救恩的頂點：從個人靈修到團體實踐的神化教義

推薦序 周復初 7
推薦序 郭承天 11
導讀 13
致謝 17
聖經譯本、專有名詞與術語說明表 19
導論 從神化教義重拾聖經文本與教父遺產中的珍貴觀點 23

第一章 從希臘教父到當代學者的神化歷史概述 33
第一節 神化教義的歷史沿革 33
第二節 神化教義與其實踐方式的當代論述 45

第二章 當代神化教義與其實踐方式的核心架構與重要內容 55
第一節 當代神化教義與其實踐方式的核心架構 55
第二節 當代神化教義與其實踐方式的重要內容 61

第三章 整合性的分析理論框架：神化的核心架構與重要內容 71
第一節 神化的核心架構與重要內容 71
第二節 「神化人者——『神』」：祂是怎樣的一位？ 77
第三節 「被神化者——『人』」：人成為神的意義為何？ 85
第四節 「 神化的實踐方法」：人要如何成為神？ 109

第四章 李常受的神化論述發展歷程、基本內容與其特點 121
第一節 李常受在發展神化論述前的主要教義與其發展歷程 121
第二節 神化歷史與教義沿革的概述 123
第三節 神化交換公式的特色——「但不在神格上」與團體的神化 127
第四節 論述神化經文的最大特點——從未引述詩篇八十二篇6 節 129
第五節 神經綸的目標是神化——從個人到團體的終極完成 131
第六節 李常受的神化論述類型是「實際的」 134

第五章 「神化人者——『神』」的詮釋與分析 137
第一節 神化交換公式與虛己的內涵 137
第二節 基督的神人二性與人性的神化 148
第三節 道成肉身的擴張性意義 159
第四節 聖靈是神化人者 164
第五節 分析與歸納：一應俱全又別樹一幟的神化論述 176

第六章 「被神化者——『人』」的詮釋與分析 181
第一節 「 被神化的『個人』」——信徒——的詮釋與分析 181
第二節 「被神化的『團體人』」——教會——的詮釋與分析 231
第三節 分析與歸納：從個人主義的氛圍回歸到教會建造的目標 270

第七章 「神化的實踐方式」的詮釋與分析 277
第一節 召會的運作模式及其演變歷程 277
第二節 神化需要人的合作與配合 281
第三節 基督徒生活 285
第四節 召會生活 302
第五節 眾召會的行動 317
第六節 基督身體的建造 325
第七節 全球召會的「新約中的領導」 333
第八節 分析與歸納：從個人靈修到團體行動、從信徒造就到教會建造 340

第八章 總結：從西方個人靈修到召會團體實踐 351
第一節 神化教義在推廣上的突破、挑戰與展望 351
第二節 中國本土基督教神化思想與實踐的進展 365
第三節 提供基督教從自身神學傳統中發展神化教義的借鑑 368
第四節 重新建構教會體制與其實踐的可能性 374
第五節 乘上新一輪的神化浪潮作為當代基督教會發展的新進路 379

附錄 李常受論述人∕人類的神化交換公式 383
參考書目 391