前言
這是一本關於幽默的書—關於其本質與價值。在所有的文化都可以發現它的蹤跡,思想家們針對幽默的思辯更已經超過兩千年。可想而知,這個主題吸引了大量的文獻寫作。本書旨在為您提供一個簡單的入口,來進入這些對話。
第一章聚焦在幽默的本質。我們重新檢視關於幽默的幾個主要論述,藉由它們之間的對比,來凸顯幽默現象中的重要面向。最終,本章節主要將注意力花在「不一致論」(Incongruity Theory),因為大多數的哲學家和心理學家都認為,不一致論及其後繼理論的論述最為有力。
我們透過定義幽默所欲觸發的心理狀態,也就是「喜劇娛樂」(comic amusement),試圖理解幽默的本質。現在大家普遍不這麼認同定義導向的研究,但要揭露並闡明被隱藏的特質,這個方法最有成效,所以我會堅持這樣的嘗試,即使我們的定義太狹隘,還是能夠有效地進一步發現幽默現象的不同面向。
同時我相信,即使不一致論並不完全充足,但它能為未來的喜劇研究帶來啟發。在研究喜劇敘事等虛構幽默的樣本時,不一致論可以引導我們去注意幽默變量的類型;如此,以不一致論作為啟發點,可以為更多更好的後繼理論鋪路。
然而,我著重不一致論不只是為了理論家,也是為了好奇的讀者們。因為不一致論提供了非常容易套用的方法,讓我們一窺日常中如笑話、喜劇旁白、卡通、情境喜劇等幽默形式的秘密。綜觀書中的不一致論範例,結合理論本身,我們便可開門見山、直搗黃龍,理解所聽所聞之幽默笑點,並且「收割」關鍵線索,創作自己的幽默信手捻來。在這方面,不一致論有著廣大的實用價值。
第二章檢視幽默與情緒和認知的關聯。首先,我探究喜劇娛樂是否為一種情緒。這乍看之下是個艱深的切入點,不過,近幾十年來,關於情緒的分析有了可觀的進展,於是,藉由考量喜劇娛樂是否為一種情緒,便能有效運用哲學家和心理學家對心智領域的洞見,看看喜劇娛樂在哪些方面符合理論模型。透過這個框架,我們不僅順利地開始檢視幽默當中認知與情感的維度,更進一步討論幽默的重要性——其如何為至關重要的人性服務。
第三章則關注幽默與價值的關係,尤其在其社會功能的面向。幽默以及隨之而來的喜劇娛樂,在社群建構扮演了重要角色,它可以是社會常規的傳佈者與執行者。但是幽默的社會功能也引發了某些道德問題,包括:幽默何時會是不道德的?被不道德的幽默給逗笑算不算不道德?有道德瑕疵的幽默就比較不有趣嗎? 這些問題在我們的時代尤其迫切,因為所謂的政治正確論調氾濫,而許多當代的笑話似乎正以無限飆升的速度感,挑戰政治正確的界限。