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我對真理的實驗:甘地自傳
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內容簡介

  ★印度聖雄甘地親筆自傳
  ★臺灣唯一自譯版本,流暢易讀,貼近本土當代語言
  ★20世紀激勵人心最重要的百本書之一
  ★紐約時報暢銷書
  ★亞馬遜書店人物傳記類第一名,逾12,000則正評!

  追求真理的人,應將自己看得比塵埃更不如,
  應當謙卑到被塵土所踐踏。
  唯有如此,人們才得以瞥見真理。
 
  本書為甘地親筆撰寫的自傳,以平實的文字敘述他傳奇的人生歷程。
 
  甘地以他的出生、成長為起點,詳述自己的家庭生活和求學生涯,一直記錄到他後來參與的政治活動,完整闡述了他的人格特質與其堅守的理念。
 
  書中隨處可以見到他對於「真理」信念的追求及實踐:他誠實寫下自己曾經犯過的錯誤,並且為自己的過錯深感懺悔,包括說謊、貪圖情慾、違背誓約、眷戀物質等等。
 
  甘地在書中表示,他的價值觀只有簡單的兩個詞:真理,非暴力。他談論了自己的挫折和信念,闡述了自己「非暴力」的思想,為他的非凡人生留下擲地有聲而不斷流傳的見證。
 
  透過書中的記載,讀者能深入了解甘地的信念是如何形塑而來,看見甘地如此溫和而謙卑的人,竟飽含無比強大的力量,帶領整個國家獨立,並運用他的道德力量改變了整個世界。
 
  本書影響了後世眾多民權運動人士,包含達賴十四世、南非的曼德拉與屠圖主教、緬甸的翁山蘇姬、美國的馬丁‧路德‧金恩博士、菲律賓的班尼格諾‧艾奎諾二世、波蘭的華勒沙等。他們遵循甘地的理想,學習他的人生哲學,按照著他的故事實踐理想,帶領自己的國家和追隨者脫離強權的壓迫和歧視,獲得更自由獨立的生活。

溫和且堅定推薦

  沈芯菱╱2022年諾貝爾和平獎被提名人
  吳家德╱NU PASTA總經理、職場作家
  林薇╱NGO小紅帽&月經博物館創辦人
  楊斯棓╱醫師、《要有一個人》作者
  鄺麗君╱美國非暴力溝通認証培訓師

全球菁英一致推薦

  ★甘地名言:「成為你想看見的改變」影響我的人生。但如何改變?答案就在書裡面。沈芯菱╱2022年諾貝爾和平獎被提名人

  ★ 在紛亂的世界裡,甘地終其一生的追求,驗證了以愛取代對抗的希望。林薇╱NGO 小紅帽&月經博物館創辦人

  ★基督給了我們目標,而甘地提供了方法。馬丁‧路德‧金恩博士

  ★我很清楚,如果不是甘地以及他向美國與世界分享的訊息,或許今天,我就無法以美國總統的身分站在這裡。美國前總統歐巴馬於2010的演講

  ★後代的人一定很難相信,世界上竟然真的出現過這樣的血肉之軀。他沒有任何政治頭銜,卻飽含偉大的精神。愛因斯坦

  ★全人類良知的代言人。是他,使謙遜與真理的力量超過了強權的力量。美國前國務卿馬歇爾

  ★ 他說自己追求的真理是根植於對神的奉獻;因為他希望能夠更接近這股神聖的力量,於是他選擇用簡單的生活尋求純淨,選擇沒有暴力的人生。所以他將這本書命名為《我對真理的實驗》,也讓追隨他腳步的人能夠有所依循、參考。亞馬遜網路書店
 
 

作者介紹

作者簡介

穆罕達斯‧卡朗昌德‧甘地(Mohandas Karamchand Gandhi)


  1869年出生於印度西部,19歲時赴倫敦大學主修法律,畢業後在孟買執業,後至南非工作,目睹當地印度移民權利遭到剝奪,逐漸形成公民不服從以及非暴力抵抗的意識,從此展開社會政治運動。
 
  一戰結束後他參與印度國大黨的獨立運動,以不服從、不合作、絕食抗議等方式引起國際關注,多次遭到英國政府逮捕。1930年,為了抗議殖民政府的食鹽公賣制,甘地率領抗議民眾徒步從德里走到艾哈邁達巴德海邊,許多印度民眾寧可走到海邊取鹽,也不願意繳稅給政府。這是甘地發起的抗議遊行中最有名的一次。
 
  1947年,他與英國駐印度最後兩任總督合作制定印度獨立與分治方案,並於8月15日公佈,印度也正式獨立,此時開始有追隨者尊稱他為聖雄。政權交接那天,甘地沒有慶祝,而是獨自為了印度與巴基斯坦的分治而傷心。許多人對分治方案不滿,將其怪罪給甘地。1948年1月30日,一名印度教狂熱份子朝他開槍,結束了甘地偉大的一生。他中彈倒地時,仍然以手勢表示寬恕兇手,貫徹了自己的信念。

譯者簡介

王敏雯


  台灣師範大學筆譯組畢業。

 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263616462
  • 叢書系列:綠蠹魚
  • 規格:平裝 / 480頁 / 15 x 21 x 2.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第四部  第二十七章  繼續飲食的實驗
 
我一心只想盡快實行節欲,不論是在思想或言行上;我同樣也想把大部分時間貢獻給非暴力抵抗運動,希望藉由培養純淨的心思,讓自己貢獻更多心力。於是我進一步調整飲食,設下更多的限制。
 
如今斷食與飲食控制在我生活中扮演了更重要的角色。食、色的欲望原本就密不可分,我自然也不例外。我在控制食欲及情慾的過程中遇過不少困難,直到現在我也不能說自己已完全控制這兩種欲望。我一直以來都認為自己是很能吃的人,假如我沒有努力達到今日的自制,我早就淪落到比野獸還不如的境地了。正因為我明白自己的缺點,並且盡力擺脫這些缺失,這些年來我才能夠保持良好的體能,並且做好該做的事。
 
瞭解自己的缺點之後,我又遇到志同道合的夥伴,於是我開始只吃水果,或者在特定的節日裡裡斷食。
 
一開始我只吃水果,但從節食的觀點看來,我發現只吃水果跟只吃穀物的意義相同,而且在習慣這種飲食方式之後,水果與穀物仍可能造成放縱口欲的後果。瞭解了這一點,我便更加重視斷食,或者在某些節日一天只吃一餐。假如遇到需要懺悔的場合,我總是愉快地進行斷食。
 
我也發現:由於身體以這種方式變得枯竭,食物因此變得更美味、胃口也更好。斷食是節制的武器,卻也可以成為放縱的武器。後來我和其他人都曾有許多經驗可證明這項驚人的事實。我想鍛鍊自己的身體,使其變得強壯,但由於我的首要目標是節制並征服口腹之欲,我總是先選一樣食物、再選擇另外一樣,並且限制進食的份量,不過我還是跟以前一樣愛吃。當我不再吃某樣食物而改挑另外一樣來吃時,後者新奇的滋味讓我覺得加倍美味。
 
我有幾個朋友和我一起進行這些實驗,經常討論飲食上的改變,以及新式飲食為我們帶來的樂趣。那時一點也不覺得不妥,只覺得這一類的談話很有趣。然而後來的經驗告訴我,人們不應該經常想著食物有多麼美味,因為人們進食不是為了滿足口腹之欲,而是為了活下去。一人的感官為身體效勞,藉由保持體力滋養我們的靈魂,此時食物才算是以大自然所期望的方式發揮功能。
 

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