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公民哲學

公民哲學

Civil Philosophy

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內容簡介

  古典時期,在神話開始退位時,哲學追求一種神性般的智慧,形上學是古典時期的第一哲學。啟蒙運動起,在人人開始要享有人的身分以來,哲學追求拓展人性智慧的種種可能,知識論是這段時期的第一哲學。來到二十一世紀,在大多數人不必爭取就擁有公民身分且價值觀點多元紛爭的時代裡,我們需要打造一種由公民視角出發,在重視在地實踐智慧中追求公民智慧的哲學,即本書倡議的「公民哲學」。

  本書提出的公民哲學方案,以美中國際關係格局裡的臺灣位置為起點,由自由選擇與因果關係連動展開的觀點,透過批判性的分析、論述與對話,明示我們生活裡「多元價值」與「命運共同體」的政治想像,如何得以在公民視角的展開與約束中,凝煉成「公民共同體」的理念與論述。
 

作者介紹

作者簡介    

鄧育仁


  中央研究院歐美研究所特聘研究員,現任歐美研究所所長。曾任科技部人文司司長、國科會人文處處長、國科會人文處哲學學門召集人。曾獲科技部傑出研究獎、國科會傑出研究獎,及執行人文行遠專書寫作計畫和特約研究計畫等殊榮。主要研究領域為政治哲學、隱喻、心靈與語言哲學、認知科學的哲學等,著有專書《公民儒學》。
 

目錄

誌謝
導論:從故事地位到公民智慧

第一部分 問題:深度歧見

第一章 新啟蒙
1 新啟蒙與新困局
2 共和與嚴父家國
3 民主與親情家國
4 政治的認知與言說策略
5 進退維谷的後果
6 公民論述之從臺灣看美國
7 公民論述之從儒學看美國
8 新啟蒙與新公民
第二章 公民與部民
1 效益主義的新定位
2 公地與公道問題
3 電車難題
4 後設道德
5 三道批判
6 重新設定問題
7 部民問題與社會力量
8 我們是公民,也是現代部民
第三章 公平正義
1 從古典智慧出發
2 多元問題
3 政治觀點
4 正義即公平
5 正視深度歧見
6 思與位
7 我們的第一哲學

第二部分 方案:公民共同體

第四章 二分格局
1 德沃金從融貫到一體的方案
2 平等的關切與尊重:市場視角
3 平等的關切與尊重:政治共同體
4 走向價值一體
5 選擇的自由
6 宏觀與微觀
第五章 連動視野
1 《莊子》大地與走路的譬喻
2 休謨對因果關係的分析
3 歸因與究責
4 做與看連動的因果網絡
5 連動視野中的選擇自由
第六章 走向公民共同體
1 值不值得
2 前景與背景
3 從一體到多元
4 因果中的公民共同體
5 同性婚姻平權之爭
6 家庭價值理想之爭
7 民主與民粹
8 選賢與能,為民服務
9 民主制度與民主生活
10 道行之而成,物謂之而然

結論:未來文明
徵引文獻
索引


 
 

詳細資料

  • ISBN:9789863505570
  • 叢書系列:臺大哲學叢書
  • 規格:平裝 / 384頁 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

導論:從故事地位到公民智慧(摘錄)
 
近年來我大抵都在思考這樣的問題:怎麼看、怎麼反思、怎麼感覺以及怎麼活在這個多元紛爭的世界?這個問題成為問題的起點是:我們希望有個良好運作的民主憲政;民主憲政運作良好的社會自自然然會是個價值觀點多元的社會;多元有其美好的面向,但也隱伏多元的困境。我大抵從人的認知與情感入手,由認知科學研究成果裡人的認知與情感模式的多樣性出發,去探索多元的問題到底是怎樣的問題,多元的困境究竟是怎樣的困境。我樂觀地相信,只要大多數人看到多元的問題,並理解它、正視它,那麼問題就可緩和大半了。
 
在多元紛爭的時代裡,哲學宜由實踐智慧重新出發。實踐智慧的起點是故事思考。我們在實踐上、思考上必須要求人人都享有如下的故事地位:每一個人都有新啟一段故事情節,以及賦予或調節行動意涵的地位;沒有人是其他人的附屬,或只是別人生活故事裡的道具,而尊重一個人最起碼的要求是承認他新啟情節、調節意涵的故事地位。小孩聽懂道理是從聽懂故事開始。小孩學講道理是從學講故事開始。小孩學會行動是從與人互動中開始。我們都是這樣在彼此牽連中長大成人。你我的人生有什麼意義端視我們活出怎樣的故事,而人性智慧的起點就在點點滴滴的生活故事與故事思考裡。故事地位是本於儒學中「仁」、「相人偶」(兩人一起走出人生道路的意象)以及「終身行之」和「任重道遠」(一路走來本就要有承擔的意象)的理念傳承。在本書裡,故事地位可說是在面對當代議題中,傳承「仁」的理念與意象的現代表述。

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