序
一部書成五十年——曾永義院士《戲曲演進史》的寫作歷程
時間，在不盡的緬懷中流轉。又是一年一度雙十節，我們的學術父親曾永義院士（1941-2022）逝世一周年。老師以八秩之齡攀登學術志業的高峰，完成《戲曲演進史》八冊將全部出版。拜讀老師的論著，彷彿身影猶在；而遇到疑難問題無所適從時，才意識到老師真的遠遊了。如果時光可以倒流，想請問老師，是從何而來的「願念」，會在一九七一年以副教授任職臺灣大學中文系時，即有撰著戲曲史之志？又是何等堅執的毅力，足以貫徹五十餘年的歲月完成一部《戲曲演進史》？
曾老師追述治學方法是倣效王國維（1877-1927），先分題探討，解決關鍵性問題，再融會貫通著為專書。王國維於光緒三十四年至民國二年（1908-1913），完成《曲錄》、《戲曲考原》等九種。最後撮取菁華要義，撰寫《宋元戲曲考》，成為戲曲史的開山之作。王國維以六年時間研究戲曲，首開戲曲史研究的潮流，並啟發中日學者對戲曲展開學術性的研究。曾老師筆耕五十餘年，教學與研究以戲曲為主體，而以俗文學、韻文學和民俗藝術為羽翼。著作等身，有專書《參軍戲與元雜劇》、《戲曲源流新論》等十五種。另有期刊論文一百六十餘篇，結集於《從腔調說到崑劇》、《戲曲與偶戲》等十三書之中。每個論題各有不同的面向，都是研究戲曲史扎實的根柢。
行年將近七十五歲，老師常懷「時不我與」之憂，乃積極申請二〇一七年八月教育部的研究計畫；繼而從二〇一八年八月起執行國科會五年期「人文行遠專書寫作計畫」，確立書名《戲曲演進史》。老師以二十八種著作成果為基礎，進行新舊論題之刪補與寫作，將戲曲史的種種問題，逐一研究突破和探討辨明；然後重新建構體系、分章設目，聯鎖融會其相關論述；又或補其不足，或修訂其疑義，或更創發為新論。一面整編舊稿，一面撰寫新篇，直到二〇一九年十二月凌晨，構思《戲曲演進史》全書為十編約五十章。旨在條理論述「戲曲」劇種體製規律、理論主張、文學藝術等方面之演變發展的歷程。打破向來以朝代為制約的書寫角度，而以「劇種」之源生興衰的論述為始末，更切合「戲曲演進史」的意義。
對於「戲曲」、「南戲」、「北劇」如何源生等關鍵性的問題，曾老師早已成一家之言。惟作家作品浩如煙海，必須著力增補。瀏覽《一位陽春教授的生活：曾永義舊詩日記稿（1992-2022）》，其中將近三年的時間（2017年7月至2020年7月），老師緊鑼密鼓閱讀撰述古典戲曲作品。經年累月案牘勞神，致使罹患心臟衰竭的宿疾，猶如雪上加霜。二〇二〇年八月起必須依賴製氧機，方能初臥即入睡三四小時。然後披衣伏案寫作約二小時，累而又臥床休息一二小時，即起又復寫作。面對衰朽殘年，日記寫道：「今孜矻於《戲曲演進史》之撰著，白髮滿頭，一燈孑然，日居月諸，但望身體平安，早日成此宿願。」
在製氧機的協助下，約兩百七十萬字的初稿終於在二〇二〇年九月底完成，老師謙稱是「龐然大物」。奈因耗盡心神、氣虛體弱，十月入住臺大醫院，十一月接受心臟大手術，生命在危急存亡之秋。彼時，我每天晚上在心底呼求：「曾老師！您得撐著！您得撐著！一定要看到五十年嘔心瀝血的著作出版啊！」感謝臺大醫療團隊，感謝曾老師堅韌的求生意志，歷經九死一生安然歸來。養病期間，繼續刪修《戲曲演進史》初稿。翌年四月底在家中與三民書局劉培育副總編輯帶來的第一冊《導論與淵源小戲》留影，日記寫道：「五十年之苦心盡力之總成果開始落實矣！」五月七日在臺北國家圖書館舉辦新書發表會，翌日昧旦感懷，賦七言排律：
一部書成五十年，白頭搔盡亦堪憐。嘔心瀝血芸窗下，秋色春光燈影前。 浩瀚縱橫浮曲海，新穎建構著鴻篇。辨析肌理觀演進，轉折興衰識變遷。大物龐然真曠絕，椰林醉月嘯長天。
原以為等待全卷出版之後，可以陪同老師「椰林醉月嘯長天」，豈料老師竟於二〇二二年雙十節悄悄離去，留下尚未出版的後三冊，想必無限憾恨。師母請託我推薦戲曲各有專長的曾門弟子，包括侯淑娟、謝俐瑩、劉美芳、丁肇琴、林維琇、李佳蓮、陸方龍、邱一峰、鐘雪寧和我，分工合作查閱校對，並由世新大學退休的丁肇琴老師掌舵其事。每個人都在現任繁重的教學或工作中，排除萬難，完成任務。從今年凜凜寒冬的一月接下沉甸甸的打字稿，到炎炎酷熱的暑假閱讀排版的校對稿，我們每讀一字一句，彷彿迴向天上的學術父親......。
王國維遺言「五十之年，只欠一死」。不禁假想，如果有前世今生，也許曾永義院士是王國維投胎轉世，今生再用五十年，完成超越海峽兩岸《戲曲演進史》的宏偉鉅著吧！（曾永義院士《戲曲演進史》全卷發表會，將於2023年10月14日星期六上午十點，在臺灣大學文學院演講廳舉行）
李惠綿2023年仲秋寫於臺北坐忘書齋
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