魏徵：千古第一諫臣

第一章　少有大志
一、書香世家 / 002
二、年少聰慧 / 005
三、苦讀經書 / 012
四、胸懷大志 / 015

第二章　動盪歲月
一、混亂時局 / 020
二、起義蜂起 / 029
三、雲遊四方 / 032
四、武陽策劃 / 036

第三章　投筆從戎
一、義投李密 / 040
二、宏圖未展 / 052
三、誤作常談 / 056
四、戰敗歸唐 / 059

第四章　多次易主
一、唐公見推 / 062
二、勸服李勣 / 066
三、屈身夏王 / 073
四、虎牢之戰 / 075

第五章　宮廷之爭
一、二次歸唐 / 090
二、傾心太子 / 092
三、盡心建成 / 095
四、爭鬥愈烈 / 105

第六章　獻身明主
一、玄武門之變 / 116
二、危中獲安 / 125
三、宣慰山東 / 130
四、作詩述懷 / 140

第七章　諫臣風骨
一、兼聽則明 / 144
二、貞觀決策 / 147
三、以隋為鑒 / 151
四、直言諫君 / 163

第八章　千秋金鑒
一、諸多官職 / 184
二、嫌隙難彌 / 193
三、不白之冤 / 196
四、與世長辭 / 207
附錄  /  215
後記  /  222

魏徵（580—643），字玄成，钜鹿曲城（今河北晉州）人，唐朝政治家、思想家、文學家和史學家。他一生經歷許多艱險曲折的政治風波，敢於直言相諫，受到了唐太宗李世民的高度信任和重用，對“貞觀之治”起到了很大的作用，被後人稱為“一代名相”，李世民則譽他為歷史的一面“鏡子”。

作為一位業績輝煌的政治家，魏徵首先以直言敢諫的諍臣典範聞名於世，他提出“兼聽則明，偏信則暗”的至理名言，輔佐唐太宗制定了廣開言路的原則和措施以及具體制度。魏徵身體力行，為諍臣張目，大興諍諫之風，成為唐初諍諫之風的開創者。魏徵從政二十五年間，先後諍諫數百次，諫文達數十萬言，並且皆能切中要害，及時匡正君主之過和朝政之失。這些諫言充分展現了他政治家的品格和風範，也體現了他對基本國策的確立與實施所發揮的決定性作用。唐太宗把“貞觀之治”的輝煌政績歸結為“此皆魏徵之力”，充分肯定了魏徵對“貞觀之治”的不朽功勳。

作為一位廣有建樹的思想家，魏徵在治國安邦的實踐中所提出的政治理想、法學思想、史學思想等，均頗具獨創性、開拓性和啟迪性，而且有著與其剛正不阿的個人品格和高尚官德相一致的獨特風格。民本思想是魏徵政治思想的核心。他曾引用《尚書》中的話“民惟邦本，本固邦甯”，向唐太宗說明人民是國家的根本，根本鞏固，國家才能安寧的道理，並說：“怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。”魏徵提出了一系列政策方略，為唐太宗謀求“載舟”之功，防止“覆舟”之患。

作為一位值得稱道的文學家，魏徵在文學藝術領域涉獵廣泛，在詩歌、文論、書注、歌舞等方面均有許多建樹，並有不少傳世佳作，為今人所器重。其文藝理論，更是獨樹一幟，對於開創一代新詩風、新文風，推進唐代文化藝術的空前繁榮，做出了開拓性的貢獻。初唐時代，當政的文臣深受齊梁影響，崇尚淫靡浮豔的宮體詩、富麗呆板的宮廷詩。魏徵對詩的功能有其獨特的見解，他闡明了詩的兩種功能：“導達心靈，歌詠情志”；“詠美譏惡”“以存勸戒”。魏徵的《抒懷》《暮秋言懷》《賦西漢》等詩歌佳作，詩筆簡勁，盡掃浮華，貫注著作者的慷慨之氣和奮發精神。魏徵還提出了為文“要為濟世安邦而作”，反對“貴華而賤實”的靡麗文風。魏徵的創作“淩雲健筆任縱橫”，寫出了諸多雄深雅健、別具風采的奏疏、書序、史論、碑銘、書信等文章，其中一些名篇，如《諫太宗十思疏》《十慚不克終疏》等，成為膾炙人口的傳世佳作。

作為一位深博通達的史學家，魏徵基礎雄厚，造詣宏深。他一生著述頗豐，據唐史記載，他撰述著作10部83卷，主編著作8部1597卷，其中許多是有價值的經、史著述。他奉旨監修五代史並主編《隋書》，開宰相監修國史之先河。魏徵奉敕主編了旨在為帝王提供高抬貴手的《群書治要》，該書成於貞觀五年（631）九月，共50卷。該書從前代大量經典中，搜集了許多有關治國安邦的道理、經驗和足以引為鑒戒的歷史教訓，以及歷代所謂“明君”“暗主”的言行事蹟，希望唐太宗從中汲取教益。魏徵在《群書治要》序言中講到該書的價值：“用之當今，足以殷鑒前古。傳之來葉，可以貽厥孫謀。”

此外，魏徵還精通書法、醫道、農技、園藝、釀造等諸般技藝，是一位為民謀福的雜學家，這在歷代宰輔之中也是罕見的，因而尤其值得稱道。

魏徵在政治、思想、文學、史學等諸多領域的建樹，惠澤唐代，光耀後世，是中華民族引以為豪的極為珍貴的精神財富。他的輝煌業績、高尚人格和博大精深的思想體系，至今仍給人們的事業以無窮的教益和不盡的啟迪。