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知堂回想錄(望越篇):文學與人生的交織,文學巨匠的生平風景

知堂回想錄(望越篇):文學與人生的交織,文學巨匠的生平風景

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內容簡介

文學與時事的交會,細膩觸動心靈的回憶
教育改革奮鬥者周作人的生命之旅──

  望越篇:回顧教育生涯
  這部回憶錄從「赤羽橋邊」為起點,講述了周作人在教育界的成長與貢獻。他以辛亥革命為背景,深刻描繪了當時中國社會的動盪與變革。這一段敘述,旁及周作人與當時重要政治人物的關係,為我們呈現一個歷史時刻的生動影像。

  知識之旅:學術探索的歷程
  書中,周作人分享了他對教育的熱情以及如何在教育界大展拳腳。他的工作被分成多個章節,逐一反映了他在教育領域的成就與探索。從教育改革到金石小品,再到兒童文學,他的知識之旅豐富多彩,為讀者呈現了一個多才多藝的知識分子。

  回鄉的旅程:尋找根源的情感
  身為一名知識分子,周作人不僅深耕教育,還以豐富的筆觸回顧了家鄉的情感。他的文筆溫情而真摯,讓我們感受到他對故土的深厚情感。他記錄了杭州、紹興等地的風土人情,將這些回憶融入了他的成長與職業生涯。

  留下的遺產:教育與文學的結合
  周作人的回憶錄除了是他個人生平的見證,也是一部反映了中國現代教育與文學發展的重要歷史文獻。他的故事啟迪著我們,教育的力量可以改變一個人的命運,也可以塑造一個國家的未來。同時,他的文學探索也讓我們看到知識分子在文學創作上的精彩表現。

本書特色

  本書是周作人的回憶錄,以豐富的知識、深刻的思考和豁達的情感,為我們呈現了一位傑出教育家的生平。透過本書,我們不僅了解了周作人的一生,也更能深刻地了解中國現代教育的發展歷程。這是一本不可多得的珍貴文獻,值得我們細細品味。
 

作者介紹

作者簡介

周作人(西元1885~1967年)


  著名散文家、思想家、翻譯家。開啟「閒適散文」流派,上承蘇軾、李漁、袁枚等小品文,下啟廢名、俞平伯、梁實秋、冰心等人的審美情趣。閒適散文代表作:《喝茶》、《北京的茶食》、《故鄉的野菜》、《苦雨》等;翻譯作品代表作:《石川啄木歌集》、《枕草子》、《古事記》、《浮世澡堂》等。
 

目錄

緣起
赤羽橋邊
辛亥革命一—王金發
辛亥革命二—孫德卿
辛亥革命三—范愛農
望越篇
臥治時代
在教育界裡
自己的工作一
自己的工作二
自己的工作三
自己的工作四
金石小品
故鄉的回顧
去鄉的途中一
去鄉的途中二
從上海到北京
紹興縣館一
紹興縣館二
補樹書屋的生活
北京大學
往來的路
復闢前後一
復闢前後二
復闢前後三
蔡孑民一
蔡孑民二
蔡孑民三
林蔡鬥爭檔案一
林蔡鬥爭檔案二
林蔡鬥爭檔案三
卯字號的名人一
卯字號的名人二
卯字號的名人三
三沈二馬上
三沈二馬下
二馬之餘
五四之前
每週評論上
每週評論下
小河與新村上
小河與新村中
小河與新村下
文學與宗教
兒童文學與歌謠
在病院中
西山養病
瑣屑的因緣
愛羅先珂上
愛羅先珂下
不辯解說上
不辯解說下
嗎嘎喇廟
順天時報
順天時報續
女師大與東吉祥一
女師大與東吉祥二
語絲的成立
五卅
三一八
中日學院
東方文學系
東方文學系的插話
堅冰至
清黨
後記
後序

 
 

緣起

  我的朋友陳思先生前幾時寫信給我,勸我寫自敘傳,我聽了十分惶恐,連回信都沒有寫,幸而他下次來信,也並不追及,這才使我放了心。為什麼這樣的「怕」寫自敘傳的呢?理由很是簡單,第一是自敘傳很難寫。既然是自敘傳了,這總要寫得像個東西,因為自敘傳是文學裡的一品種,照例要有詩人的「詩與真實」摻和在裡頭,才可以使得人們相信,而這個工作我是幹不來的。第二是自敘傳沒有材料。一年一年的活了這多少年歲,到得如今不但已經稱得「古來稀」了,而且又是到了日本人所謂「喜壽」,(喜字草書有如「七十七」三字所合成,)那麼這許多年裡的事情盡夠多了,怎麼說是沒有呢?其實年紀雖是古稀了,而這古稀的人乃是極其平凡的,從古以來不知道有過多少,毫沒有什麼足以稱道的,況且古人有言,「壽則多辱」,結果是多活一年,便多有一年的恥辱,這有什麼值得說的呢。

  話雖如此,畢竟我的朋友的意思是很可感謝的。我雖然沒有接受他原來的好意,卻也不想完全辜負了他,結果是經過了幾天考慮之後,我就決意來寫若干節的「藥堂談往」,也就是一種感舊錄,本來舊事也究竟沒甚可感,只是五六十年前的往事,雖是日常瑣碎事跡,於今想來也多奇奇怪怪,姑且當作「大頭天話」(兒時所說的民間故事)去聽,或者可以且作消閒之一助吧。

  時光如流水,平常五十年一百年倏忽的流過去,真是如同朝暮一般,而人事和環境依然如故,所以在過去的時候談談往事,沒有什麼難懂的地方,可是現在卻迥不相同了。社會情形改變得太多了,有些一二十年前的事情,說起來簡直如同隔世,所謂去者日以疏,來者日以親,我想這就因為中間缺少聯絡的緣故。老年人講故事多偏於過去,又兼講話嘮叨,有地方又生怕年青的人不懂,更要多說幾句,因此不免近於煩瑣,近代有教養的青年恐不滿意,特在此說明,特別要請原諒為幸。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267403150
  • 規格:平裝 / 220頁 / 17 x 23 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

赤羽橋邊
 
我們以前都是住在本鄉區內,這在東京稱為「山手」,意云靠山的地方,即是高地,西片町一帶更是有名,是知識階級聚居之處,呂之七號以前夏目漱石曾經住過,東邊鄰居則是幸田露伴,波之十九號的房東乃是順天堂醫院的院長佐藤進。現在一下子搬到麻布,雖然不能算是出於喬木,遷於幽谷,總之是換了一個環境了。那裡的房屋比較簡陋,前門臨街,裡邊是六席的一間,右手三席,後面是廚房和廁所,樓上三席和六席各一間,但是房租卻很便宜,彷彿只是十元日金,比本鄉的幾乎要便宜一半的樣子。在本鄉居住的時候,似乎坐在二等的火車上,各自擺出紳士的架子,彼此不相接談,而且還有些不很愉快的經驗,例如在呂之七號貼近鄰居有一家是植物分類學者,名叫牧野富太郎,家裡下女常把早上掃地的塵土堆到我們這邊來,這或者不是牧野的主意,但總之可見他的沒有什麼家教了。在森元町便沒有這種事情,這好像是火車裡三等的乘客,都無什麼間隔,看見就打招呼,也隨便的談話。不過這裡也有利有弊,有些市井間的瑣聞俗事,也就混了進來,假如互相隔離的住著,這就不會得有了。我們的右鄰是一個做裱糊工的,家裡有一妻一女,這女兒是前妻所生,與後母相處自然是不很和協,而那後母又似乎是故意放縱她,或者真是不能管教呢,總之那女兒漸漸流為「不良少女」了。每天午後,我們衚衕裡便聽見有男子在吹口哨,這是召集的口號,於是她便溜出門去,到附近的芝公園裡與她的那些男女同志會合了。晚上父親回來,聽了後母的訴說,照例來一通大嚷大罵,以至痛打,但是有什麼用呢?第二天到那時候,召集的口哨又來了,弱小的心靈恍如受了符咒的束縛,不覺仍舊衝了出去,結果又是那一場的吵鬧。有時鄰婦看見她,順便勸說道:
 
「你也何妨規矩點,省得你父親那樣生氣呢?」但是她卻笑嘻嘻的回答道:
 
「你不知道在外邊玩耍是多麼有趣哩。」這是很有意義的一句話,很值得人去思索玩味的。我們在森元町住了大半年,到了暑假就回中國來了,在我們離開那裡以前,那情形一直是如此,至於後事如何就不得而知了。

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