動植物展
長日將盡,來杯sake 吧。:我所知,新長壽時代的日本和日本人

長日將盡,來杯sake 吧。:我所知,新長壽時代的日本和日本人

  • 定價:380
  • 優惠價:9342
  • 本商品單次購買10本85折323
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 台北、新北、基隆宅配快速到貨(除外地區)
載入中...
  • 分享
 

內容簡介

  全世界都在變老,長壽國日本如何應對?
  ★都市學專家後藤純說,全球都在看日本能否成為老人典範國。

  「老,不是原罪,也不悲情。」後藤提起QOL(Quality of life)的觀念,認為不管年紀多大,都應該重視生活的品質。「即使八十八歲了,罹患慢性疾病了,還是想交女朋友。即使肩膀經常疼痛、有五十肩,但是每天還是應該早睡早起,努力地克服病痛、超越虛弱。」這是後藤的理想老人形象。

  姚巧梅耗時四年的日本長照觀察
  她深入各種為老人服務的場所
  與老人同桌吃飯,一起聽音樂會
  介紹那些神采奕奕的老者
  也走訪安養、醫療、社服、寺院、政府、製藥公司等機構
  深入了解問題
  帶我們一同感受老人國的憂鬱與喜樂。

  ․第一章「日本是全球最老國家」引用數字表現包括日本在內全球都在變老的事實,並從福祉.醫療的角度了解日本長照的特色。

  ․第二章「虛構中的眞實」透過虛構小說和小說家反映高齡社會下日本國民集體的焦慮。

  ․第三章從實際接觸的人物和書籍看到「老人國的憂鬱」,包括照護問題、失智症者年輕化等。

  ․第四章「在地終老的實踐」可以察知,在政府「Aging in Place」(在地終老)的長照綱領下,以東京大學高齡社會綜合研究機構為首的學術機構等,如何與社區、照護機構、弱勢城市聯手落實。

  ․第五章「地方小城的大志向」承襲第四章,從現場探究小城從高處著眼的志向與策略。

  ․第六章「放手的藝術」則透過安寧療護機構、民間寺院和醫生了解與死亡和解的哲學。

  ․第七章透視地方城市、政府官員、醫院和製藥企業的行動,感知「新長壽時代的黎明」曙光乍現。
 
 

作者介紹

作者簡介

姚巧梅


  自由作者。世界新聞專科學校編輯採訪科畢業,日本龍谷大學日本文學系博士課程修了。

  歷經記者、編譯、教師等,曾任職台灣時報、自立晚報、天下雜誌、大漢技術學院、淡江大學。

  著作:《佐藤春夫と台湾》(《佐藤春夫與台灣》)、《郭台銘的情人夏普—被台灣買走的日本百年企業》、《地獄是可以克服的:一個台灣記者的311日本東北紀行》,散文《京都八年》、《愛欲京都》。

  翻譯:小說《惡醫》、商管《後五十歲的選擇》、實用《大笑啟動免疫力》、散文《晚年的美學》、童書《大師的童心》、社會《唐鳳談數位與AI的未來》等。
 
 

目錄

前言 為霞尚滿天
 
日本是全球最老的國家/
大家一起變老
想知道日本怎麼做
日本長照的特色
教科書裡沒說的
高齡失智者遽增
虛構中的真實
七十歲老人一律處死
無效醫療和尊嚴死
暮色漸濃,來杯sake吧
 
老人國的憂鬱/
一個人的老後
上野千鶴子:主權在我的女性觀
松浦晉也:阿母,請您要保重!
年輕失智症者丹野智文
別錄 異變
老老照護:丸山勝的人生清單
無人送終的離島:沖島
 
在地終老的實踐/
高等學府裡的秘密基地:東京大學高齡社會綜合研究機構
老,不是原罪
複合式養老模範社區:千葉縣柏市豐四季台
讓城市脫胎換骨的綜合型照護機構:三重縣四日市市青山里會
別錄 有錢未必幸福—照護福祉師池田玲子的告白
隱身山谷的人間烏托邦:兵庫縣神戶市「幸福村」
有靈安室的特別養護老人院:愛知縣西尾市千年村
 
地方小城的大志向/
讓老人快樂的高齡友善城:秋田縣秋田市
別錄 走出象牙塔的秋田大學和安全過馬路君
退休族的樂園:滋賀縣近江八幡市
在母親之湖畔的健康縣:滋賀縣
透過社會參與,活得有滋有味:神奈川縣茅崎市
為長壽美容的移動城:神奈川縣橫濱市
 
放手的藝術:安寧療護機構、民間寺院與醫生/
東京街角的送行高手:居家安寧療護機構「小平」
別錄 生活比治療重要—七十七歲的臨終醫療醫生山崎章郎
有佛堂和僧侶的安寧療護醫院:京都「Asoka 比哈拉」
天黑了,我們一起下山吧—六十九歲建功寺住持枡野俊明的生死觀
 
新長壽時代的黎明/
以健檢終結短命:日本蘋果鄉青森縣的悲願
日本預防醫療的先鋒「酒」醫院
政府官員的作為與江崎禎英
改變明天的製藥公司安斯泰來
別錄 為了下一個世代—淺談安斯泰來因應數位化時代的策略
 
新長壽時代人物/
八十七歲女作家鈴木怜子,堅持用腳寫作
八十七歲銀髮科技教母若宮正子,從秋天出發
八十一歲醫療專家前川和彥:救人沒有退休日
八十歲諾貝爾醫學獎得主本庶佑:消滅癌症的故事才要開始
六十歲諾貝爾生理學.醫學獎得主山中伸弥逐夢成真
 
 

前言

為霞尚滿天


  每個新的題目就像在寫一份報告,是新的挑戰。這次也是。

  二○一九年開始構思的這個題目,從蒐集資料、現場採訪到完成已接近四年。以採訪到的城市、機構、人物為主,歸納整合資料後再架構大綱。寫完後感覺像備忘錄,言猶未盡。

  長壽時代和長照的議題攸關每一個人,不拘國籍、年齡、性別、貧富,是否健康。二○二二年滿六十七歲的自己也進入高齡者行列。但是老,不是夢魘。我是四年級生,活過資源充沛、觀念革新的時代。經濟上,比父母那一代有保險的觀念、更多接受教育的機會、有安定的工作、懂得對自己好、不排斥養老機構、一個人也能自得其樂。我們的晚年,又恰好活在一個價値觀多元的社會。都是好事。

  老的試煉

  另一方面,老,有許多試煉。以個人而言,面對接近死亡的老,需要勇氣,也有許多需克服的因生理退化引起的不悅。有些老人活得很不快樂,更多人對老人國的到來充滿憂慮。從社會的角度來看,高齡化趨勢確實帶來許多問題。

  少子.高齡化、戰爭、病毒傳染、氣候變遷等,都是全球性議題,特別在少子.高齡化這個議題上,毫無疑問地我們的芳鄰日本是大前輩。日本在一九七○年代開始步向高齡化,二○○五年少子化達到高點,在全球高齡化比例上位居龍首,男女平均壽命為世界冠軍,這個世界第一老人國、長壽國,其「老」的實際狀況如何(What)?怎麼老(How)?為何老(Why)?哪裡老(Where)?如何應對老(How To)?很多老人先進國都想探究。

  老,無人能置之事外,是社會的大議題。人老了、衰弱了、生病了,需要他人和社會扶持。福祉是醫療存在的理由。無人可免的老如果是一個鑰匙孔,社會長照的制度與對策就是那把鑰匙,二者契合才開得了門解決問題。透過採訪與蒐集的資料後發現,我看到的是一個以國家為主體的社會,在擬出應對老的長照方針後交由底層實踐。底層的執行者是城市、照護機構也可能是組織、個人。然而服務和被服務的主體終究是人,好好地把老年過好如果是人人所望,長照的前景可期。

  這本書寫的是個人所知所見、新長壽時代下的日本人和日本社會,有些勵志色彩,順便提醒自己:為霞尙滿天。這也是第八章「新長壽時代人物」的重點。老人都曾是年輕人。別忘了,有一天你也會變老。我所邂逅的這些日本長者拒絕為老做定義,不理會社會框架,不柔弱地向老屈服。透過社會參與,表現出來的行止在晚年大放異彩,令人愉悅,成為一種善行。

  重溫旅行

  引用數字表現包括日本在內全球都在變老的事實,並從福祉.醫療的角度了解日本長照的特色,為第一章「日本是全球最老國家」的主旨。第二章「虛構中的眞實」透過虛構小說和小說家反映高齡社會下日本國民集體的焦慮。第三章從實際接觸的人物和書籍看到「老人國的憂鬱」,包括照護問題、失智症者年輕化等。第四章「在地終老的實踐」可以察知,在政府「Aging in Place」(在地終老)的長照綱領下,以東京大學高齡社會綜合研究機構為首的學術機構等,如何與社區、照護機構、弱勢城市聯手落實。第五章「地方小城的大志向」承襲第四章,從現場探究小城從高處著眼的志向與策略。第六章「放手的藝術」則透過安寧療護機構、民間寺院和醫生了解與死亡和解的哲學。第七章透視地方城市、政府官員、醫院和製藥企業的行動,感知「新長壽時代的黎明」曙光乍現。

  疫情繭居期間,每當撰寫潤飾這份備忘錄時,腦海會重溫採訪當時的場景,與人物重啟對話,彷彿重新旅行了一次。感覺很美好。

  關於用語。「照顧」與「照護」長照領域中,在台灣依主管單位不同各有偏好。

  社會福利領域偏好「照顧」而護理界喜用「照護」。後者被認定是技術性護理工作,需由專業人士執行。

  日本有「ケア」(keya)、「介護」(かいご)和看護(かんご)的說法。狹義地說,「ケア」有介護、看護之意。介護和看護兩者的不同,文中做了介紹(詳見第四章「有錢未必幸福—照護福祉師池田玲子的告白」)。我將「介護」譯成「照護」,看護則維持原日文漢字。由於本書重點置於長照,除非台灣有固定用法,例如「社區整體照顧體系」(地域包括「ケア」システム)將ケア寫成「照顧」,日文的「介護」則一律以「照護」表現。

  要致謝的人和機構很多。《地獄是可以克服的:一個台灣記者的311日本東北紀行》採訪場所以福島縣為主,分兩次在同一個縣市深入採訪,從蒐集資料、實地探訪到完成約一年多。寫這本書,去了許多不同的城市,分四次採訪,到完成歷時三年以上。受訪的人物中,有人健康受損也有人離開當時的職務,我也不是以前的我了。只不過採訪寫作的熱忱沒變,感謝蔚藍文化的心情一樣。協助整理錄音帶等雜務的李振延年輕又能幹,在此一併致謝。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9786267275030
  • 叢書系列:紀實書寫
  • 規格:平裝 / 328頁 / 15 x 21 x 1.64 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

影片介紹

影片來源:蔚藍文化 提供
 

內容連載

暮色漸濃,來杯sake吧
 
除了無法治癒的絕症,衰老也提升了無效醫療的費用。根據社團法人日本醫師會的資料,中老者、老老者在臨終前住院的單價平均是三萬一千八百日圓。但金額會隨必要的看護和入院日數而更動。若以醫療費用負擔三成的患者而言,一個月就要三十至五十萬日圓不等。

另根據日本財務部發布的資料,過去十年,日本的國民醫療費以平均二.四%的速度年年成長,而其中有一.一%與高齡化有關。根據二○一九年厚生勞動省「國民醫療費概況」資料,與前一年相比,多出九千九百四十六億日圓,合計四十四兆三千八百九十五億日圓,較前一年成長二.三%。其中六十五歲以上總計二百六十二億日圓,佔了總數一半以上。

從每一個國民的平均醫療費用也可看出高齡者的支出較多。四十五歲到六十四歲平均一人一年需二十八萬日圓(較前一年多一.八%)、六十五歲以上七十五萬圓(二.一%)、七十歲以上八十三萬圓(一.○%)、七十五歲以上九十三萬圓(一.三%)。至於日本國民醫療費用的來源是政府支付四分之一、地方政府支付八分之一(全部取自國民的稅金)。其他則由企業負擔兩成、被保者三成、患者一成。

當然,除了高齡者以外,醫療費用增加和醫療技術提高(研發金額昂貴,某些罕見疾病的醫療費相對提高。例如脊髓性萎縮症的治療藥Zolgensma,僅點滴注射即需一億六千七百零七萬日圓﹝適用醫療保險﹞)也有關。

「對我來說,毫無意義地延長生命的治療就是無效醫療。徒然加重患者身心的痛苦,也浪費醫療資源。」久坂部透露:「在日本,什麼時候該中止無效的治療,患者、家屬和醫療機構的意見莫衷一是。」

目前的實情是家屬的意見總是佔上風,影響所及,醫療機構也一面倒。由於沒有法律依據,而醫院為了避免家屬事後訴諸法律,通常選擇執行無效的治療。而且為能繼續經營、獲得政府補助,明知患者無藥可醫或無需醫治,仍替患者動手術或開具處方籤。另一方面,掙扎求生的患者也多半會要求延續生命的治療。

會員評鑑

4.5
1人評分
|
1則書評
|
立即評分
user-img
4.5
|
2023/01/18
劇透警告
光看到書名就吸引人~ 在未來短短幾年內,台灣人口將以跳躍的方式快速老化,先是二戰前出生人口步入90歲高齡,緊接著二戰後出生人口也奔80歲.戰後嬰兒潮的四年級紛紛加入「台灣高齡社會」,這些族群及他們的晚輩也都想一窺長壽的秘訣;而這一本「新長壽時代的日本和日本人」正符合讀者大眾的期待!
展開

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 【人文社科、生活風格】堡壘文化|奇光|雙囍|廣場,電子書聯展, 單本88折,雙書82折!
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 兒童自然生態展_本本折$20
  • 三采童書展
  • 華文創作展