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知堂回想錄(北大感舊錄):探索生命智慧與時代印記

知堂回想錄(北大感舊錄):探索生命智慧與時代印記

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內容簡介

北大歲月,知識的烙印
學術與革命的交會,周作人的情感回憶

  ▎深刻的時代見證者
  本書帶領讀者穿越時光,回顧中國近現代歷史的重要時刻,特別是辛亥革命和五四運動等事件。周作人作為一位深刻的時代見證者,用敏銳的筆觸和智慧的評論,詮釋了這些歷史事件對於中國社會和文化的深遠影響。他的觀察和分析不僅富有洞察力,還充滿對國家和民族命運的關切。這本書對於理解中國現代史和思考未來的走向具有重要價值。

  ▎生活的真情流露
  在這本自傳中,周作人的文字流露出真情和人性的觸動。他坦誠地分享了自己的生活經歷、家庭故事和個人成長,這些故事充滿了生活的酸甜苦辣。讀者將在書中找到共鳴,感受到生命的價值和意義。周作人的筆觸溫暖而感人,讓人不由得被深深吸引,這是一本充滿人情味的自傳。

  ▎文學與心靈的啟迪
  最後但同樣重要的是,透過周作人的文學體驗和創作過程,啟迪讀者對文學和心靈的思考。周作人深信文學有著無盡的力量,可以療癒心靈、激發智慧、連結人心。他的文學追求和對生活的熱愛將鼓舞讀者去追尋更高的精神境界,這本書跨足了文學、歷史、社會和人性等多個層面,為讀者提供了豐富的閱讀體驗。無論您是文學愛好者、歷史迷還是對生命和人性有著深刻思考的人,都能在這本書中找到共鳴和啟示。

  ◎後記與回顧
  最後,本書以後記和回顧作為結尾,為整本散文集注入了更多情感和深度。周作人在後記中回顧了自己的一生,對於書中描述的生活片段進行了反思,這為整本書增添了一份深刻的情感。他對過去的回顧充滿了感慨和感恩之情,同時也表達了對未來的希望和期待。這部分不僅讓讀者更深入地理解了周作人的內心世界,也提醒了人們要珍惜當下,感恩生命中的每個瞬間。

本書特色

  周作人的文字才華和思想深度在這本自傳中得以充分展現。他不僅在書中分享了自己的創作,還談到了文學對於他個人成長的影響。這本書讓讀者更深入地了解了一位文學家的內心世界,以及文學如何成為他思考生命、社會和人性的一面鏡子。周作人的筆下文字如詩如畫,總能觸動讀者的靈魂,使我們更深入思考文學對於生命的意義。
 

作者介紹

作者簡介

周作人(西元1885~1967年)


  著名散文家、思想家、翻譯家。開啟「閒適散文」流派,上承蘇軾、李漁、袁枚等小品文,下啟廢名、俞平伯、梁實秋、冰心等人的審美情趣。閒適散文代表作:《喝茶》、《北京的茶食》、《故鄉的野菜》、《苦雨》等;翻譯作品代表作:《石川啄木歌集》、《枕草子》、《古事記》、《浮世澡堂》等。
 

目錄

緣起
北大感舊錄一
北大感舊錄二
北大感舊錄三
北大感舊錄四
北大感舊錄五
北大感舊錄六
北大感舊錄七
北大感舊錄八
北大感舊錄九
北大感舊錄十
北大感舊錄十一
北大感舊錄十二
道路的記憶一
道路的記憶二
女子學院
在女子學院被囚記
北伐成功
章太炎的北遊
打油詩
日本管窺
日本管窺續
北大的南遷
元旦的刺客
從不說話到說話
反動老作家一
反動老作家二
先母事略
監獄生活
在上海迎接解放
我的工作一
我的工作二
我的工作三
我的工作四
我的工作五
我的工作六
拾遺甲
拾遺乙
拾遺丙
拾遺丁
拾遺戊
拾遺己
拾遺庚
拾遺辛
拾遺壬
拾遺癸
拾遺子
拾遺丑
拾遺寅
拾遺卯
拾遺辰
拾遺巳
拾遺午
後記
後序

 
 

緣起

  我的朋友陳思先生前幾時寫信給我,勸我寫自敘傳,我聽了十分惶恐,連回信都沒有寫,幸而他下次來信,也並不追及,這才使我放了心。為什麼這樣的「怕」寫自敘傳的呢?理由很是簡單,第一是自敘傳很難寫。既然是自敘傳了,這總要寫得像個東西,因為自敘傳是文學裡的一品種,照例要有詩人的「詩與真實」摻和在裡頭,才可以使得人們相信,而這個工作我是幹不來的。第二是自敘傳沒有材料。一年一年的活了這多少年歲,到得如今不但已經稱得「古來稀」了,而且又是到了日本人所謂「喜壽」,(喜字草書有如「七十七」三字所合成,)那麼這許多年裡的事情盡夠多了,怎麼說是沒有呢?其實年紀雖是古稀了,而這古稀的人乃是極其平凡的,從古以來不知道有過多少,毫沒有什麼足以稱道的,況且古人有言,「壽則多辱」,結果是多活一年,便多有一年的恥辱,這有什麼值得說的呢。

  話雖如此,畢竟我的朋友的意思是很可感謝的。我雖然沒有接受他原來的好意,卻也不想完全辜負了他,結果是經過了幾天考慮之後,我就決意來寫若干節的「藥堂談往」,也就是一種感舊錄,本來舊事也究竟沒甚可感,只是五六十年前的往事,雖是日常瑣碎事跡,於今想來也多奇奇怪怪,姑且當作「大頭天話」(兒時所說的民間故事)去聽,或者可以且作消閒之一助吧。

  時光如流水,平常五十年一百年倏忽的流過去,真是如同朝暮一般,而人事和環境依然如故,所以在過去的時候談談往事,沒有什麼難懂的地方,可是現在卻迥不相同了。社會情形改變得太多了,有些一二十年前的事情,說起來簡直如同隔世,所謂去者日以疏,來者日以親,我想這就因為中間缺少聯絡的緣故。老年人講故事多偏於過去,又兼講話嘮叨,有地方又生怕年青的人不懂,更要多說幾句,因此不免近於煩瑣,近代有教養的青年恐不滿意,特在此說明,特別要請原諒為幸。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267403167
  • 規格:平裝 / 228頁 / 17 x 23 x 1.14 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

在女子學院被囚記
 
這就是我所做的所謂愉快的散文,是記述民國十八年四月十九日法學院學生襲擊女子學院的事的,因為記的頗是詳細,便將原文抄錄於下:
 
「四月十九日下午三時我到國立北平大學女子學院(前文理分院)去上課,到三點四十五分時分忽然聽見樓下一片叫打聲,同學們都驚慌起來,說法學院學生打進來了。我夾起書包,書包外面還有一本新從郵局取來的Lawall的《藥學四千年史》,到樓下來一看,只見滿院都是法學院學生,兩張大白旗,(後來看見上書『國立北京法政大學』,)進來之後又拿往大門外去插,一群男生扭打著一個校警,另外有一個本院女生上去打鐘,也被一群男生所打。大約在這時候,校內電話線被剪斷,大門也已關閉了,另外有一個法學院學生在門的東偏架了梯子,爬在牆上瞭望,灨江湖上所謂把風的勾當。我見課已上不成,便預備出校去,走到門口,被幾個法學院男生擋住,說不准出去。我問為什麼,他們答說沒有什麼不什麼,總之是不准走。我對他們說,我同諸君辯論,要求放出,乃是看得起諸君的緣故,因為諸君是法學院的學生,是懂法律的。他們愈聚愈多,總有三四十人左右,都嚷說不准走,亂推亂拉,說你不用多說廢話,我們不同你講什麼法,說什麼理。我聽了倒安了心,對他們說道,那麼我就不走,既然你們宣告是不講法不講理的,我就是被拘被打,也絕不說第二句話。於是我便從這班法學院學生叢中擠了出來,退回院內。
 
我坐在院子裡東北方面的鐵柵欄上,心裡納悶,推求法學院學生不准我出去的緣故。在我凡庸遲鈍的腦子裡,費了二三十分鐘的思索,才得到一線光明:我將關門,剪電話,把風這幾件事連起來想,覺得這很有普通搶劫時的神氣,因此推想法學院學生拘禁我們,為的是怕我們出去到區上去報案。是的,這倒也是情有可原的,假如一面把風,剪電話,一面又放事主方面的人出去,這豈不是天下第一等的笨賊的行為麼?

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