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莊子陪你走紅塵 (電子書)
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莊子陪你走紅塵 (電子書)

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內容簡介

  賈伯斯如果向莊子大力推銷iPhone,莊子會不會買?
  牛頓如果問莊子「蘋果為什麼不往上掉」,莊子會怎麼回答?

  跳脫學術窠臼、摒除艱深文句,
  讀懂莊子、活用莊子之術,一本最好讀實用的莊子工具書!

  貴賤窮達、生涯抉擇、欲望滿足、情緒管理、生態環保…
  張忠謀、王菲、成龍、梭羅、比爾.蓋茲名人的際遇…
  人世間的大智慧、小處世,兩千多年前的莊子已經給了我們最寶貴的建議!

  ★80篇讓你我安然自在的心靈啟示錄,80種讓人生提神醒腦的紅塵逍遙術!
  ★賈伯斯、蓋茲、牛頓、柏拉圖……古今中外名人賢哲共同見證莊子的智慧!
  ★縱橫兩岸文壇的心靈醫生王溢嘉,分享影響人生最重要的經典思想鉅著!

  滾滾紅塵,浪裡有多少浮沉?
  悠悠天地,你我該何處來去?

  體會深刻彌新的大智慧,掙脫感官與思維的重重枷鎖。
  讓莊子陪你逍遙走紅塵,重新關照、定位自己的人生。

  「我對莊子情有獨鍾,而且深受其惠,我很樂意將我的一些心得作全盤性、有系統的整理,提供給有興於想要做自己、參透生命奧義、逍遙紅塵的人做參考。

  也正因為如此,我對《莊子》一書不做學術上或文本方面的討論,而純粹從一個現代知識分子的角度來閱讀與觀想,談的是《莊子》這本書或莊子這個人讓我產生什麼樣的感觸,以及能為現代人帶來什麼樣的啟發,好似他就是在你我身邊,陪伴我們走過滾滾紅塵的一個智慧老人。」 ── 王溢嘉

  從莊子的時代到此時現在,世界並沒有太大不同,但人們卻依舊在人與事的利害糾葛裡,無能釐清眼前的路。王溢嘉以一個現代知識分子的角度出發,整理出與現代人諸般處境相對應的觀點,用新穎、活潑的方式,重新歸納、整理莊子深刻彌新,讓你我逍遙自在的生命智慧。

  早一點讓莊子陪你走紅塵,人生就少了許多疑惑、困頓與痛苦,對迷惘的現代人更有提神醒腦、震聾啟瞶的作用。

作者簡介

王溢嘉

  1950年生於台中市,台大醫學系畢業,畢業後即專事寫作和文化事業工作,曾在《中國時報》《聯合報》《牛頓》雜誌與中國《南方都市報》《財富生活》等十餘家報章雜誌撰寫專欄,歷任《健康世界》月刊總編輯、《心靈》雜誌社及野鵝出版社社長等職。著作有《實習醫師手記》《蟲洞書簡》《古典今看》《性.文明與荒謬》《漢民族的幽闇心靈》系列《科學的人文思考》《海上女妖的樂譜》《如果漏讀人性,成功總是差一步》《如果沒有女人,男人何必穿褲子》《別白忙了,兌現創意才是王道!》《活用禪:豁然開朗的人生整理術》等四十餘種,涵蓋散文、心理、文化評論、科學論述等範疇,融合知性與感性、科學與人文;曾獲中國時報開卷年度十大好書、聯合報讀書人年度推薦書、台灣大學生票選十大好書等,並有多篇文章被選入國中、高中、大專院校國文教科書中。

 

目錄

自序 紅塵逍遙的生命智慧

第一篇 走出相對的世界
生命幻影:對滾滾紅塵的重新觀照
人間逍遙:讓精神蛻變的生命神話
天差地別:世界因你的認知而改變
萬物一齊:撕掉優劣、貴賤的標籤
告別中心:你的台北是我的太麻里
莫若以明:不再當摸象的瞎子
昭文鼓琴:聽音樂而知得失榮辱
朝三暮四:莫受甘苦順序的迷惑
拆解時光:兼容並蓄剎那與永恆
胸無成竹:摘下心靈的有色眼鏡

第二篇 找到安適的位置
塵世羅網:在生命樊籠外的沉思
自由真諦:尋找一個籠子或一個林子
魚與熊掌:彰顯自己價值觀的抉擇
敝帚自珍:從「當別人」到「做自己」
保我本色:我是馬,我不要伯樂
自適其適:完善自我就是珍惜自我
安時處順:在逆境中的自我保存
達理明權:對改變做出最佳的反應
外化內不化:風雨飄搖中的變與不變
自賞孤芳:做個快樂的鄉村維納斯

第三篇 培養深廣的見識
開拓眼界:讓才情得到最大的發揮 
書是糟粕:當一個有智慧的讀書人
吾愛吾師:學習那看不見的精神
知也無涯:謙卑之必要與懷疑之必要
無知之知:不知者深奧,知者淺薄
離形去知:超越知識的侷限性
破而後立:跳脫僵化功能的創意
無用之用:從安於無用到追求無用
乃為大用:蘋果樹下,牛頓問莊子
除舊布新:向過去的成功說再見

第四篇 認清實際的需要
寡欲清心:我們真正需要的其實不多
誤入歧途:不再追求不必要的慾望
非關壓抑:對欲望的重新定位與接納
拋棄多餘:在奢華、精緻與簡約之間
知足養志:讓富貴成為浮雲的四個步驟
靜若木雞:理想的社會競逐之道
不入於心:酷酷涼涼地脫穎而出
終則有始:對得失成敗的圓融觀點
機事機心:堅守對科技文明的選擇權
物而不物:如果賈伯斯向莊子推銷iPhone5

第五篇 流露真摯的感情
吹萬不同:情緒是我們發出的「人籟」
情緒管理:看似無情卻有情
自事其心:做情緒的主人而非奴隸
真情流露:去除虛矯的情緒包裝
至樂無樂:快樂就是「不追求快樂」
移情作用:培養與保有快樂的心境
缺而不陷:德有所長 ,形有所忘
不再逃避:面對與消除生命中的恐懼
親情無限:自然而平凡,相愛又相忘
愛之以道:要適性,但不可隨性

第六篇 建立圓融的關係
君子之交:樂於溝通,保持真性
遊刃有餘:為人處世不可硬碰硬
庖丁解牛:走阻力最小的自然之路
雁落魚沉:揚棄對美醜的皮毛之見
名實之辨:不可讓表象混淆了實質
化解對立:換個角度和心情看敵人
聖人與大盜:吹散仁義道德的迷霧
知人之明:看穿惑人的虛擬形象
八疵九徵:從行動中觀察與考驗人性
乘物遊心:批評與規勸他人的守則

第七篇 保持祥寧的心境
真心常安:找回你遺失的寧靜
鑒於止水:恢復寧靜的 EQ課程
用心若鏡:如實反映外物,不迎不藏
海深水闊:吸收騷動而不隨之騷動
交替流轉:「這,也將過去!」
淨化心靈:維持平靜的心齋功夫
虛室生白:放空自己,吉祥跟著來
得意忘形:因癡迷與投入而忘懷
與時俱化:不偏滯於固定的觀點
鼓盆而歌:讓我們活得充實,死得快樂

第八篇 回歸自然的大道
天人合一:從剝削、征服到尊重、愛護
文明指標:不擾亂常規,不違逆真情
以天待人:效法自然不要誤入歧途
宇宙意識:如何讓「天地與我並生」?
天下一氣:「萬物與我為一」不是夢
質能不滅:沒有生死,只有變化
無為而為:既要行天道,也要盡人道
渾然為一:做個出神入化的工作達人
大道之行:成為悟道與得道的真人
天地有大美:宇宙是一首美妙的交響樂

 

自序 

紅塵逍遙的生命智慧

  四十多年前,我剛上台北唸大學不久,就在商務印書館買了一本李鍾豫的《語體莊子》,認真研讀,讀到精采處還頻頻在書裡畫紅線、作眉批。有時讀到深夜,從燈下抬起頭來,望向窗外,一片靜寂與昏暗,但我心中有靈光閃耀,密音呼喚。在那個渴望掙脫世俗羅網、追尋自我、探索生命奧義的青春年代,莊子成了我重要的精神導師之一。

  大學畢業,在日漸以寫作為業後,每當談到跟人生視野或生命哲學有關的問題時,我就會想起莊子,而經常援引他的觀點與讀者分享。我受惠於莊子的,不只是寫作而已,他還深深地影響我的人生觀、知識觀、價值觀和自然觀,甚至我的棄醫從文。一年多前,當許悔之忽然邀我寫一本談莊子的書時,我一時受寵若驚,但也欣然同意。受寵若驚的是歷來談莊解莊的都是哲學系或中文系的大師名家,不知悔之是「慧眼獨具」還是「詩眼昏花」,居然看上我這個「化外之民」?欣然同意的是既然我對莊子情有獨鍾,而且深受其惠,我很樂意將我的一些心得作全盤性、有系統的整理,提供給有興於想要做自己、參透生命奧義、逍遙紅塵的人做參考。

  也正因為如此,我對《莊子》一書不做學術上或文本方面的討論,而純粹從一個現代知識分子的角度來閱讀與觀想,談的是《莊子》這本書或莊子這個人讓我產生什麼樣的感觸,以及能為現代人帶來什麼樣的啟發,好似他就是在你我身邊,陪伴我們走過滾滾紅塵的一個智慧老人。我甚至跨越時空,讓莊子到蘋果樹下去回答牛頓的問題;想像賈伯斯如果在另一個世界裡向莊子推銷iPhone5,莊子會有什麼反應?就像司馬遷說莊子「其言洸洋自恣以適己」,我也希望能以新穎而活潑的方式來談論莊子。

  當然,為了讓讀者對莊子哲學有較完整的理解與方便自己的陳述,我還是需要一個清晰有條理的結構與循序漸進的脈絡,所以我將《莊子》一書作細部分解,將它們重新安置在〈走出相對的世界〉、〈找到安適的位置〉、〈培養深廣的見識〉、〈認清實際的需要〉、〈流露真摯的感情〉、〈建立圓融的關係〉、〈保持祥寧的心境〉、〈回歸自然的大道〉八個篇章、八十個子題裡;每個子題都從現代生活中常見的問題出發,譬如貴賤窮達、生涯抉擇、學習深造、欲望滿足、競爭成敗、情緒管理、生態環保等等,然後借箸代籌,看看兩千多年前的莊子能給我們什麼建議,並佐以大家耳熟能詳的王菲、成龍、梭羅、比爾.蓋茲等名人的際遇,在古今輝映中,讓他的建議更具現代性與說服力。當我從《莊子》書中耙梳出與現代人諸般處境相對應的觀點,並與柏拉圖、羅素、達爾文、李維史陀等西方大哲的論點做對照時,我不得不佩服莊子的智慧,這些觀點在與西方相較之下,不僅不遑多讓,擲地依然鏗鏘有聲(不會因時間而改變者,方能稱為智慧),而且對迷惘的現代人更有提神醒腦、震聾啟瞶的作用。

  這本書雖然為現代讀者而寫,但也可以說是為四十多年前,那個在燈下認真研讀《莊子》的年輕時代的我而寫。如今的我彷彿在對昔日的那個我說:「這些是你以後就會明白的道理,記得到時要說給另一些人聽。」

 

詳細資料

  • ISBN:9789866281396
  • EISBN:9789866281396
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:2.0MB

會員評鑑

5
1人評分
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1則書評
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5
|
2022/09/11
劇透警告
《莊子陪你走紅塵》

世事的價值觀都是相對的
並沒有永恆的對與錯
這個地方的對,放在另一地方也可能是錯
世界之大,無其不有
人心態應要似靜水般恬靜
用心若鏡不迎不藏才能看清心境
不然人就會給情緒慾望帶動而朝三暮四
往往事情的實質不在表像,而要用心去體會
「兼聽則明,偏信則暗」

人要活得自由自在並不是只讓慾望無限放大肆意妄為
而是積累能力能夠自己來選擇適合自己的地方和生活方式
你不去選擇世界就會洗你的腦去成為別人
外在的變與不變應順應自然,並不是叫你逆來順受
而是在任何環境際遇上尋找到自己的定位和生機
內心更應該呆若木雞既無風雨亦無晴,何等灑脫


佛曰:旗未動,風也未吹,是人的心在動
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