天規：天命不可違；天規不可破！(4版)

以自我為中心的人，將困於人生最大的陷阱
 
人人心中都有一個所謂「自我」——我的身體、我的思想、我的感情、我的感受，以及我的財產、名譽、地位等等。由此產生了許多以自我為中心的人，他們的一切思想和言行都是為了個人利益，而極少顧及他人和社會。他們以個人利益為圓心畫了一個圓，把自己封閉其中，坐井觀天，孤芳自賞，卻不知道自己已經由此陷入人生最大的陷阱。對這樣的人，真應該擊一猛掌，告訴他：「我」這個詞強調到一定程度，是會變成詛咒的。
 
捨己從人，才能無往不利
 
中國古代思想家老子在其《道德經》中，說過一番發人深思的話，叫作「聖人後其身而身先，外其身而身存，非以其無私耶？故能成其私。」意思是：大智大德的人甘居人後而反佔先，把自身置之度外而反能保全自己，難道不是因為無私，才成全了自己嗎？老子還用譬喻來說明同樣的意思道：江海之所以能為百谷之王，是因為江海居於低處，上承百谷，所以要居於人上，必須先謙遜地居於人下；要居於人先，必須先禮讓地居於人後。這樣才能居於上而在下者不感到沈重，處於前而在後者不因妒嫉而排擠他；不但不感到沈重，不因妒嫉而排擠，而且大家一致不斷地推舉和擁戴他。
 
一六四四年，山海關以南，是李自成的大順軍，在佔據北京後準備兵發遼東，旗指江淮，奪取統一全國的勝利；山海關以北，是清滿州八旗武裝，由多爾袞統率問鼎中原，準備與大順軍一決雌雄，以爭天下。
 
國家、民族、戰爭的命運，突然使駐守在山海關的一位三十二歲的青年將軍變得舉足輕重起來。他，就是吳三桂，薊遼總督洪承疇兵敗降清後，吳三桂統領遼東各部，成了關外明朝軍隊的實際總指揮。吳三桂領兵五十萬，實際精兵四十五萬，其中三千子弟兵為明軍中剽悍勇武的精銳。李自成進京之前，崇禎皇帝封吳三桂為平西伯，命其急速入京護駕。吳三桂率兵回救，行至豐潤，北京已被李自成攻破，正當他考慮投李時，聞聽他的愛妾陳圓圓被李自成部下所擄，他引兵北返，退據南北要塞山海關。