宇宙逍遙遊：伊曼紐的喜悅之道

關於賽斯文化
〈譯序〉告別「苦修」，踏上「樂修」之路                     王季慶
〈引言〉我的朋友伊曼紐                                   藍‧達斯
〈序〉與伊曼紐一起生活                             派特‧羅德迦斯
開場白  
1人類生命探索之旅
2神，光明，基督，墮落
3愛
4靈性之路
5靈界
6二元性：邪惡、黑暗、痛苦
7面對不完美
8生命的盛宴
9旅程
10疾病與治癒
11死亡
12關係
13此時此地的問題
14越過行星地球
字彙
＜伊曼紐的靈性練習＞絕對的自由與和平
＜尾聲＞把那門一次又一次的打開                  朱蒂絲‧史丹頓

 

譯序

告別「苦修」，踏上「樂修」之路

　　看這本書之前，我並不知道它到底好不好，書的封面上說，這是與「賽斯」書（我譯過其中《靈界的訊息》、《靈魂永生》等）並列的書，作為對我們內在精神和外在世界一個愉快的、無價的嚮導。當我展卷細讀時，立即為它兼有詩的深奧簡潔和散文的流暢清明文風吸引，被它溫柔地牽引到一個遠在天外，又近在我心內的神祕之鄉。彷彿在風和日麗之下，觀賞一片奇花異卉，卻驚喜地發現，原來它們都綻放在我的心園裡。我沉醉其中，徘徊留連。當我看完這本書，已用彩筆勾劃，又夾紙條又摺角地把它弄得不成樣子。我把其中最精采的片段講給摯友胡因夢、孫春華等人聽，她們都異口同聲地說：太好了，值得放入「新時代」系列。於是我又一頭栽入吃力不討好的翻譯工作。

　　說實在的，這是一份沉浸在「愛」中的工作，翻譯途中，我又再三地感受到伊曼紐送給我們愛的訊息而歡欣感激不已。我覺得我被繳了械，不，應該說是心悅誠服地投降，毫不抗拒地打開了我的心，讓所有的愛流進來，而不再以為自己不配。在生活中，我也有了改變，我也盡量把那份輕鬆自在的喜悅帶進去，不再固執地苛求自己和別人。而別人給我的一切關愛，我也默默地懷著感激之心，照單全收，點滴在心頭！我發現自己真富足，真有福。同時，我也把愛給出去，不害怕不計較，愛是唯一越給越多的東西。

　　譯這本書，因為它幾乎是字字珠璣，引起我來自內心深處的共鳴和感動，不能不停下來，細細玩味。當他說到人的孤獨和恐懼，人心內有對終極的「合一」渴望時，我不禁掩卷而泣，是悲淚，是喜淚。我終於證實了我自小所懷的一份深深「鄉愁」是其來有自的，那不是對家鄉，或世間家的「鄉愁」，而是隱隱在心中作痛、不知那裡來的思念，還有對生離死別的刻骨之痛，對愛與合一那身心俱痛的渴望，都是由於在人身時的分離狀況和疏離感所引起的。伊曼紐完全了解，並且以愛和同情一再地向我們保證我們的美好和安全。

　　他並沒有叫我們戴上玫瑰色的眼鏡，把世間幻化作烏托邦，他只提供了一個更廣更深的視角，使我們能以正面態度看清一切事的本質，因而有勇氣和精神去走我們每個人自選的道路。

　　我幾乎不敢用他的句子，因為有太多如暮鼓晨鐘的好句子，令人難以取捨。且讓我試在此大略談一下他的重要訊息。

　　無可諱言的，這是本充滿宗教情操的書，但他所謂的神或上主，不是具象的賞善罰惡判官，而是宇宙的大能，至善的大愛，我們靈魂的本源，我們心靈的本身。他一再強調我們每個靈魂都是神。他不講派別、崇拜或儀式，只說：「相信每個人之內的上主就是終極的宗教。」「自我實現就是實現了神。」談到宗教上所謂人的墮落——離開了樂園，離開了神，他說：「人怎麼能離開神呢？他就是神。」「神性不能覆蓋住人性，它就是人性。」

　　他告訴我們罪感的無效，恐懼的不必要，壓抑的害處。他以輕鬆的對話方式解釋了人內心共有的問題，不但包含了人的終極關懷，還談到人生——包括生前和死後——的種種，甚至「不可說」的問題。更不以超越，出世為目標，不鄙棄人生現實的各種經驗，坦然面對關於核子戰爭、生態、外星人、墮胎等各種問題。

　　他說人間不是天堂，卻是到天堂之路，是我們選擇了藉以學習和成長的地方。他承認人的不完美，但卻提醒我們「要了解你們不必要完美才會被愛」。對於渴望踏上靈修之路的人，他說：「把你的愛和同情給那些否認他們的人性的人，他們走的是條痛苦的路。」的確，古往今來，大多數追求靈性之道的人，都喜以「苦修」來自勵自豪。現在到了該改變觀念，走上「樂修」之路的時候了。這才是對宇宙的至高意識和我們自己「信賴」和「愛」的表現。

　　冥想靜坐一向是各宗派共倡的內省之路，他說可用任何方法冥想，「只要它引你專注於你存在的喜悅裡。」又說：「在物質世界的歡愉，就是靈界的歡愉，它們全是一個。」「你們人類的喜悅不會引你遠離你對上主的愛。愛就是愛。如果你不能忍受人類的至樂，你又怎能消受得了永恆合一的至樂？」

　　閱讀這本書的感動和狂喜，說之不盡，還是請你們自己去親身體驗吧！

　　值此庚子年天災人禍不斷之際，這本書更顯珍貴！
自序

與伊曼紐一起生活

　　我願與你們分享我與伊曼紐一起生活的經驗。

　　大約在十四年前，當我在作「超覺靜坐」（TM meditations）時，我開始有了內在的靈視（vision）。我雖努力的壓抑，它們仍持續不斷。最後我決定讓這些靈視佔一席之地。從那一刻起，我生活中每樣事都變了，正如浪漫小說常說的。

　　起先我感到也許是我在「幻視」，覺得很害怕。因此我開始尋求別人對這類事的說法。我看了很多書，又去聽演講和上課，只要談的是與這些經驗有那麼一丁點關係的都不放過。我進入心理治療，參加一個靈性團體，在抗拒和順隨它、享受和否定它之間徘徊猶疑。最終經過我的尋覓、自我清理，以及也許只是熟稔，對這些靈視的困擾漸漸消失，取而代之的是某種程度的安適、著迷，甚至欣賞。

　　在這探索的過程中，我才開始意識到，恐懼在我生命中曾是股多麼強大的力量。大半是無名的恐懼。我怕這麼多東西，包括一開始時那些靈視。但是一旦我變得能安然接受它們時，我開始求助於這些靈視，來指導我消減其他的恐懼。例如，飛行一向令我害怕。妙的是，當我對這些靈視經驗——特別是涉及伊曼紐的——開放，並把我自己向他們的智慧調準後，我竟真能享受飛行的全程了。我現在看清了，最初是什麼驅使我去冥想，而後去探索這些靈視——就是恐懼……還有克服那恐懼的勇氣（伊曼紐提醒我道）。我心中有種強烈的渴望，要給我的孩子們以及我心內的小孩帶來證明，證實這世界是安全的。我不要我的孩子們和我一樣的害怕。這對打開一扇心靈的門似乎是個奇特的藉口，但它的確有效。它把我推入一個心靈之旅，在其中我發現我的恐懼消退了。現在逐漸地，我能說我明白這宇宙是安全的，而我的現已長大的孩子們也能這麼說。

　　當我的懼怕減退，愛便進來了。在最初視象透過來的兩年之後，我第一次見到伊曼紐，他看起來是個發金色光芒的靈。一開始他好像是站在我右邊的樣子，剛在我視野內，但沒任何主要位置。逐漸地他越來越移向我內在視象的中心，因而在一週之內他就清楚地直接站在我面前了。我問他是誰，他回答：「我是伊曼紐。」我問道：「你會和我在一起嗎？」他的回答是個簡單而甜蜜的「好的」。就這樣，我們共同的工作開始了。

　　最先我只是喜歡坐在那兒冥想，和他在一起，因為你知道，最重要的不是我看見或聽見什麼，而是我感覺如何。從他出現的那一刻，我感受到一種愛，那在我的人類經驗裡彷彿是不熟悉的，卻又是熟悉而記得的——那種根本無法言傳的事之一。

　　因為我和伊曼紐相處如此舒服，信任他並不困難。困難的是信任這會面所引致的所有發展——私人的解惑、研習會、講演、全球旅行，這本書——全都超乎我有意識的系統化說明甚或能力之外，就我對自己的認識而言。我越對所提供給我的說「好的」，越多「好的」變成了智慧。當我能容許自己去信任和順隨它時，一切都成了極度的喜悅。得到的報償是即刻而錯不了的。這種深深的平安和喜悅之感，又助我更加信賴。這種信賴結果是我生命的一種正面的螺旋形上進。

　　花了十二年我才確信無疑，當我向伊曼紐開放時，他會在那兒。如他解釋過的，他沒有離開這接觸，是我離開了。為了要過我的日子，我必須把這兩個似乎分離的世界，在空中耍球一樣地撥弄。最終我明白，我的任務是把所有的事組合在愛的現在吧。我正努力去做。我和伊曼紐在一起的經驗鼓勵了我去演進，直到我能每分每秒都維持與這世界愛的共感。

　　許多人問我伊曼紐是誰。我仍然不確知。我們前生曾在一起嗎？他說有的。當我離開這肉身後，我們將在一起嗎？「絕對的。」他應承。他是我的大我的一部分嗎？也許，因為我們全是彼此的一部分，也是更大的一體的一部分。我所能確定的是，當我和那光連結時，我認識了一種深奧的榮光，那轉而又容許我完全地信賴一切萬有的甜蜜。在我們相聚時候，有時我能親身感受他帶來涵容一切的愛。這不只是靈視或理性，卻是遠為深沉和絕對的感受。

　　對我而言，我走了很長的路才終於信任自己不會被靈界或人們所利用。當我太累、太分神，或自己太執著，或太漠然而不能順隨我通常說「好的」的道路時，我必須學會說「不行」。我發現我的「不行」也能是完美計劃的一部分。

　　伊曼紐還把別的財寶帶進了我的生活：我會見不凡的人，這本書的共同創造者，以及把這作品織在一起的金線——我來自遠古的朋友朱蒂絲‧史丹頓。若不是她，我絕不會碰見藍‧達斯，也不會開始我的旅行研習會。我也根本不會有開始這本書的洞見或勇氣。對這我真是感激不盡。但她帶給我最大的祝福，是學到上主的天使能穿著牛仔褲和棉布衫，開著一輛貨車，擅長於諷刺性的幽默和狂妄的冒險，而仍完成救贖的計劃。

　　如此，沿途的每一步都帶來了奇妙的教誨。我的任務是開放以容納該接受的東西，而用於我自己的成長上。我學到我們是以心而非耳朵來聽。我們以我們的直覺而非心智來了解。

　　因此我獻給你們我最親愛的、最聰明的、最甜蜜的、最滑稽的、絕對的朋友伊曼紐。我懷著比我能在此表達的更多驕傲、愛和感激這樣做。從此以後他為他自己發揮動人的口才。