珠潭,環繞水沙連諸社,此處在雍正朝初年,漸受漢族侵墾迫近,水社首領骨宗乃率眾下山,於西部平原焚燬屋舍,以示懲戒。
彰化縣境內大肚溪南北岸各方墾號業戶,一度短暫結盟、攜手抵禦水沙連諸社,卻在雍正四年二月間,仍因彼此矛盾,內山隘線鬆動,屢屢破防。
惹令時人自危的「骨宗事件」,此刻僅僅是揭開新一章的序幕-
雍正三年(1725年),大肚溪南北岸風聲鶴唳。漢人紛紛起建軍功寮,侵墾伐木,迫近內山區域,水沙連社群不滿,不惜下山焚燒屋舍牲畜以示警。九月,【藍張興】、【高福盛】與【岸裏社】三方締盟布隘,短暫維持邊境安寧。
【高福盛】據大肚溪南岸半線庄(今彰化市),與北岸【藍張興】(今台中市大墩)長年分庭抗禮。高家原為鞏固同盟,意向【藍張興】張家天虹小姐提親,卻因管事顏克軍態度曖昧,張家內部盤算不一,婚事遲遲未決。未久,【高福盛】頭家傳出病重,嫡子高人魁雖屢犯家規,仍在鹿仔港母家的擁立下掌權,隨即大肆裁撤守禦據點,使彰化局勢再陷風雨。
雍正四年(1726年),【藍張興】張惠開兄弟同意高家親事。「姑母」張妙娘則為維護獨生愛女,暗託「興營」徐隆、何勇以及黎洪,護送張天虹遠走藍張興庄。未料行至楓樹腳庄,卻撞見奉命阻截的同門師兄弟,再遇盤據當地的短刀會及高家迎娶鏢隊,三股勢力驟然對峙,殺機四伏。
自由意志與宗族大義、情感與權勢,皆在血與鐵之間迫近臨界。【藍張興】掌上明珠張天虹,也不得不付出巨大的代價……