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《成就的祕訣:金剛經》【新版】

《成就的祕訣:金剛經》【新版】

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內容簡介

佛光山開山星雲大師
獻給疫後世紀的人間力量

★佛法最核心的經典,開展無限潛能的祕訣★

  度過煩惱、度過困難、度過生死……
  凡有助於幸福人生的教法,都是人間佛教。
  星雲大師領讀《金剛經》,
  取得成就的密碼:有佛法一切就有辦法!

  星雲大師——一位一無所有的和尚,如何能創建佛光山全球的道場以及周邊眾多的志業?
  在《金剛經》之中,佛陀講說了在人間如何安心自在、開展無限潛能的祕訣;不論是追求入世或出世的成就,都可以來讀這本書。
  因為,《金剛經》正是佛法的核心;有佛法,就有辦法!
  二十一世紀已過了不少年,歷經了新冠病毒的百年大疫和世局動盪,氣候變遷,四大不調,世間面臨巨大的危機。
  星雲大師圓寂前的一生,講經、說法、弘道、行慈,對如來真實義有著印心的體解。
  
  星雲大師說《金剛經》的要旨與智慧,適可給我們面對世界時的自在與無畏,自好、共好,隨心而成就。
  佛法是用來實踐的,經典不該只是封藏於深山古剎的「藏經樓」,《金剛經》是一部「安心」的寶典。我們每個人每天的生活都離不開見聞覺知,離不開人我大眾;古今的煩惱形態雖然不盡相同,但是有情眾生在面對生老病死,憂悲的心情是沒有差別的。
  星雲大師直陳現代人的煩惱悲苦,透過深入淺出的講說,多方設喻,佐以佛教公案典故、佛光宗法志業之發展事例,博以時事穿針引線,來解析金剛妙法、般若妙智,讓我們從《金剛經》通曉成就的秘訣,於出世入世都受用!

本書特色

  ★星雲大師繼《般若心經的生活觀》後,為大家講述另一本「心的經典」──《成就的祕訣:金剛經》,不論是個人的處世哲學,組織、企業永續經營的法門,讓星雲大師帶領你開展生命的無限潛能,悟得、過得、證得「無所住的自在人生」,一起在人間大成就。

  ★追求知識和心靈智慧成長的新世代,舊秩序、舊規則與舊結構,正在受到天翻地覆的檢驗與革命,《金剛經》正是佛陀說妙法,不斷粉碎我們內外的妄想和無明;透過《成就的祕訣:金剛經》,讓星雲大師帶領我們斷除一切煩惱、無明,將生命修成慧命,用源源不絕的新能量,臻至愛與信心的高度文明。

  ★星雲大師以平易近人的文字、生動活潑的事例與禪宗公案解佛所說義,並佐以自身實踐佛法和佛光山弘法及周邊志業發展的實際事例,讀經、講經並且行經,讓大眾藉此聞、思、修、證,讀懂並活用《金剛經》,發揮自身擁有的無限潛能,通曉成就的祕訣,在人間得成就。

  ★【新版】開本易隨身攜帶,編排清秀,新增黑白攝影照片,抽象性質的影像讓人充滿哲思。

  ★附有《金剛經》原典和星雲大師的白話文譯釋,可以當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經》的文句涵義。

  ★特別收錄星雲大師特別為本書而寫的《金剛經》四句偈「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,亦作如是觀」墨寶,珍貴難得。

名人推薦

  「如何發揮個人、組織,甚至企業盈沛的能量,以星雲大師大作《成就的祕訣:金剛經》中的箴言去實踐,不僅開啟了眾生智慧,更領悟了世間極致的哲理與祕訣。」——戴勝益(時任王品集團董事長)
 

作者介紹

作者簡介

星雲大師


  中國江蘇江都人,生於一九二七年,二○二三年圓寂,耆壽九十七歲。傳臨濟正宗第四十八世,佛光堂上第一代開山祖師。

  一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」。先後在世界各地創設三百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學、澳洲南天大學,及創辦《人間福報》、「人間衛視」。一九八五年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。

  星雲大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》《佛教叢書》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《迷悟之間》《人間萬事》《當代人心思潮》《人間佛教當代問題座談會》《人間佛教系列》《人間佛教語錄》《人間佛教論文集》,及《星雲大師全集》等,並譯成英、德、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。

  大師一生弘揚人間佛教,對佛教制度化、現代化、人間化、藝文化、國際化的發展,可說厥功至偉!
 

目錄

【推薦序】至善至美◎戴勝益
【自序】在人間成就◎星雲大師

第一章 成就:波羅蜜
重新認識世間的價值
組織的成就:同體共生
佛教的成就:波羅蜜多

第二章 祕訣:般若
什麼是般若
如何實踐般若
人的無限潛能

第三章 金剛:斷除一切煩惱
金剛就是般若
真空才能妙有

第四章 無相布施:無限功德
世事都是短暫聚合的因緣
無相與有相
財布施
無畏布施
法布施
人人皆能布施

第五章 無我度生:無上的慈悲
「我」在哪裡
一念慈悲,吉祥圓滿
沒有不能度化的人,沒有不能完成的事
發心當下,無限可能

第六章 無住生活:真正的自在
清淨自在的心
死囚頂油,全神貫注
心在何處
時間管理
權位無住
死生自在

第七章 無得而修:真實的獲得
無得,但不否定修行的得
不驚、不怖、不畏
堅實心如金剛
處處是菩提道場
佛在人間,人成即佛成

附錄
關於《金剛經》的「四句偈」
《金剛經》原典與白話譯釋
 

自序

在人間成就
星雲


  在中國佛教的傳布史上,有三部經堪稱為「心的經典」,包括佛陀的《般若心經》(簡稱《心經》)、《金剛般若波羅蜜經》(簡稱《金剛經》),以及中國禪宗六祖惠能大師的《六祖壇經》。

  西元五世紀,中國歷史上的後秦•鳩摩羅什翻譯過《般若心經》,時至西元七世紀,唐朝玄奘大師所譯的版本在民間普遍流傳。至今《金剛經》流通最廣的版本,也是本書使用的版本,則為鳩摩羅什的譯本;玄奘大師也重新翻譯過《金剛經》。

  中國兩大譯經師如此全心全力翻譯《心經》和《金剛經》,可見,這兩部經多麼不凡、多麼重要。

  大家只要提起《金剛經》,就想到佛教;提起佛教,就知道有《金剛經》。現在的佛教徒大多以誦持《金剛經》來祈求消災、增福、增壽;有人往生,其助念的親友、僧侶也誦《金剛經》做為度亡之用。可以說高僧大德、一般大眾,都閱讀誦持《金剛經》。

  《金剛經》的文字優美、節奏有致,就算不能意會,光是讀誦或聽聞,也讓人心生平和、歡喜。

  一九九七年,我完成過《金剛經講話》一書,用以爬梳、解《金剛經》之義,全書近三十萬字;十幾年後的今天,我想透過這本《成就的祕訣:金剛經》,和大家分享《金剛經》所揭示的實踐成就法門。

  什麼是「金剛」? 什麼是「般若」? 什麼是「波羅蜜」? 五千餘字的《金剛經》,該如何解? 應如何用?

  《金剛經》藉由佛陀與座下「解空第一」的弟子須菩提之間的問答,闡述了「一切法無我」、「一切法皆空」的「般若空性」;一旦證悟了「空」、通透了「般若」,我們在人間,出世入世都能受用、皆得成就。

  《成就的祕訣:金剛經》和大家共享佛法實踐於人間的信念:佛法是用來實踐的。我們每天的生活離開不了見聞覺知,離開不了人我大眾,若這一切都做為成就我的修行,成就我的信仰,則如禪宗六祖惠能大師所說:「日用常行饒益,成道非由施錢;菩提只向心覓,何勞向外求玄?」我們不但讀經,並且要能夠「行經」,學佛是為了在人間成就,在我們生活的行住坐臥之間,哪裡不能修行呢?

  「般若」,正是成就的祕訣。

  除了引述《金剛經》和其他大智慧的佛經外,我也引用了歷代禪門大德一燈破千年暗室的機鋒公案,希望大家在繁忙的現代生活,能會心一悟,一悟究竟,自身熾然光明!

  整部《金剛經》可說有四大要義:無相布施、無我度生、無住生活、無得而修。佛陀在兩千多年前講的道理,不僅可以用在個人、僧團,也可以用在組織、企業。身為佛弟子,弘法利生是歡喜、是責任,我時時想到《金剛經》,並實踐《金剛經》的四大要義,信受奉行。

  願大家從《金剛經》通曉成就的祕訣,都能在人間大成就!

二○一○年九月
 

詳細資料

  • ISBN:9786267262115
  • 叢書系列:看世界的方法
  • 規格:平裝 / 256頁 / 15 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 再版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【內文試閱一】
 
沒有人能代替你活或覺悟
 
般若如何內心本具? 如何能開悟見性? 不依靠聖水、符咒或是上師的灌頂加持,要打破內在的黑闇執迷,一切都要靠自己,別人代替你不得!
 
智閑參訪溈山禪師,溈山禪師問道:「聽說你在百丈禪師處問一答十,問十答百,是真的嗎?」
 
智閑答言:「慚愧!」
 
溈山禪師:「這不過是世間上聰明的辯解,對了生脫死毫無助益,現在我問你,什麼是父母未生前本來面目?」
 
智閑茫然不知如何回答,沉思許久,請示道:
 
「請禪師慈悲為我解說。」
 
溈山禪師:「我知道的,我若為你說破,你將來真正開悟時會罵我。」
 
我們學佛,如果只是追求勝境感應,貪得上師指點,為我們免難消災,就錯用心機了。我們若是只旁觀別人鍛鍊身體,自己是不會強壯敏捷的。工作的專業需要系統化的練習,我們想要解悟慧命,又何嘗能夠輕慢貪懶?
 
道謙禪師與好友宗元結伴行腳參學,途中,道謙不能忍受跋山涉水的疲困,三番兩次鬧著要回去。
 
宗元就安慰他說:「我們發心來參學,現在半途而廢實在可惜。我知道你很倦累,那麼從今以後可以替你做的事,我一定代勞,只是有五件事我幫不上忙。」
 
道謙問道:「哪五件事呢?」
 
宗元笑答:「穿衣、吃飯、屙屎、撒尿、走路。」
 
宗元的話,道謙終於領悟,不只穿衣、吃飯、屙屎、撒尿、走路;本來,別人就真是沒有辦法代替我活著,想要得參透慧命,又怎能起依賴的怠惰心?
 
有些人即使信仰佛教多年、深入經藏,能夠把佛書中的道理說一大堆,但是,在生活中無法落實,是非得失不能放下,這樣就不能契合《金剛經》的旨趣。如果將佛教與生活分開,離開生活就沒有「般若」,也就無法了解「空」。
 
有一個商人,平時信佛,只是脾氣暴躁,生氣時,常常口不擇言叱罵自己的母親。有一天他到廟裡去燒香,看到觀世音菩薩那麼莊嚴美好,心裡想:觀世音菩薩有求必應,我如果能親自見到,請菩薩幫忙我生意興隆、做事順利,一定可以賺更多的錢。於是他向住持和尚請求:「法師啊! 我要怎麼能見到觀世音呢?」
 
住持和尚為了度化他的癡迷,就對他說:「你回家去! 如果看到衣服穿反了,鞋子套錯邊的那個人,就是觀世音菩薩,他是有求必應!」

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