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內在思考的覺醒: 認識問題、疾病的主因,觀察事實,眼觀八方,成為能真正獨立思考的人!

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心の絶対法則:なぜ「思考」が病気をつくり出すのか?

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內容簡介

一本讓人勇敢面對人生轉機的書!
 
  日本知名內科醫師、藥害研究中心理事長,嚴峻指出:
  無法正視現實的「深層心理」,將會引發精神上與肉體上的疾病!
 
  據說人本來就有一套自我設定,「會依存」、「會自我辯解」,這就是所謂「心靈的絕對法則」。本書透過解說19項「心靈的絕對法則」探討人的心理活動,並傳授如何坦然面對問題發生的實際原因。
 
  全人類都在逃避現實!
  一個真正獨立的人,可以維持自己的重心,同時眼觀八方。
  從本質的角度正視目標,能決定一切的從來不是金錢,而是人類的思想!
 
  人有「心理創傷與困境」、「支配欲」、「反動」、「依存」、「被害者意識」等各種負面情緒。根據研究指出,這些情緒會營造出不幸的環境,進而影響肉體,導致疾病。為了消除這些負面情緒,坊間充斥打著「愛」、「療癒」、「言靈」等名號的營利行為。
 
  然而,作者將這一切稱為「鉤癮商機的促銷手段」。為了轉換負面情緒而尋求近在眼前的愛或療癒,此舉形同以身試毒。真的想要轉換負面情緒,唯有找出造成負面情緒的原因,並且坦然面對。
 
  作者為日本診所院長與內科醫師,亦為藥害研究中心理事長,他認為,社會上有人只在臉書找找資料,就心滿意足;他們天天在臉書上寫著「想改善社會」、「想幫助有困難的人」,文章裡又是「醫療知識」、又是「飲食知識」,一下探討「營養」、一下「愛」來「愛」去,偏偏這些人內心都懷抱著無聊透頂的陰暗面。
 
  作者深切希望有更多人理解「心靈的絕對法則」,正視人類的現實,進而打破虛無主義,理解問題發生的真正原因並尋求解決。
  
AMAZON讀者五顆星推薦
 
  ◉作者基於絕對法則所批判的事物,最後都會像小說埋設伏筆似的一一解密,相當發人深省的一本書。
 
  ◉我覺得這是一本嚴肅探討人類本質與缺點的書。瀕臨毀滅的人類如果不承認自己的黑暗面與缺點並加以改善,便毫無未來可言。但這本書的內容讓我感到人類或個人仍是有必要踏出正確的第一步。
 
  ◉我讀過各種自我啟發書籍,覺得這本書寫得很精彩。它不會只談漂亮的場面話,而是一併點出當前日本欠缺的部分與今後的課題。這本書的內容不能說全然正確,但是不失為面對嶄新生活方式的新知。
 

作者介紹

作者簡介
 
內海聰(内海聡)
 
  Tokyo DD Clinic院長。內科醫師。1974年生於日本兵庫縣,筑波大學醫學專門學院畢業。曾任東京女子醫科大學附屬東洋醫學研究所研究員,東京警察醫院消化內科醫師,以及牛久東洋醫學診所院長,2013年開設Tokyo DD Clinic。非營利法人藥害研究中心理事長。
 
  近期著作有《まんがで簡単にわかる!薬に殺される日本人(暫譯:漫畫圖解 被藥物毒害的日本人)》(ユサブル)、《ワクチン不要論(暫譯:疫苗無用論)》(三五館シンシャ)
 
譯者簡介
 
張奉嘉、林亞碧
 
  專職日文翻譯
 

目錄

第一部 心靈的絕對法則 基礎篇
第1章「例題」
第2章「觀察事實的絕對法則」
第3章「頻率的絕對法則」
第4章「心理創傷與兩難困境的絕對法則」
第5章「轉錄的絕對法則」
第6章「支配欲的絕對法則」
第7章「全人類皆早熟童年的絕對法則」
第8章「反動的絕對法則」
第9章「精製與依賴的絕對法則」
第10章「受害者情結的絕對法則」

第二部 心靈的絕對法則 應用篇
第11章「全人類皆魯民的絕對法則」
第12章「陰陽變動的絕對法則」
第13章「元素循環的絕對法則」
第14章「必要與不必要的絕對法則」
第15章「善惡不存的絕對法則」
第16章「離間工作的絕對法則」
第17章「綜合因素的絕對法則」
第18章「因果的絕對法則」

第三部 新冠肺炎亂象與「心靈的絕對法則」
第19章「新冠肺炎亂象所引發的『心靈的絕對法則』」

第四部 「你能超越因果嗎?」
第20章「你能超越因果嗎?」

結語
 

詳細資料

  • ISBN:9786263740198
  • 叢書系列:優生活
  • 規格:平裝 / 336頁 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

歡迎光臨心理相談所

 

內容連載

第2章「觀察事實的絕對法則」
 
●判斷一個人的標準只有「行為」
 
接下來將為各位逐項解說法則,首先從「觀察事實的絕對法則」開始。這項法則換個說法,便是「所有人說的話全是謊言」。這項法則十分簡單,它本身就是至高無上的法則,卻也是人類最難以理解的一項法則,以致於日常生活中總是被騙。
 
這是心理學問的基礎,而人的心理可分為表層心理與深層心理。一般常用冰山來比喻人的心理,表層心理是認知到「我就是我」的自我、自以為聰明實則愚蠢的自我。深層心理是沉在水面下方的冰體部分,亦即內在的自我、自己難以理解的自我。與其說當前任何一位臨床心理學專家都無法自我認知這一切,倒不如說臨床心理學本來就是心理上最似是而非的領域,箇中含意請參閱拙作《精神科は今日も、やりたい放題(暫譯:精神科今天也一樣胡搞瞎搞)》。
 
言歸正傳,相較於表層心理,深層心理是更基本的、更欲望的、更本質的,也更天命的。我們日常生活中便是如此靈活運用表層心理與深層心理。
 
就結論而言,「行為」乃是評判一個人的唯一標準。只有習於逃避或深層心理扭曲的人才會說「每一個人都有各自的價值」、「人類期望與和平共存是很美好的事」、「這不是你的錯,不要苛責自己」。或者反過來找一堆藉口說「我的能力不夠,所以辦不到」。
 
分析一個人的深層心理並無他法,唯有觀察他的所有行為與事情結果。因為人的話語僅是表面的醜陋面具,而人的行為則是深層心理的體現。因此,最好藉由觀察歷史(即使是人物)來評判一個人。
 
●死命維護「玻璃自尊」的日本人
 
最能代表日本人醜陋一面的話語,諸如「注意言詞」、「小心言靈(譯註:日本有所謂的言靈信仰,意指言語本身具有靈魂)」、「把人當傻瓜的人實際上更蠢」等等。騙子相當重視話語,畢竟不做好表面工夫的話,就會暴露自己的本性。至於動輒把責任推給別人或其他國家,以及在網路上誹謗中傷他人,在在證明人只對謊言與八卦感興趣。而那些誹謗中傷他人的人,甚至不會在臉書或推特上顯示自己的照片與本名;他們絕對不敢表露身分。

會員評鑑

5
1人評分
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1則書評
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立即評分
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5.0
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2023/08/02
如今社會紛擾,重度社群黏著的現代人,是否常因為社交軟體上的各種消息、各種言論、各種紛擾而焦慮著?

誰人設翻車?
誰侵害過他人?
誰表裡不一?
誰待人接物的方式惹議?
誰教育方式不合理?

種種大至足以危害社會秩序、足以犯下法律刑責,或小至他人事務、不屬於自己的人際關係,只要有任何風吹草動,或者以為是可受公評之事的大大小小,都能讓人在螢幕前、鍵盤敲打下留下批評,有時事情尚未水落石出、有時不見得為單方面錯誤、有時不知內情真相,即大肆批評,用著正義、道德、改善社會的名號,合理的傷害或許根本不認識的人。這樣的文字、言論接觸久了,人心的健康變得岌岌可危。

《內在思考的覺醒》作者內海聰在書中寫道:
「相較於表層心理,深層心理是更基本的、更欲望的、更本質的,也更天命的。我們日常生活中便是如此靈活運用表層心理與深層心理。
就結論而言,『行為』乃是評判一個人的唯一標準。只有習於逃避或深層心理扭曲的人才會說『每一個人都有各自的價值』、『人類期望與和平共存是很美好的事』、『這不是你的錯,不要苛責自己』。或者反過來找一堆藉口說「我的能力不夠,所以辦不到」。
分析一個人的深層心理並無他法,唯有觀察他的所有行為與事情結果。因為人的話語僅是表面的醜陋面具,而人的行為則是深層心理的體現。」

這並不是說每個人說出來的話都是藉口或表面,而是「話語」雖有力量,但也能成為人設的假象,文字亦然。

「一個人的話語、主張等要素,不能成為判斷的依據。我對花言巧語的人一概不信任,主要是因為我能看穿他們背後的深層心理。滿嘴花言巧語的人一旦被人戳破本質,就會以齷齪言行加以反擊。當他們態度丕變的那一瞬間,對我來說有種莫名的快感,這世上似乎把這種反應稱為惱羞成怒。
若是了解深層心理如何反映在人的行為,就能以不同的角度觀察世上發生的所有事情。舉例來說,『偽善』是最能代表深層心理的詞語及行為,世上比惡更惡、更不誠實的莫過於偽善。所謂的惡,是好是壞或許還有待商榷,但換個角度來看,它無疑是最誠實的。」

是故,我們在觀察或了解一個人之時,不能光靠言語而是需要對於內在的觀察。明明是想堅持己見的人,用話語包裝成「我是替你著想」;明明是喜愛評斷別人,用話語包裝成「為了正義發聲」。

這社會已經太多紛爭與虛假了,不需再用自身的標準影響他人,不如反觀內心真正的想法,人有七情六欲愛恨情仇都是正常,承認原來的樣貌比假裝善良顯得可愛多了,一旦拿下面具直視內心幽暗,方能治癒真正的傷口,有著灑脫自在的未來人生。
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