等來的成功，耐心與堅持的生活哲學：學會等待，即使失敗仍要挑戰！享受生命中的每一刻，毅力造就非凡人生

序言
第一 寂寞是心靈的寶庫
第二 抵抗不可抗拒的誘惑
第三 在平靜中尋找悠然
第四 堅守是力量的源泉
第五 在黑夜中望見黎明
第六 慢慢等來的成功

 

序

　　一家知名企業在人力銀行上刊登一則應徵廣告，要應徵一名有能力處理敏感事務的高階職員。因為這家公司的知名度很高，給的薪水也不低，所以前去應徵的人也非常多。在等待面試的大廳裡，所有人都在高談闊論，自賣自誇，希望自己的才華能夠引起公司重要人物的關注。

　　因此，大廳裡面非常吵雜，以至於絕大多數人都沒有聽到廣播裡那個微弱的聲音：「我們想應徵一名有安靜特質以及敏銳觀察力的人，聽到這個指示的人可以進來拿聘書。」

　　其中，只有一個年輕男孩除外。他從進入公司的那一刻開始一直保持沉默，安靜地坐在大廳的一個角落裡。當聽到那個廣播時，他立即站起來走進房間，並成功地拿到了聘書。

　　很多時候，我們一直都在苦苦地追尋著成功的蹤跡，奮力捕捉著機遇的靈光，但是當成功正在召喚我們的時候，卻因為沉浸在浮躁的世界中忽視了它的聲音。

　　因此，要想得到成功的垂青，需要耐得住寂寞，把心靜下來，專心等待成功來敲門。

　　當然，耐得住寂寞，並不都像上面的例子那麼簡單，很多時候，它需要我們長期與寂寞相伴，才能成功。

　　王國維在《人間詞話》裡說：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路』，此第一境也；『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』，此第二境也；『眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處』，此第三境也。」

　　第一境界「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路」的含義是，鑽研學問、成大事者，首先要有執著的追求，登高望遠，明確目標與方向，了解事物的概貌。這也是人生寂寞迷茫、獨自尋找目標的階段。

　　第二境界「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，作者以此兩句來比喻成大事、大學問者，不是輕而易舉、隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜不倦，直至人瘦衣寬也不後悔。這也是人生的追求孤獨階段。

　　第三境界「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」是說，鑽研學問、成大事者，必須有專注的精神，反覆追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發現，也就自然能從寂寞王國進入自由王國。這也是人生的實現目標階段。

　　由此可見，大多的成功者都是孤獨而執著的。耐得住寂寞，是一個人思考靈魂修養的展現，是難能可貴的一種風範。

　　俄羅斯大文豪列夫．托爾斯泰（Lev Tolstoy）的《戰爭與和平》（War and Peace）、《安娜．卡列尼娜》（Ahha Kapehnha）相繼發表以後，各種宴請、採訪、簽名就包圍著他，使他極為苦惱。這時，托爾斯泰正準備寫一部揭露和抨擊沙皇專制制度的長篇小說《復活》。

　　為了專心致志地寫好這本書，有一天，他把傭人叫到面前，對他說：「從今天起，我『死』了，就『死』在我的房間裡。不過別忘了送飯給我。」

　　從此，托爾斯泰把自己鎖在房間裡，集中精力寫作。每當有人來拜訪他時，傭人便顯出十分悲痛的樣子對客人說：「先生死了，死在誰也不知道的地方。」

　　漸漸地，社會上都傳說托爾斯泰神祕地去世，來訪者也因此而絕跡了。

　　9年過去了。1891年，世界文學史上的鉅著《復活》完成，作者托爾斯泰也同時「復活」了。

　　名利、浮華會使一個文學家、科學家很難再有大的進步，因為這些東西不僅會浪費文學家、科學家的時間、精力，還會干擾他們的心靈，使他們不能靜下心來做自己的事情。正因為此，才會有一些真正的「大家」不惜多次搬家，來逃避這些世俗的紛擾。

　　托爾斯泰的「死去」和「復活」，具體地告訴我們：要想成就一番事業，必須要學會給自己一張冷板凳。

　　耐得住「寂寞」，孤獨守一片乾坤，是一種境界。因為，這種「耐得住寂寞」的想法，無疑是一種強勁的動力，幫你上緊奔騰的發條。

　　當你沉迷於各種應酬卻感覺一無所獲時，你應該考慮靜下自己的心，去體驗與寂寞為伴的滋味。也許你會得到一些意外的收穫。