陸之軍,批亢擣虛之術,料敵用間之方,靡不畢具,是以戰國以來,用兵者,從之則勝,違之則敗,雖一時名帥,莫能出其範圍。故歐陽文忠公撰四庫書目,言註之者二十餘家,今據集註與直解所列,僅見漢有曹操,唐有杜牧、李筌、陳皞、孟氏、賈林、杜祐,宋有張預、梅堯臣、王晢、何氏共十一家,並鄭友賢遺書,其張賁註,劉寅謂止記大略,餘俱亡之矣。近又有鄭靈本義,楊魁講意,趙本學註。但諸說雖存,矛盾者多,第恐猶不足以發揚孫子之旨,俾學者知歸縮變通也。遂不揣鄙淺,妄以蠡測之見,折衷諸說,僭為註釋於下,以請益於四方高明云。
 

詳細資料

  • ISBN:9789860799361
  • 叢書系列:中國兵學
  • 規格:平裝 / 536頁 / 14.8 x 21 x 2.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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