經典小說解讀

自序小說理論：打出常軌和情感錯位1
導言解讀方法：以作者身份與文本對話1

第一編經典小說個案微觀分析1
《社戲》：雜文的諷刺與人性的抒情的統一3
《故鄉》：審美「故鄉」的必然失落和「新的生活」的無望向往8
《祝福》：禮教的三重矛盾和悲劇的四層深度16
附：魯迅筆下的八種死亡30
《孔乙己》：魯迅為什麼最偏愛《孔乙己》？35
《阿Q正傳》：阿Q死到臨頭還不痛苦是不真實的嗎？
——以喜劇寫悲劇47
《鑄劍》：英雄赴義的頌歌和荒謬死亡的反諷51
附：語文課本中的魯迅作品問題58
《三顧茅廬》：對英雄的詩化、神化和宿命的悲劇化65
附：魯迅是否忽視了《三國演義》的奇謀決定論？71
《林教頭風雪山神廟》：「雪」在情節中的作用75
《范進中舉》：雙重的喜劇性81
《香菱學詩》：詩話體小說89
《林黛玉進賈府》：妙在情感互動的錯位脈絡96
《山地回憶》：以進攻姿態表現親密感情101
《百合花》：在非愛情關系上的兩性心理錯位106
《陳小手》：對救命者任意槍殺的「委屈」111
《十八歲出門遠行》：尋找精神的「旅店」114
《我們看海去》：如何拉開人物心理的多維錯位121
《我們是怎樣過母親節的》：幽默、諷刺和抒情的交融123
《牆上的斑點》：以無序的自由聯想揭示思想的不自由128
《項鏈》：一個女人心靈的兩個層面134
附：美國新批評對《項鏈》的分析141
《珠寶》：假珠寶一旦變成了真的144
《麥琪的禮物》：最沒有用的最美146
《最后一片葉子》：潦倒的畫家變成詩化的英雄153
《變色龍》：喜劇性的五次遞增159
《裝在套子里的人》：掙不脫精神「套子」的悲喜劇166
《娜塔莎》：有情人之間的情感「錯位」172
《最后一課》：表層心理與深層心理的反差184
《不會變形的金剛》：和變了形的心靈對照191
《我的叔叔於勒》：少年感覺中對叔叔三重評價的荒謬196
《藝術品》：好心導致尷尬的循環199
《黑珍珠》：生理的長大和心靈的成長203
《一個人需要多少土地》：人性貪婪的虛妄206
《黑羊》：人類社會深邃的荒謬209
《皇帝的新裝》：以沒有個性的共同心理奧秘取勝212
《貓的天堂》：在物質富足和精神不自由之間215
《牛虻就義》：面對劊子手的精神優越220
《保修》：現代科技帶來的黑色幽默224

第二編經典小說人物分析227
薛寶釵、繁漪和周朴園是壞人嗎？229
關公不顧后果放走曹操為什麼得到魯迅的稱贊？
——情感邏輯超越理性邏輯235
赤壁之戰的魅力何在？
——評魯迅對諸葛亮「多智而近妖」論239
為什麼豬八戒的形象比沙僧生動？
——人物感知、動機和行為的錯位242
安娜•卡列尼娜回家看兒子
——在情感沖擊下的感知變異249
另眼看曹操：多疑和不疑256
關公崇拜的奧秘：史家的人和民間的神的統一277
李逵殺四虎為什麼不及武松打一虎生動？280

第三編經典小說藝術技巧分析293
情節中的「補筆」和「伏筆」
——從《碾玉觀音》到《杜十娘怒沉百寶箱》295
孩子殺死嬰兒后為什麼情節中斷？
——從外部的臨界點和內心的臨界點來闡釋作品299
中國古典小說的敘事傳統和海明威302
敘述語言為什麼不精練？
——評改一段《白鹿原》304
什麼才叫敘述的精練？308
風景描寫和肖像描寫：情感特征的主導性311
小說對話中的心口「錯位」316