人文五社聯合書展
禪味京都:古寺侘寂之美

禪味京都:古寺侘寂之美

  • 定價:420
  • 優惠價:9378
  • 本商品單次購買10本85折357
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 台北、新北、基隆宅配快速到貨(除外地區)
載入中...
  • 分享
 

內容簡介

一場優雅而精緻的日本寺院之旅
品味京都的清寂幽玄
映見最令人動容的剎那

  京都,心的傳承——
  融合唐宋建築藝術與禪境美學,
  從茶道精神、枯山水庭園到俳句、能樂的呈現,
  處處透露出清寂、素直的幽玄之美;
  漫步在京都寺院,沒有古今的分野,
  隨心體悟生滅中的不生不滅。

  千年京都、千所寺院的風采,構築出深層的內涵;
  春櫻秋楓的四季風情,更增添了古都的絢爛色彩。
  深度導覽最具代表性的廿七所名寺,
  開啟您與日本文化的不解之緣。

  作者以豐富的文學、文化背景,走訪了京都的知名古寺,包括十二座被聯合國登錄為「世界文化遺產」的寺院,例如:以「清水舞台」知名的清水寺、賞櫻名所醍醐寺、以枯山水著名的龍安寺、遍植青苔的西芳寺、擁有京都地標五重塔的東寺及金閣寺、銀閣寺……等。

  詳細介紹各寺的創建歷史、建築特色及文化藝術,縱橫歷史的淵源,串起地理上的脈絡,有時找到各寺院和中國、甚至台灣的關係;有時則是在不經意的景點、文物上,發現背後不為人知的有趣故事。

  既是旅遊導覽,又是深度的文化概述,豐富中不失趣味,讀來十分過癮!
 
 

作者介紹

作者簡介

秦就


  1966年生,日本交流協會獎學金赴日留學,畢業於京都大學文學研究所。曾獲雙溪現代文學獎新詩、小說首獎、散文佳作;全國學生文學獎散文首獎、《中央日報》報導文學獎評審獎、長榮寰宇文學獎,並以〈鴿〉獲《聯合文學》小說新人獎首獎(曾改編為電視劇)。著有歷史小說《台灣第一世家之一:船王鄭芝龍》、《台灣第一世家之二:台灣之父鄭成功》(實學社)、《打拼──台灣人民的歷史》劇本、譯有《經典日本文學有聲故事集3》(上澤社)等。曾任採編、撰述等,現任教於高雄樹人醫專。
 
 

目錄

〔推薦序〕領受古寺的深邃與優雅氣息   寬謙法師
〔推薦序〕洗心、澄心、安心───千年古都的名寺巡禮    劉黎兒
〔自序〕穿越時空,走訪京都之窗    秦就
京都寺院位置圖

〔洛東〕
松風飛閣禪味深──南禪寺
紅葉林前悲田梅──永觀堂
東山銀閣展禪風──銀閣寺
繁華街中百丈山──建仁寺
悠揚鐘聲別舊年──知恩院
清水舞台懸崖上──清水寺

〔洛西〕
曹源一滴到天龍──天龍寺
金碧輝煌耀鹿苑──金閣寺
知足蹲踞旃檀像──龍安寺
古鐘雲龍微妙法──妙心寺
苔深不掃禪意深──西芳寺
高雄紅葉燃秋山──神護寺
文物茶園浥清芬──高山寺
文物遲櫻齊富名──仁和寺
微笑彌勒聲名馳──廣隆寺
栴檀瑞像傳嵯峨──清涼寺

〔洛中〕
花之御所興禪風──相國寺
羅城門旁播真言──東寺
淨土真宗二伽藍──東、西本願寺

〔洛南〕
通天紅葉聲名播──東福寺
法門龍象出宇治──萬福寺
鳳凰展翼振欲飛──平等院
靈山寶山豐臣家──醍醐寺

〔洛北〕
禪宗文化之縮影──大德寺
鏡花水月話人生──詩仙堂
律呂川邊魚山梵──三千院

 
 

自序

【穿越時空,走訪京都之窗】


  待在京都念書的那幾年,光一年到京都的觀光客就達三千萬了。不知最近幾年人數變多了,還是少了?那時常想起:「洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家。洛陽女兒惜顏色,行逢落花長嘆息。……」的詩句,以這首詩來形容京都也很貼切,因為京都也簡稱「洛」。
 
  那時一到春天櫻花盛開或秋天楓葉正紅的時節,京都的大街小巷總是熙熙攘攘,只為爭睹各名勝的櫻、楓最盛的一刻。至於夏夜琵琶湖邊穿著和服看煙火,及大年夜寺院前用聽百八鐘來告別一年的長長人龍,更是記憶深刻!
 
  這些為留住最美好一刻不遠千里而來的觀光客,如果想到春花將落、煙火短暫是不可改變的宿命,那麼爭睹這一切,不顯得很愚蠢嗎?但是日本人似乎不這麼想,他們期待把最好的事物,保留在記憶的深處,為生命留下印記,即使為此付出再多的代價也不以為意,不少人都說這正是日本人的根性。
 
  不管賞櫻或狩楓這些傳統的年中行事,京都特別能吸引日本人,因為他們的印象中,這些屬於傳統日本之美的事物,京都保存得最好。事實上也是如此,京都人盡量讓城市容顏變化的速度變慢,就像讓古都服下了時間暫停膠囊,傾全力去蕪存菁地把傳統之美保存下來。旅人們在京都不只踩著歷史散步,也呼吸著刻意維護的古代氛圍,甚至懷疑身旁擦身而過、穿著和服的路人,會不會即是平安時代的古人,京都就是這樣一個讓旅人難以分辨現實與夢境的都市。
 
  是的,儘管「成、住、壞、空」是亙古不變的真理,但載育我們、生養我們的土地,不正是我們應好好保護、關心的嗎?我們有權讓它加速走向壞、空一途嗎?在佛教的〈回向偈〉所言的「四重恩」中,國土恩不就是其中之一嗎?
 
  或許京都人深諳此理,而對於各種文化資產特別愛惜,但要讓一個都市的容顏不改變,那絕對比妙齡女子保持曼妙身材來得工程浩大。不少開發中國家總以進步的名義,恣意破壞都市原有景觀,尤其身在台灣,更有如斯的感慨!都市像隻變形蟲,未曾有一刻不在改變,有人說這是進步的代價,真的嗎?
 
  兒時的故鄉風景,早已不復存在,想要重見,唯有在腦海中搜尋。但找不到過往建築地標而日益模糊的記憶,使我們的共同歷史圖像無法傳承,前人種種成了無法感動後代的遙遠傳說。生在台灣,有這種失落感的人,相信不在少數。京都卻不曾給我這樣的失落,十年前在的,十前後還在,不只建築、街道,甚至是那裡的一草一木都是如此。也許都市風景的保存為京都人帶來了諸多不便,但也換來了更大的尊敬,是他們使京都成為日本人的「精神原鄉」。
 
  說是千年古都,但究竟要追尋何人的腳印,才能追溯這城市的偉大或滄桑?作為一個旅人,既要面對如何去發掘這夢幻般的京都,又要思考如何在手起筆落間,將探勘所得化為文字創作。
 
  思來想去,也許從古寺說起不失為佳法。因為寺院可以說是「京都之窗」,日本的宗教、文學、藝術、建築,甚至生活習俗等,都和佛教密不可分,難以想像抽離了最澄、空海,如何完整陳述京都的興起與演變?而京都的寺院,許多是日本佛教各宗各派的總本山、大本山,想要瞭解日本的佛教與文化思潮的變遷,這些寺院其實是一個最好的切入點,走在古寺中,往往會覺得自己像有了可以跨越古今與地理藩籬的神通,既穿透死生又遊走在亞洲歷史軌道的中心和邊緣。
 
  本書各篇文章,往往從興建該寺院的開山說起,他們興建這些寺院時,常有一個令人動容的發心。陳述他們的傳記與行跡時,似乎個個都充滿奇詭怪異,使文章好像也沾染了魔幻寫實的餘緒,透著一層迷魅色彩。但話說回來,如果不奇,他們又如何能引領信眾,從無到有,建立起這些仰之彌高的巍峨伽藍?即使認為這些大師的傳說是在夢幻與真實之間,但這又何嘗不是人們對於高尚人格的想望與景仰,紅塵濁世多麼需要有人可以作為人格的標竿。
 
  一旦到了寺院建築的介紹,則立時又化詭祕絢爛為恬淡平實,似乎回到了生活的本然層面。畢竟寺院堂宇是為人而設的。即使這樣,建築本身卻也像在毛遂自薦般,充當起我們認識古人的引渡者,透過建築往往能刺激參訪者的想像,橫越時間洪流,看到古人的用心。
 
  只是京都的寺院,多到就怕連京都人都記不全,所以如果有一本書,說是要道盡京都的每一所寺院,那根本就是不可能的任務!為此,本書所收的寺院,是以登錄為聯合國教科文組織的「世界文化遺產」的古寺及和「五山制度」有關的禪寺為主。
 
  愈想要介紹日本的佛寺,愈覺得自己是在班門弄斧、自曝其短,但仍然勉力而行的理由在藉此拋磚引玉,希望能喚起大家對自身文化古蹟的珍惜,期待台灣在不久的將來,也能出現「世界文化遺產」。
 
  成書之際,無常之風吹來,父親往生,整理他生前的影音、照片時,感覺像打開浦島太郎的寶盒,人的一生果真只是一溜輕煙。因而覺得前人所留下一事一物,都是如此珍貴,如不能用心保存,實無有面目以對來者!

 
 

詳細資料

  • ISBN:4716795013700
  • 叢書系列:琉璃文學
  • 規格:平裝 / 272頁 / 17 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

苔深不掃禪意深—─西芳寺

日本平安時代以前,
「苔」在文學中,就常被用來象徵古色、靜寂、隱逸等情境。
在西芳寺的寺域裡,幾乎被青苔所覆蓋,
其散發之幽玄境界和禪意氛圍,深受日人喜愛!

西芳寺雖是此寺的正式名稱,但更普遍化的名稱是「苔寺」,並且後者比它的正名響亮得多。這是因為這座位在日本釀酒業最為敬仰的神社松尾大社南邊一公里、西芳寺川畔的佛寺,庭園竟覆著高達一百二十種的蘚苔,「覆滿青苔?莫非是個極度荒涼的地方?」不,不但不是,而且是日本著名作家川端康成、大佛次郎、台灣作家林文月等人所鍾愛有加的地方。

苔與禪

對不曾接觸禪的人,苔也許是象徵人煙稀少、頹敗荒廢。但禪修的人可能不但不這樣想,反而可以發現蒼苔活潑的生命力,讚許它在最陰濕的角落裡,仍力爭著要釋放自己生命的活力。

唐代學佛修禪的王維早發現了這生機與生趣的秘密,有詩〈書事〉為證:「輕陰閣小雨,深院晝慵開。坐看蒼苔色,欲上人衣來。」透過詩人眼中的世界,將原本一般人眼中荒涼、破敗的畫面,描繪成一個寂靜空幽的意境,在寂靜的環境裡,因為有著一顆寂靜的心,塵世喧囂與生活榮辱全都拋於九霄雲外,詩中雨後的綠苔,青翠欲滴,生意盎然。所以,詩人甚至說連這青苔色也像要爬上人的衣服,於是物與我渾然一體,無跡可尋,或許正是禪者透過蒼蒼蘚苔而體悟出的禪意。我們不由得又想起同是王維所作的那首膾炙人口的詩〈鹿柴〉:「空山不見人,但聞人語響。返影入深林,復照青苔上。」是多麼具有「禪」意,原本是日暮黃昏的落日殘照,因詩人的禪心點出綠苔後,反使夕陽照耀下的畫面呈現出一派無垠的生機。

此後,著名的禪僧、詩僧更大量地將苔蘚寫入詩中,晚唐詩僧齊己是其中的佼佼者,他用苔暗喻心中禪悟的痕跡、「道」的消息,苔成了他靜坐或經行所遇的心象。他「冥心坐綠苔」、「靜依青蘚片」,「苔錢點點如心痕處處,苔蘚青青如隱者如如」。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 【生活風格、飲食、旅遊、親子教養】高木直子新作《便當實驗室開張》!跟著高木直子一起回憶屬於她的便當記憶
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 經典翻譯文學展
  • 世界閱讀日(書評)
  • 兒童自然生態展_本本折$20