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維榮之妻:愛與寂寥的喟嘆,太宰治經典作品集【經典珍藏版】

維榮之妻:愛與寂寥的喟嘆,太宰治經典作品集【經典珍藏版】

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內容簡介

啊,悲傷的人總愛笑。
無論多麼難受,
我幾乎都是拚了命,努力創造歡樂氛圍。
我自認這是對世上最好的貢獻。
 
  《維榮之妻》收錄太宰治十一篇作品,其中晚期代表作〈維榮之妻〉更曾翻拍成電影,並榮獲第三十三屆蒙特婁世界電影節的最佳導演獎。〈維榮之妻〉篇名中的維榮,指法國中世紀的抒情詩人法蘭索瓦.維榮,其一生放蕩不羈,終遭放逐,正如〈維榮之妻〉的詩人丈夫大谷的形象。或許太宰為了強調生命中的荒唐,抑或是投射自己的墮落,而以「維榮」為名,以女性為視角,用妻子的剛毅堅忍對照丈夫的懦弱無賴,創作了這篇夫妻性格具強烈對比的作品。
  
  我想要一生,陪在這個人身旁,
  互相笑一笑言歸於好,是多麼幸福的事。
  只要能有一小時或兩小時的快樂就好。
  用這種心態面對丈夫後,我感到久違的淡淡幸福……
 
  太宰以敏感纖細的文字,精準刻畫出「無賴」和「懦弱」對抗的心理矛盾,創造出令人著迷的頹廢世界。其以多種形式描述與探索了親愛與背離、懦弱與責任、不堪與諒解,以無可奈何的自嘲與戲謔來面對社會的苛烈。
 
  全書共分三輯:〈羈絆〉、〈狡黠〉、〈悵惘〉,作品尤聚焦於「愛情」與「親情」的描寫,太宰治以敏銳的感受性,映射生命的騷動與痛楚,從千瘡百孔的現實中,匯聚情感的執著與落空:
 
  ※羈絆──一年三百六十五天,完全無憂無慮的日子只要有一天,不,半天就好,就算幸福的人了。
 
  在〈維榮之妻〉、〈阿三〉、〈櫻桃〉中,女性溫順典雅,逆來順受、無盡包容身旁不稱職的丈夫(父親)。以強力的反差,挑戰世人對於「男人」角色的認知及制約。可這些人物並不見得是自甘墮落,他們的內心往往伴隨著無盡的無奈──「人生如此艱難。渾身上下都被鎖鏈銬著,稍稍一動便噴血如柱。」
  
  ※狡黠──貓和女人很像,你若靜靜地待著,她會喚你的名字;你若靠過去,她就逃了。
 
  〈火鳥〉裡的女主角幸代氾濫著感受性,主角彼此辯證著所謂的「愛」──「憐憫與愛情是兩碼子事。理解與愛情也是兩回事。」
 
  〈八十八夜〉的笠井一是位天性懦弱的作家,在卑屈裡活太久,已經忘記自己的語言,因而渴望荒唐的浪漫。一趟旅行的小意外,卻讓他「徹底被浪漫放逐」。
 
  〈美少女〉──「很想向少女道歉,比起妳的臉,我居然對妳的乳房比較熟,真是失禮了。」太宰精湛描寫少女的外貌,讓「美少女」輕盈青春的形象躍然紙上
 
  ※悵惘──那副模樣,如今依然在我削瘦乾扁的胸中晃動。父親早逝的兄弟們,無論再有錢,依然是可憐的。
 
  〈父親〉父親在某處為義玩樂,帶著地獄般的心情在玩樂,賭上性命在玩樂。母親終於死心──究竟,「義」是什麼?
 
  〈母親〉所帶來的究竟是溫柔的安慰,還是心靈的空虛?
 
  〈家庭的幸福〉何以想得到家庭幸福,卻使人懊惱地潸然落淚?
 
  〈老海德堡〉以舊地重遊的今昔對照,突出主角心中的惆悵寂寞──「無論走到哪裡,都沒有往昔的氛圍了。並非三島褪色了,或許是我的心乾涸老化了。」
 
  〈哥哥們〉細膩描寫兄弟情誼,及失去親人的哀痛。
 

作者介紹

作者簡介
 
太宰治
 
  本名津島修治,出生於青森縣北津輕郡金木町的知名仕紳之家,其父為貴族院議員。
 
  1930年進入東京帝國大學法文科就讀,師從井伏鱒二,卻因傾心左翼運動而怠惰學業,終致遭革除學籍。1933年開始用太宰治為筆名寫作。1935年以短篇《逆行》入選第一屆芥川賞決選名單。並於1939年以《女生徒》獲第四屆北村透谷獎。但始終與他最想贏得的芥川賞無緣。
 
  太宰治出生豪門,卻從未享受到來自財富或權勢的種種好處,一生立志文學,曾參加左翼運動,又酗酒、殉情,終其一生處於希望與悔恨的矛盾之中。在他短暫的三十九年生命中,創作三十多部小說,包括《晚年》、《二十世紀旗手》、《維榮之妻》、《斜陽》、《人間失格》等。曾五次自殺,最後於1948年和仰慕他的女讀者於東京三鷹玉川上水投河自盡,結束其人生苦旅。
 
譯者簡介
 
陳系美
 
  文化大學中文系文藝創作組,日本筑波大學地域研究所碩士,專攻日本近代文學,碩士論文《三島由紀夫《鏡子之家》論──以女性像為中心》。曾任空中大學日文講師、華視特約譯播,現為專職譯者。譯有:夏目漱石《三四郎》、《道草》;三島由紀夫《春雪》、《鏡子之家》;太宰治《人間失格》、《潘朵拉的盒子》;川端康成《千羽鶴》;谷崎潤一郎《慾望的魔術師》;平野啓一郎《日間演奏會散場時》、《那個男人》等書。
 

目錄

輯一 羈絆
維榮之妻
阿三
櫻桃

輯二 狡黠
火鳥
八十八夜
美少女

輯三 悵惘
父親
母親
家庭的幸福
老海德堡
哥哥們
 

詳細資料

  • ISBN:9786267305157
  • 叢書系列:好讀
  • 規格:平裝 / 280頁 / 14.8 x 20 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

櫻桃
 
我要向山舉目。──《詩篇》第一百二十篇
 
我認為父母比孩子更重要。即使學一些老派道學家,一本正經地思索「為了孩子」等等,我還是認為父母的問題重要得多,因為父母比孩子更脆弱。至少在我家是這樣。雖然我沒有自私無恥地打如意算盤,自己老了之後要兒女來照顧伺候,但我這個當父親的,在家總是在看孩子的臉色,討孩子歡心。說到孩子,我家的孩子都還很小,長女七歲,長男四歲,次女才一歲。可是小歸小,各個都快騎到父母頭上了。我們當父母的,簡直跟他們的僕傭沒兩樣。
 
夏天,全家鬧哄哄地擠在三疊榻榻米大的房間吃飯。一頓飯吃下來,我這個當父親的頻頻拿毛巾拭汗,獨自嘀嘀咕咕地發牢騷:
 
「雖然《誹風柳多留》有提到,吃飯冒大汗乃為粗鄙之事,可是孩子們吵成這樣,父親再怎麼高雅有氣質也會汗流浹背。」
 
妻子則施展三頭六臂的本事,一邊給一歲的次女哺乳,又得忙著招呼丈夫、長女和長男吃飯,一會兒又得擦拭或撿拾小孩掉落的飯菜,還得幫小孩擤鼻涕。
 
「老公,你的鼻子真會冒汗啊,瞧你一直忙著擦鼻子。」
 
丈夫苦笑應答:
 
「那妳呢?妳是哪裡冒汗?大腿內側嗎?」
 
「你這個當爸爸的還真高雅呀。」
 
「什麼啦,我是在說醫學上的生理現象,沒有高雅低俗可言。」
 
「我啊……」妻子稍微正色道:「我這雙乳之間……是淚之谷……」
 
淚之谷。
 
丈夫靜默了下來,繼續吃飯。
 
我在家很喜歡講笑話。因為「苦悶煩心」的事太多了,所以表面必須「裝得很快樂」吧。但其實不僅在家,只要與人接觸時,無論內心多麼痛苦,身體多麼難受,我幾乎都是拚了命,努力創造歡樂氛圍。也因此,客人離去後,我總是疲憊至極,想著錢的事、道德的事、自殺的事。不,不僅與人接觸時,即使寫小說時也一樣。悲傷的時候,我反而會努力創作輕鬆歡樂的故事。我自認這是對世上最好的貢獻,但人們沒察覺我的苦心,反倒瞧不起我,說太宰這個作家,最近變得很輕薄,淨寫些膚淺的作品,只會用搞笑來譁眾取寵。
 
為人服務是壞事嗎?裝模作樣讓人笑不出來,就是好事嗎?

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