緋色的歷史，女性視角看中國史：漢宮飛燕×洛神甄宓×長恨楊妃×南唐雙后×晚清珍妃，在帝王政治和英雄歌哭之外，關於她們風華絕代的歷史

　　▎亡越又吞吳，浣紗的美人漂泊一生
　　關於大美女「西施」的傳說，我們已經聽過太多太多，她那沉魚落雁的容顏、令吳王夫差也沉醉的美貌、與范蠡坎坷曲折的愛情、背負著復興故國的使命、江湖上流傳的各種關於她的結局……但可能很少人想過，若非范蠡將西施帶入了宮廷，帶入復國大計中，西施很有可能就這樣一輩子在溪邊浣紗，過她安穩閒適的日子，不會有遠赴吳國的一番動盪波折，更不會讓後人知道曾有一位絕世佳人忍辱負重在敵國生存，只為了有一天能回去家鄉，見她那日夜思念的情郎……
　
　　▎盛世崩塌，貴妃香消玉殞
　　說到唐朝，不能不提到最有名的cp：唐玄宗與楊貴妃，史家和文人對他們的愛情褒貶不一，有的稱頌他們的愛情，創作出許多雋永的詩文來歌詠；有的視之為唐朝走向衰落的主因，終結了最繁華的盛世。安史之亂起時，人人說要誅殺楊氏兄妹以救國家於危難，楊國忠禍亂朝綱，該死；楊貴妃狐媚惑主，該死。就這樣，貴妃在馬嵬坡香消玉殞，再也不見那回眸一笑便豔冠六宮的姿容。

　　你說貴妃知罪嗎？也許她不適合在後宮中成為君王身邊賢德的妃嬪，時時提醒皇帝要以國事為重、避免過於恩賞自己母族以免朝堂不寧，也許她所渴望的就是當一位被丈夫呵護的小妻子，過上平凡的小日子，而不是為了拖垮繁華王朝而背負千古禍水的罵名。

本書特色

　　中國史是一部「男明女暗」的歷史，是男尊女卑傳統最直觀的體現，史書也大多由男性為主的政治史壟斷，極少著墨在男女情感上，因此不僅女性社會地位低，在歷史解讀上也時常忽視女性角色的意義，或對人物評價出現錯誤的偏見。本書聚焦於歷史上的幾位女性角色，細究其時代背景和關係，揭開她們湮沒在世俗裡，卻同樣斐然的篇章。
 

作者簡介

張程

　　職業編輯、業餘作家。張程是創作活躍的歷史寫作者，閱讀與寫作興趣聚焦制度變遷與傳統社會運行。發表有《紫禁城家風與明清國運》、《「中國之治」的制度史遺產》、《官銜的表與裡》等文章；出版有《一把龍椅上，禪來禪去的歷史》、《讀完這本制度史，等於當官幾輩子！》、《當官老爺帶頭貪汙，皇帝也被騙得迷迷糊糊！》、《故宮傳》、《藏在故宮裡的中國史》和「亂世三部曲」等圖書。

浣紗女——春秋爭霸和西施的犧牲

諸暨有女名西施

一
西施姓施，傳說名字叫做夷光，世居諸暨苧蘿山。苧蘿山有東西兩個村子，施夷光住在西村，所以被叫做西施。意思是住在西村的施家女兒。西施父親賣柴，母親浣紗，家境貧寒，但天生麗質，傾國傾城，連皺眉撫胸的病態都被東村的鄰家女子仿效，還發生過「東施效顰」的笑話。

相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒被她的美麗吸引，看得發呆，都忘了游泳，「撲騰」一聲沉入了水底。於是，後世用「沉魚」來形容女子的美貌，西施也因此與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，成為美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。沉魚落雁閉月羞花，沉魚為先；所以四大美女，西施居首。

當然這些都是後話，在當時西施只是村子裡若干浣紗少女之一，清晨踩著露珠去西邊浣紗，晌午踏著輕快的歌聲結伴回家。秀麗的美女，輕柔的細紗，純淨的溪水，三者在苧蘿山的美景映襯下動靜一致，多像一副美麗的山水畫。如果西施終身都在溪邊浣紗，倒不失為平靜圓滿的一生。可是在村旁響徹清脆馬蹄聲的上午，西施的美貌引起了路過的越國大夫范蠡的注意。西施的命運因此改變了。

范蠡找到了西施的父母，拿出「百金」，希望能夠帶走西施。

父母恭敬而惶恐地看著峨冠博帶的范蠡，又偷偷看看一旁的女兒。西施羞澀地低著頭，好奇地偷偷瞄范蠡幾眼，臉上漸漸出現了紅暈。父母見狀，便狠心同意范蠡帶走西施。

范蠡默默表示感謝，他平靜穩重地向西施的雙親保證，一定照顧好西施，不會讓她經歷悲傷和痛苦。

就這樣，西施離開了故鄉。對於西施來說，她是跟著一位成熟穩重、值得信賴的大丈夫離開了家鄉。西施對這位大丈夫還萌生了情愫。在西施的父母與鄉親們看來，渾身散發著鄉土氣的西施走了好運，即將擁抱美妙的前途。貧窮的鄉村能給予子女的最大機會，就是放手讓他們到外面去闖蕩。

對於范蠡來說，他是為了心中的一個宏大志向來完成國君勾踐交代的任務——儘管他也對純潔青春的西施暗生愛慕之心。可心中的志向讓包括范蠡在內的越國男兒們義憤填膺、熱血沸騰。那就是：報國復仇！