走近佛陀

見賢思齊，從善如流

成就和佛陀同樣的品質

 

對於佛弟子而言，「皈依三寶」似乎再熟悉不過。事實上，皈依除了儀式，本身也是重要的修行方式，是貫穿整個成佛的修行。本書中，從皈依三寶在修學佛法中的地位、皈依之因和皈依的選擇、認識三寶、如何皈依、皈依的正行等八個方面展開闡述，引導大家全面了解皈依。

 

在我們這個娑婆世界，釋迦牟尼佛可說是佛教的源頭，也是皈依的根本。想要建立正信，就要從認識佛陀開始。

 

佛陀曾經和我們一樣，對生死充滿困惑。為了解決這些問題，開始走上修行道路。對於每一位佛弟子來說，這些修學經歷並不是故事，而是我們學習、模仿、追隨的榜樣。學佛到底學什麼？簡單地說，就是學習佛陀的言教和行為。

 

對於佛陀採用的修行方法，我們要了解他為何這麼做，解決的問題是什麼，現代人又該如何仿效？只有這樣，才能真切體會到，我們經常稱念的「南無本師釋迦牟尼佛」中，那個「本師」的深意所在。

 

濟群法師透過對佛陀生平的介紹，圍繞佛陀的出家、求道、降魔、成道、說法等歷程，和大家一起走近佛陀，認識這位兩千多年前在菩提樹下證道的覺者，認識他所親證並宣說的真理。

作者簡介

濟群法師
童真入道，出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。
1980年就讀於中國佛學院，隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來，對如何有效修學，有著深入的觀察、思考和實踐。由此，提出修學五大要素，創建三級課程體系，令無數學人蒙益。
1992年起，面向社會及高校舉辦講座，開中國內地弘法之先，法音流布海內外。同時筆耕不輟，出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見，剖析社會問題，釐清修學誤區，提出切實的解決之道。

相關著作：《尋找心的本來》《菩提心與普賢行願》《菩提大道：《菩提道次第略論》講記（全套三冊不分售）》《道次第之道》《超越「二」的智慧：《金剛經》探微》

自序
 
說到修行，人們多半會想到念佛、持戒、禪修，卻不知道，皈依也是要修的。皈依，是學佛的開始，也是信仰的基礎。當今教界，僧俗二眾都有信仰淡化的現象。究其原因，正是對皈依認識不足，沒能在皈依後進一步修習。任何關係都需要維護，信仰也是同樣。唯有不斷憶念，才能讓三寶在心中扎根。
 
很多寺院會根據自身條件舉辦弘法活動，或誦讀經典，或禮佛拜懺，或引導禪修，但往往缺少常規的宗教生活。我們知道，基督徒每週要到教堂做禮拜。對信眾來說，由此產生的歸屬感非常重要。
 
我覺得，佛教界也要根據現代人的作息，在傳統的初一、十五外，安排更多的週末活動，才能使社會大眾，尤其是年輕人，有機會走進道場。更重要的，是以他們喜聞樂見的方式來接引。
 
基於這一想法，我編寫了「週日皈依共修儀軌」，希望寺院能在週日開展共修。儀軌包括「唱三寶歌、法師開示、發心、懺悔、供養、唱誦三皈依、靜坐、讀誦健康生活五大信念、修四無量心和迴向」，涵蓋信仰建設的基礎要素。如果信眾每週來到寺院後，都有機會聽聽佛法，修修皈依，談談心得，再做點利他善行，就會使信仰落地，成為精神生活的一部分。如此，三寶在心目中的地位也會與日俱增。
 
圍繞皈依的修行，我又寫了《皈依修學手冊》。很多人雖已皈依，但往往是糊裡糊塗地參加儀式，只記得法會很隆重，場面很莊嚴，卻不清楚為什麼要皈依？皈依的重點在哪裡？怎樣才能得到皈依體？皈依後的學處又有哪些？書中，從皈依三寶在修學佛法中的地位、皈依之因和皈依的選擇、認識三寶、如何皈依、皈依的正行等八個方面展開闡述，引導大家全面了解皈依。認識到位了，才能如法皈依，獲得皈依體。
 
南傳和藏傳都重視皈依修行，在漢傳佛教中，雖把三皈列入早晚功課，但只有簡單幾句，很少引起重視。將皈依作為專門的修行內容，還是新生事物。二〇〇四年，我開始宣導皈依共修。最早在廈門南普陀寺、蘇州戒幢律寺舉辦，每週一次。同時，我還在各地積極宣說皈依及相關修行的重要性。