私攝影論

前言
第一章   歷史與發展
第二章   攝影家們
中平卓馬 純粹攝影家的狹路
深瀨昌久 “私”這種病
荒木經惟 陽子與荒木們
牛腸茂雄 作為他者的“我”
第三章   再論私攝影
後記
照片提供者一覽
 

前言
 
決定要就“私攝影”寫點文字，這種想法是最近才有的。

當然，到目前為止，我一直都在使用“私攝影”這個詞語就攝影家的各種行為進行論述。關於20 世紀 70 年代以後“日本的私人紀實,或者說‘私攝影’的譜系”，我曾經也說過，“即便與其他國家相比，也是史無前例的、有著豐碩成果 的”(《歡迎來到攝影美術館》,講談社現代新書，1996 年)。我始終對這個“譜系”保持著敏銳的嗅覺。

不過，到了最近，我開始有了疑慮，不論是我自己還是其他的攝影寫作者，都在非常輕易地、曖昧地解釋並使用這個詞語。“私攝影”這個詞語不脛而走並開枝散葉，最終包含了複雜且廣泛的意義內容。這雖然是件無可奈何的事情，但是現在甚至連完全相對立的攝影作品也都被貼上同樣的標籤。 那麼，倘若不從我的立場出發，對這樣的混亂局面準確地進行整理的話，那肯定是站不住腳的。

我並沒有想要提出一個唯一正確的解釋。相反，毋寧說我希望積極地重新把握附著在“私攝影”這個詞語上的多義性及其意義的廣度。因為每一位攝影家都有各自關於“私攝影”的實踐。

儘管如此，對於所謂“私攝影”為何物、它是如何得到表現的、具備什麼樣的可能性等這些基本問題，我認為是有必要正面做出答覆的。不是將“私攝影”強行納入某種特定的、被限定了的解釋範疇內，而是要打開一個更為通暢的概念。為此，應該也可以說正因為是現在這個時期，“私攝影論”才是必要的。

我並不具備那種理論式地探究事物、提出新思維框架的批評家的才能。在我看來，我自己的領域是定點觀測式地貼近攝影家實踐的現場，並將他們的活動狀況轉換成語言傳達出來的評論工作。故而，在這本《私攝影論》之中,細心周到地解讀那些攝影家的表現行為，也是最為重要的工作。為了對“私攝影”進行定義，辨明其可能性，首先必須要做的是對幾位攝影家的創作行為進行探討、研究。

我想要在這裡列舉的攝影家是以下四位——中平卓馬、深瀨昌久、荒木經惟、牛腸茂雄。他們中的每一位，都是我只要一有機會就會對他們的作品進行論述的攝影家。他們的攝影創作，在日本攝影表現的歷史中佔據了非常穩固的位置，有的時候甚至達到了讓歷史方向發生巨大轉變的效果。重新來探究為什麼選這四個人也是有點為難，不過，也就只能相信自己作為攝影評論家的直覺了。因為這四位攝影家，他們各自的攝影創作，都映照出了“私攝影”的可能性。

一直以來，“私攝影”是維持在什麼樣的廣度上展開實踐的？這個問題的答案，通過對他們的攝影作品加以論述，應該會具體地、生動地浮現出來吧。從這裡大概就能明白，“私攝影”並不單單是所謂的風格或者方法論，毋寧說是他們不得不選擇的某種與生活方式不可分割地聯繫在一起的攝影態度，亦即某種攝影傾向吧。

事實上，我不是在有明確預期的情況下才開始寫這本書的。即便我隱約地意識到某種模糊不清的、結論般的輪廓，以及抵達那裡的路徑，我也不打算緊緊地框死在觀點的框架裡，而是希望在保持“私攝影”的生命力的情況下，生動活潑地描述它那強大的感染力。街頭抓拍時那種完全不可預測的歡欣雀躍之感，我希望能在這樣的狀態下，來撰寫這本書。

現在，我們正要迎來自攝影發明以來的第二個世紀末。事實上，我對未來並沒有那麼關心，然而，什麼東西正在消亡(同時又有什麼東西正在誕生)的預感，我相信很多與這個媒介相關的人也都感受到了。在這個意義上，這本《私攝影論》也不得不背負上現在正在書寫的1999 年至 2000 年這個時代的影子。過去的事情也好，未來的預感也罷，所有的一切全都包含在內，以現在進行時的形式進行論述。與此同時，逐步確認攝影這種媒介最基本的存在方式，也是我的一個微小(卻幹勁十足)的希望。