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簡帛佚籍與學術史

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內容簡介

簡帛佚籍的發現,對考古學、古代史等學科都有很大的影響,但我以為其影響最大的乃是學術史的研究。傳統的觀點以為考古學發現的僅是物質的文化,而我以為最[物質]的考古學同最[精神]的學術史是相溝通的。

本書分為通論、楚帛書研究、秦簡研究、江陵張家山簡、長沙馬王堆帛書、其他簡牘六篇,主要內容包括新出簡帛與學術史、簡帛和楚文化、楚帛書中的天象、再論帛書十二神、秦律與《周禮》、放馬灘簡中的志怪故事等等。
 

目錄

編輯人語
自序
第一篇 通論
一、新出簡帛與學術史
二、簡帛和楚文化
三、對古書的反思
第二篇 楚帛書研究
一、楚帛書中的天象
二、楚帛書中的古史與宇宙論
三、再論帛書十二神
四、論楚帛書殘片
五、楚帛書和道家思想
六、《 冠子》與兩種帛書
第三篇 秦簡研究
一、去蘿睡虎地簡概述
二、秦�T搿噸芾瘛
三、秦簡與《墨子》城守各篇
四、《日書》和楚、秦社會
五、《日書》中的《艮山圖》
六、《日書》盜者章研究
七、時分與《吳越春秋》
八、放馬灘簡中的志怪故事
第四篇 江陵張家山簡
一、江陵張家山漢簡概述
二、論張愛山247號墓漢律竹簡
三、《秦讞書》初論
四、《秦讞書》續論
五、《引書》與《導引圖》
六、《算數書》介紹
第五篇 長沙驪王堆帛書
一、帛書《周易》的卦序卦位
二、帛書《周易》的幾點研究
三、論帛書《易傳》及《系辭》的年代
……
第六篇 其他簡牘
主要參考文獻
後記
 

中國考古學的進展,正受到舉世學者的矚目和關切。近二十余年來,各地新發現的簡牘帛書,是考古工作最重要的收獲之一。其價值之珍貴、影響之深遠,實在難以估量。

在近代,清末已有簡牘出土,蜚聲于世界,嗣後發現不絕。但當時實物均得自漢晉邊陲,性質有關屯戍,其間雖有零散書籍,未涉典要,不能與前漢孔壁、西晉汲冢的發現比擬。至近代新出簡帛,數量既大,且有甚多珍異佚籍,對研究古代文化極有意義。我們生在這一新發現的時代,是應該慶幸的。

我是在1974.年開始從事新出簡帛的整理研究的。尤其是在1975年到1978年,以全部時間做這方面工作,對于我來說是非常值得懷念的一段生涯。工作地點主要是在老北大紅樓,在1976年唐山大地震後,曾暫時遷至紫禁城內城隍廟。工作的條件不能算好,但研究帶來的愉悅卻是令人難忘的。

伴隨整理研究的過程,我寫了若干篇論文。這些簡帛佚籍是太吸引人了。論文的題目真是信手拈來。我常想,我們的機遇勝過孔安國和束皙、荀勖,而自己的能力常感不足,每種佚籍每個題目,都要有廣泛的準備才能著手探究。比如為了研究馬王堆帛書《周易》,我寫了一本《周易經傳溯源》,仍然沒有把設想的研究準備好。無論如何,這些年我寫的論文大致將已發表的簡帛佚籍談到了,幸能得到讀者注意,不過有不少散見于各種報刊或論文集,檢索不便。現在這本《簡帛佚籍與學術史》,是在一系列小文的基礎上,補充修改而成,敬望讀者多予指教。

簡帛佚籍的發現,對考古學、古文字學、古代史等等學科都有很大的影響,但我以為其影響最大的乃是學術史的研究。傳統的觀點以為考古學發現的僅是物質的文化,這個看法我是不贊成的,因為考古發現的物質遺存總是要體現精神的文化。至于出土佚籍,更顯然屬于精神的內涵。如今通過出土簡帛的整理研究,竟使被認為最“物質”的考古學同最“精神”的學術史相溝通,這或許是有希望的研究方向。

學術史的考察研究,是探討中國文化本質的核心課題。歷史上每逢文化演變的關鍵時期,人們便感覺到對過去學術作回顧總結的必要。近世更是如此,20世紀20年代梁啟超撰《清代學術概論》和《中國近三百年學術史》,所起的承先啟後作用,是眾所習知的。最近在學界的文化研究熱中,很多人致力研索中國文化的起源與形成,更使古代學術史的探究具有特殊意義。簡帛佚籍的發現和研究,正好在這方面提供了大量新的線索。海內外很多學者,已經于此做出了不少貢獻。

曾經直接參加新出土簡帛整理研究的唐蘭、商承祚、顧鐵符、羅福頤、朱德熙、于豪亮、韓仲民等先生,已先後謝世。謹以這本小書獻給他們,以志憶念。
 

詳細資料

  • ISBN:753923606X
  • 規格:平裝 / 401頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:中國

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