政治經濟學原理：及其在社會哲學上的若干應用（下卷）

　　彌爾這本《政治經濟學原理》的價值有兩處：一是收納自從亞當‧史密斯之後的最新政治經濟學理論研究成果；二則是「堅持理論聯繫實際」，也就是書中進行的討論需要包含「對超出政治經濟學領域的更為寬廣的思想與課題」。其撰寫這個龐大主題與長篇浩帖的主要理念為：用當代最優秀的社會理念揭示社會的經濟現象。

　　政治經濟學是研究有關「財富」的問題，而研究這個問題就是研究財富如何產生與如何分配。雖然隨著社會理論的「社會科學化、客觀與嚴謹」發展，古典政治經濟學的範式逐漸被「數理經濟學」與「計量經濟學」替代，但基於政治經濟學的科際整合式論述方法之特性，其可能深具啟發且有與現實密切結合的能力！
 

作者簡介

約翰‧斯圖爾特‧彌爾（John Stuart Mill）

　　英國著名哲學家和經濟學家，十九世紀影響力很大的古典自由主義思想家。邊沁後功利主義的最重要代表人物之一。

　　從小父親便以功利主義當作倫理學的基底來教導彌爾，事實上彌爾自己也與邊沁常有接觸，邊沁死後彌爾還負責整理他的著作；在這樣的情況下，有意無意成為功利主義學派的接班人。然影響他成熟時期最大的是他與哈莉耶特‧泰勒‧彌爾的婚姻生活。

　　彌爾對現狀的不滿多少來自於妻子的影響，泰勒的思想不僅在當時非常前衛，即便是在當今，她的若干看法比起許多的女性主義者也不惶多讓。例如她反對愛情，因為愛情奴役了女性；對於社會主義的關注，使得彌爾重新思索了公平正義的問題，這些在彌爾的著作中都不難發現。

　　發表《邏輯體系》（1843）、《政治經濟學原理》（1848）、《論自由》（1859）、《論代議制政府》（1861）、《功利主義》（1861）、《女性的屈從地位》（1869）與《論社會主義》（1876）等。

譯者簡介

金鏑

　　遼寧大連理工大學經濟系教授、主任、博士生導師，長期從事經濟學教學與研究工作（2007年退休）。主要譯著有：《福利經濟學》、《政治經濟學原理》（上、下）等。
 

第八章 關於貨幣的價值，當它取決於需求與供給時

§一 遺憾的是，在討論這個問題一開始，我們就不得不消除存在於我們的研究中的語言上嚴重含混不清的障礙。從表面來看，貨幣價值的這種表述與科學中任何不曾引起人們誤解的表述一樣精確。一種物品的價值是這種物品所能交換到的其他物品的數量；貨幣的價值是貨幣所能交換到的其他物品的數量，也就是貨幣的購買能力。如果物價降低了，那麼貨幣就可以購買到更多的其他物品，因而貨幣的價值為高；如果物價提高了，則貨幣只能購買到較少的其他物品，即貨幣的價值為低。貨幣的價值與一般物價水準成反比：當一般物價水準升高時，貨幣的價值就降低；當一般物價水準降低時，貨幣的價值就升高。

但是，很不幸地，相同的術語被使用在現行的商業用語中時，還具有完全不同的意義。貨幣，非常普遍地被理解為財富的同義詞，當用貨幣來說明借款問題時，情況更是如此。一個人把錢借給另一個人，與他向別人支付工資或者地租一樣，他所轉移的並非就是貨幣，而是獲得可任意選擇的本國產品的一定價值的權利；放款人透過放棄他的一部分資本，首先購買的就是這種權利，他真正借出的只是那麼多的資本，而貨幣只是轉移的工具。不過，資本由放款人轉移至借款人，往往採用貨幣或者匯票兩種方式之一，但是無論如何，貨幣是用來計量和估算資本的。於是，借入資本普遍地被稱為借入貨幣；借貸市場被稱為貨幣市場；那些將其可支配資本以貸款的方式進行投資的人即被稱為有錢階級；為資本的使用而給予的等價物，換言之，即利息，不僅僅被稱為貨幣的利息，而且由於術語被拙劣地誤用，也被稱之為貨幣的價值。這種語言的誤用，加上我們將在後面提請注意並且說明的一些易於產生誤解的表面現象，【1】使商界人士形成的一般觀點是，認為意指利率的貨幣的價值，與最確切意義上的貨幣價值，即意指流通媒介的購買能力或者購買價值的貨幣價值，存在著本質上的關係。我們很快就會回到這個問題上，現在需要說明的是，所謂價值，我們始終指的是交換價值，而所謂貨幣，指的是交換的媒介，並不是指透過這種媒介，從一個人的手中轉移到另一個人手中的資本。