攝影融合人生

推薦序
1839當代藝廊執行長 邱奕堅博士
台新銀行文化藝術基金會董事長 鄭家鐘
自序
前言

第一章 我這麼看，你怎麼看
1生  
攝影最好玩的是「弄光捉影」
純然玩攝影，只要快樂就稱心
簡單的事，持恆的做，才是真功夫
永遠學不會像人生
攝影是用來提醒「當下」的好方法
追求完美
濕地上的海草，就是我們的老師
2死  
良師難遇，好學生難找
虛空畫龍虎
妙事因熱愛而成
生命的誕生，未必是好事
秋！風最知道
關鍵在心
3有
竹籜，依天理而生，生的目的是護幼
竹有節又善生
專心做自己，日子就會過得很幸福
困不住人的心
創新、合作才有價值
烏雲之上有青天
焦點對， 事易成
4無
美的存在，是一種感知
執迷不悟也是人性
看不見的，卻有神功
一心一用的修行
只要不放棄希望，光明就在前頭
學攝影，練攝心
5兩者之間
你的一生親臨了多少美境
大自然萬物競生，小未必是弱
天道，損有餘以補不足
人人能拍，並非人人拍得好
勤學頓悟，一言難盡
是非好壞難論
驀然回首發現生死同體

第二章 攝影攝心
1斷－貪
想通了，幸福加倍回饋！
手機拍照已成為了攝影主流
橋斷，緣不絕！
看的境界
永遠學不會
成功與不失敗
2捨－餘
想像跟實際，如同天堂與地獄
平凡日子平凡過，即是幸福人
看海談夢，該醉就醉！
人間若沒有糊里糊塗，那來多餘的快樂？
放空而行，反而收穫豐盛
攝影寫心沒工具也可修練
3離－慾
東澳山海天地
花開自開，花落自落
我是一槍定勝負的攝影人
用一輩子專注做一事也能名利雙收
懂得交換才有朋友
累積不容易，失去一瞬間
4精
生活的每一刻，都是一張張的圖
好奇心是攝影的精靈
心寂，就聽得見美景的呼喚
有感就觸動快門
攝影好壞，繫於心，無關於技
5氣
既已決定出門就奮勇前進
最多人的快樂，庶民世界就是天堂
默默的修，做久了良果自然來
願望醞釀久了，力量自然產生
戰機凌空而起
心有所感就是好時光
6神
似懂非懂，在情竇初開
謙虛者最厲害
人生真主是自己
攝影之道，是在大自然中找光影
觸動我心的元素
文章樹有學問
為什麼屢錯屢犯，仍可活得快樂？

第三章 作品之誕生
作品導讀──我是漂流木

第四章 攝影路上你我他
作品1 每一天，都是最適合拿起相機的那一天／叢明美
作品2 這張看不出來是在拍什麼吧／何翠英
作品3 再也不是匆匆一旅人了／王書慧
作品4 攝影成就健康的身心／范盛慧
作品5 海枯石爛的絕美堅持／文馨瑩
作品6 對焦是情境與心境的重疊／鍾誌勳

結語 有形、無形測不準

推薦序

在當代日常生活美學中，最有影響力的就是攝影
1839當代藝廊執行長 邱奕堅博士

　　十九世紀初期至今，攝影術問世已將近二百年，攝影術的發明，成了人們重新認識這個世界的視覺媒介。同時，攝影科技的不斷進步，對於後人類文明的推演，有著巨大的貢獻。

　　從各類不同領域的科學研究，影像成了最佳的輔助工具，醫學研究、藥品開發，天文探險，以及影像技術的研發，如電影、電視與錄像等，無不令人驚歎，從宏觀世界到細微病毒的影像，皆無所逃於攝影的紀錄。

　　攝影術對人類的影響，我常常在演講的過程中告知聽眾，拜十九世紀攝影術的發揚擴展，不論自己的肖像或與親朋好友的生活互動、到一時的吃喝玩樂，及旅遊的美景，攝影已成為人們日常生活中的書寫工具，尤其攝影手機普及之後。

　　我也時常與學生分享，如今人類在日常生活中，已不知不覺地享受影像科技進步的成果；上個世紀末，數位攝影技術的突飛猛進，結合網路及手機科技，我們已經從文字書寫日記年代，轉變為攝影圖像的紀錄。

　　在攝影術發明之前，只有少數的王公貴族富商，才能享受「肖像權」的手繪複製，但是如今人手一機，複製任何景物、人像，已像空氣一樣的自然。當生命延長之後的晚年，退休之後的日常，不妨拿起相機，促成我們經常出外拍照的好習慣。攝影讓大家的身心靈，增進活力，獲得健康，無疑是一帖良藥。

　　據我所知，毓豪兄在東京留學期間，師承日本三大當代攝影藝術家之一森山大道。近十年來，他專心於書寫攝影專書，傾囊相授40多年的學習，工作與教學經驗。此前他已有五本攝影書籍在市面流通。

　　國內各界對攝影水準的提升，並非友善的環境下，還能如此多產，著實讓人敬佩。第六本書是希望透過經驗的體悟，讓大家領悟「藉攝影的實踐」可以建構人生的美滿，傳達給讀者「人生三要素──健康、快樂、幸福」的攝影要義。

　　最後與大家分享攝影的重要性「在當今各項藝術媒材中，從來沒有一項可那麼親密的融入我們的日常生活，更沒有一項科技，可以如此快速輕易的學習，更沒有一項藝術媒材可以如此真實的，記錄著我們的一生，且飽含生活中的智慧痕跡，和共同世代的記憶。」。

推薦序

胡毓豪的七十自述
台新銀行文化藝術基金會董事長 鄭家鐘

　　2013年寫出《按下快門前的60項修煉》時洛陽紙貴後，毓豪成為暢銷作家著作不綴，今年近70出書已到《攝影融合人生》的境界。

　　毓豪從高中摸到相機開始，就專注以相機作為窺探生命與人生哲理的視角。其實這是一條修行的道路，在本書中，可說是他修行心得的大集結，由一件事參透宇宙間道理，他算是成就了自己。

　　我粗讀他的文字，即很有感應，舉例：

　　1、美好時光難逢，遇到了，就要珍惜。這彷彿講的是攝影的迅速捕捉鏡頭，實則是活在當下的一種歷練。

　　2、他說攝影是看的專家，但這種專家可延伸到無盡邊界。

　　例如在自然找對稱，於攝影時固是如此「光影」「畫面」「天地」，但人生何嘗不是個方方面面的平衡，黑暗與光明，得與失，起與伏，上與下，其實這些都不可偏廢，以對稱視之，就不會老是心靈雞湯卻情緒失衡，老是怨天尤人卻不知自己跟所怨其實是一體兩面，毓豪兄的「找對稱」實際上是講所有發生。

　　3、談到視覺疲乏，它指出專攻與快樂兩者的差別，專攻視覺之人，好的畫面看太多容易無感，但業餘人士則有狂熱東闖西試卻維持快樂，因此要既有專業又要有業餘的狂熱，就只能有不斷超越自我的天命觀，來精進專業破除專業超越專業。這說的也不只視覺疲乏，是所有專業疲乏的對治之道！

　　4、動機決定結果：毓豪兄說觸動他攝影的元素是「美」排首位，但要體現美靠「交換」的修行、大自然要補光要取角要移動位置都是為了成就美的一種交換。

　　這講的可以推寬一點，人生行為的動機，心美是第一元素，內心美，善才得以滋長，然後為了追求美善我們必須跟世界交換，用時間、勞力、經驗、技術、專業、還有感性同理去換，由動機到結果，靠交換才換到善美的結果。

　　以上舉出幾個例子，不難窺知毓豪兄更上層樓的境界，他的七十自述，是給自己定調到更高生命層次，叫做「無我為人」，他說，今後他要開始演講行善，餘生立志當鐘，有敲則響，小扣大鳴，不論撰稿、演講、座談、作品個展，只要用來利他，皆歡喜敬受！

　　為了他這個善願、為之一序，同享法喜。

作者序

　　用攝影談人生，是本書的主旨，書內七十小節，是我年屆七十的反省和思考。人生七十古來稀，指的不是年齡，而是七十歲老者，通常習氣已成，不但聽不進別人的善意，也不想改正自己。

　　前言用圖文，隱喻已到看不清，想不明之日，該留給人間的只剩省思。七十個小章節，每一篇圖文皆有故事，希望引起他人追求幸福的共鳴。我們都是讀文字長大的族群，讀圖也許看不懂，思不及，但細想就明。

　　書內或許圖文不符，但不符中有道，道通則事明。例如：第三章作品的誕生，我用漂流木講內心。結語處，用一張岩裂照片，闡述有形、無形力量的隱或顯。攝影書用欣賞的心閱讀，才有味，千萬不要錯過。

　　人生是看清才好，或看得糊塗才好？也許都是也許都非。真正的原味就在自己心頭。