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南洋讀本:文學、海洋、島嶼

南洋讀本:文學、海洋、島嶼

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內容簡介

走近南洋「風土」、「人文」最重要的文學讀本

藉過去百年記錄、想像南洋經驗;
觀察華人與自然風土、地緣政治和歷史文化的互動生成,
建立認識華文文學的新框架
全書收錄80位作者,82篇文,文本包羅廣闊,文字試煉多元。
 
王德威(哈佛大學講座教授)、高嘉謙(台大中文系副教授)主編

=本書特色=

★以海洋—海峽、島嶼—半島為觀照,取文學作為航道,文字貼近風土為構想,透過不同地理意義下的路徑、視角,深度閱讀近現代東南亞迥異的人文地理、歷史文化脈動。
★選文具代表性,跨越文類、國別及語言限制:本書的編選,以華文寫作為主,兼及馬來文、印尼文、英文、淡米爾文翻譯的文本,文類不拘,文言白話兼具;同時不以國別/國籍作為選文分野,含括東南亞在地寫作,中國—香港—南洋的南來北歸書寫,台灣、歐美的熱帶文學與離散文本。除了選文的代表性,亦是對常見讀本的文類、語言限制的跨越,期待透過更開闊的南洋文本,帶來迥異又貼近風土的南洋世界觀。
★名家引導,熟悉文本脈絡:每篇文末撰述簡要題解、作者簡介,引導和方便讀者進入文本的情境脈絡。

=叩問南洋=

★南洋在哪裡?——起自明末,泛指中國南方沿海區域,以及南海區域的中南半島、馬來半島、群島還有無數島嶼——即今日的東南亞。
★下南洋謀求生路——明代人口膨脹迅速,因此東南沿海的許多人只能持續往南、往西謀求新的耕地與住處。他們搭船到中南半島沿海、菲律賓群島、印尼群島等地經商、做工,甚至與當地人通婚、定居。
★往昔東西殖民競逐所在,今日國際政經必爭之地——直到二十一世紀,「南洋」這個區域,依然是中國與世界交鋒的核心場域,南沙海權、一帶一路、新南向等操作此起彼落。

=關於本書=

南洋曾是華人移民海外的首選,東西殖民勢力競逐的所在,海上絲路通往印歐的必經之地,革命起點或流亡的終點,華洋種族、文化交錯的舞台。

《南洋讀本》共分四輯:

半島——唐山加南洋,異國裡的中國情調
中南半島的深山、叢林與河流承載著動人心魄的歷史故事,抗戰時期華人機工、森林裡的戰士枯骨、金三角反共救國軍基地,還有馬來膠林深處的左翼勢力。半島各處分布大大小小的華族聚落,泰國南部的最後一批馬共有家難歸。州府吉隆坡五方雜處,演繹一代移民悲歡離合……

海峽——商家、兵家的必爭之地
南洋海域航道縱橫,馬六甲海峽兩側的港口城市皆因地利之便興起,亦為華裔聚集重鎮。晚清民國人士經此流亡,都曾留下詩文。三〇到五〇年代,馬來和印尼殖民地華裔青年如王嘯平、黑嬰、韓萌經新加坡回到祖國參加革命,不同世代文人選擇在此安身立命,也是海外會黨與革命力量的發源地。

海洋——南洋風土最後的歸宿
在太平洋和印度洋間,海上絲路遠比陸上絲路繁忙,到了二十一世紀因為中國大陸政權一帶一路計畫從而受重視。
當神州大陸不再是安身之地,文人志士四處漂泊、流寓他鄉,康有爲、丘逢甲、邱菽園、許南英、郁達夫……成爲現代中國第一批離散者,那是怎樣的情景?

島嶼——華人踏足過最遠蹤跡
南洋海上有超過兩萬五千島嶼與群島。婆羅洲是旅台馬華作家李永平和張貴興的創作原鄉;蘇門答臘島與郁達夫生死之謎畫上等號,太平洋戰爭期間台籍志願兵陳千武輾轉新幾內亞和爪哇,越南外海的富國島曾經收容最後一批國共戰爭撤退的孤軍,南沙群島慈母灘上被遺忘的守軍鬼聲啾啾……

「南洋」是華語世界,也是非華語的世界;是「人間」的世界,也是風與土、山與海的世界。

 
 

作者介紹

作者簡介

王德威
美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授。中央研究院院士,美國國家藝術與科學院院士。著有《小說中國:晚清到當代的中文小說》、《如何現代,怎樣文學?》、《後遺民寫作》、《現代「抒情傳統」四論》、Fictional Realism in 20th Century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen(《茅盾‧老舍‧沈從文:寫實主義與現代中國小說》)、Fin-de-Siècle Splendor: Repressed Modernity of Late Qing Fiction, 1849-1911(《被壓抑的現代性:晚清小說新論》)、The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-Century China(《歷史與怪獸:歷史.暴力.敘述》、The Lyrical in Epic Time: Modern Chinese Intellectuals and Artists Through the 1949 Crisis(《史詩時代的抒情聲音:二十世紀中期的中國知識分子與藝術家》)、Why Fiction Matters in Contemporary China等。主編 A New Literary History of Modern China (《哈佛新編中國現代文學史》)。

相關著作:《哈佛新編中國現代文學史(上)》《哈佛新編中國現代文學史(下)》《華麗島的冒險》

高嘉謙
台灣大學中文系副教授,曾於捷克布拉格查理士大學客座講學。研究成果曾獲科技部吳大猷先生紀念獎、中研院年輕學者著作獎。著有《馬華文學批評大系:高嘉謙》(2019)、《遺民、疆界與現代性──漢詩的南方離散與抒情(1895~1945)》(2016)、《國族與歷史的隱喻──近現代武俠傳奇的精神史考察(1895~1949)》(2014)。編輯《抒情傳統與維新時代》(上海:上海文藝,2012,與吳盛青合編)、日本「台灣熱帶文學」書系(2010-2011,與黃英哲等合編)、《從摩羅到諾貝爾──文學‧經典‧現代意識》(2015,與鄭毓瑜合編)、《散文類》(2015,與黃錦樹合編)、《華夷風──華語語系文學讀本》(2016,與王德威、胡金倫合編)、《見山又是山──李永平研究》(2017)。

相關著作:《見山又是山:李永平研究》《散文類--新時代「力與美」最佳散文課讀本》

 

目錄

「台灣@南洋」書系前言/高嘉謙
編輯前言/風、海和島嶼視野/高嘉謙
華夷風土—《南洋讀本》導論/王德威


半島
柏楊(鄧克保)/異域 
潘壘/靜靜的紅河 
穆旦/森林之魅—祭胡康河谷上的白骨 
阿潑/柬埔寨:沒落的古國
曾焰/阿卡花
銀髮/墓之凝視 
藥河/髮樣地白著的十二月 
洛夫/沙包刑場—西貢詩抄 
海凡/野芒果 
冰谷/籬笆和歷史的糾纏 
李有成/訪五一三事件受難者墓園 
黎紫書/國北邊陲 
陳耀威/拿督拿劍 
賀淑芳/別再提起 
梁靖芬/黃金格鬥之室 
王潤華/天天流血的橡膠樹 
鍾怡雯/北緯五度 

海峽
米憐/賽痘神晰論 
左秉隆/左秉隆詩 
黃遵憲/以蓮菊桃雜供一瓶作歌 
康有為/居丹將敦島詩 
丘逢甲/丘逢甲詩 
許南英/許南英詩
邱菽園/邱菽園詩 
小文豪/和睡佛先生遊棋樟山  四絕原韻(之四)
許傑/棋樟山 
林景仁/林景仁詩 
張福英/娘惹回憶錄 
艾蕪/印度洋風土畫 
潘受/潘受詩 
郁達夫/亂離雜詩 
黃錦樹/死在南方 
巴人/印尼散記
威北華/逃亡 
杜運燮/峇峇
韓素音/進退維谷 
林玉玲/季風史 
杜忠全/喬治市巡禮 
陳志鴻/腿 
王安憶/漂泊的語言 

海洋
王大海/三寶壠 
郭實臘/南海各小島 
佚名/割柅白扇詩 
佚名/妹送親哥去過番 
笑罕/架厘飯 
白垚/漢麗寶 
郭寶崑/鄭和的後代 
陳大為/在南洋 
許地山/商人婦 
黑嬰/帝國的女兒 
溫梓川/郁達夫三宿檳城 
黃東平/七洲洋外 
王嘯平/南洋悲歌 
田漢/再會吧,南洋 
韓萌/花會 
蕭遙天/食風與沖涼 
劉以鬯/榴蓮糕與皮鞋 
董橋/念青室情事 
夏曼.藍波安/大海浮夢 

島嶼、群島
王幼華/慈母灘碑記 
黃杰/南移富國島 
方天/爛泥河的嗚咽 
梁文福/新加坡派 
梁鉞/魚尾獅 
希尼爾/希尼爾詩 
陳志銳/親愛S城
黃凱德/鱉瘟 
陳濟舟/棄子
英培安/騷動 
新蓋.瑪.依蘭坎南/答案 
湯順利/厄鳥之鳴 
房慧真/印尼人 
楊謙來/老人世界 
李永平/黑鴉與太陽 
張貴興/野豬渡河 
黃子堅/神山游擊隊:1943年亞庇起義 
謝馨/HALO HALO 
和權/眼中的燈—給扶西.黎剎 
羅門/麥堅利堡 
謝裕民/假如你到馬尼拉 
楊建仁/蟋蟀 
陳千武/獵女犯 
蔡政良/從都蘭到新幾內亞
 

詳細資料

  • ISBN:9786263102774
  • 規格:平裝 / 648頁 / 23 x 17 x 3.5 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
 

內容連載

獵女犯
 
陳千武
 
狩獵!是多麼一句美妙的語言,
 
其實,獵者和被獵者之間,有什麼分別,真正的獵者是誰?
 
他們個個都是敢死隊裡的小角色。
 
「死」還沒輪到以前,他們在睡眠中,仍然擁有今天。今天這個空虛又寶貴的時間,表示著生命存續於未來還有一脈希望。不論這一天,是像預言者說的世界末日那麼鬱悶又不快樂:但是活著,總比枉死在異國的土地,還有些安慰。
 
他們天天被迫仰望太陽,而那張太陽,只是白地中央一個紅色圓球的日章旗,翩翻在旗桿上,代表著軍政專權的威嚴。戰爭只是為了推廣那張太陽的黑點而已,但太陽的黑點,越蔓延,越使他們患上精神分裂症。他們必須每天嘟喃著「天皇陛下萬歲」。「萬歲」是一萬歲數,假如日本天皇真的能活到一萬年,那不變成妖魔才怪哩。其實,說「萬歲」,只是祝福的口號,一句奉承話,一種無意義的空虛的讚美而已。明知道是空虛的讚美,但是在軍隊裡的士兵們,都是皇軍的一分子,假使不隨從喊著口號。便難保自己的舉動安然無恙。
 
昨天的天,和今天的天,是同一個不太深藍的天,卻早被區劃成幾片空間了哩。其中僅有幾分之一,才屬於一群台灣特別志願兵的天,其他龐大的天空,都被日本軍官和士兵們的優越感占據著,反映極權的陽光,而在僅有的幾分之一的席地,從天空灑下的淚雨,沾潤了他們個個的鄉愁;有時懸於山際,現出彎曲的彩虹。綺麗的彩虹,使他們看不清世界的明和暗。
 
這裡有如軍艦般的帝汶島,整個島嶼,好像陷落在噩夢的睡眠中,模糊又昏暗。而模糊的戰爭且在濃濃的暮靄中進行著。怎樣的戰爭,怎樣進行著,他們都不知道。他們只能默默地等待今天的來臨,和今天的終了,卻很久未曾想到有明天了。但明天在這種重重的暮靄中,也不見得會轉睛吧。如果,致命的一絲悲哀永不轉睛,被遺落在南回歸線上的天然俘虜島,處於逆境的他們該怎麼辦?
 
日軍占領荷蘭和葡萄牙各屬一半的帝汶島不久,島的周圍,海與空的控制權,便落入澳洲聯軍的掌握,完全使這個島變成了天然俘虜島,失去實際戰鬥的機能,連自衛的能力,恐怕還成問題呢。為了準備敵軍來襲登陸反攻,敢死隊的訓練越來越緊張,那是發揮大和魂唯一的精華作戰法。又不使士兵們頹喪志氣的防禦法。
 

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