薰風 2018年 第8期 10月號

台灣懷日浪潮

關於本集
發行人・主編：   姚銘偉

  隨著本集的出版，《薰風》這本具有實驗性格，或說革命性格的刊物已正式走完
兩年光陰。創刊伊始，我們以「象徵台灣的神社」為題，雖招來「日奴」「戀殖」等不明究理的謾罵，然而待創刊號上市後，讀者們終於理解我們想做的，不過就是補完那段被掩蓋的在地記憶，並用全新的手法呈現而已，完全不是要拿日本的神社來象徵台灣啦（苦笑）。

  台灣堪稱世界上最親日的國家，卻從《薰風》的出現開始，我們才擁有一本深入探討台日歷史淵源及日本文化的刊物；反觀普遍仇日的中國，在這方面卻是領先台灣。所幸，踏上知日之路永遠不嫌太晚。相較於其他國家，台灣社會基於歷史與地緣，對日本存在著特殊的情感，這其中有愛有恨；有不願再想起的苦痛，也有被傳頌至今的功績。老一輩的台灣人普遍對日本存有好感，甚至懷念那段被異族統治的歲月，若從台灣史的發展來看，這並不難理解，且應該被諒解。而年輕一代的台灣人，又是如何看待那段台日共有的歷史？從十年前的「老屋欣力」運動開始，台灣各地吹起老屋活化再利用的風潮，其中又以日本時代的建築最受青睞，成為年輕人創業空間的首選。這些未曾經歷過日本統治的台灣人，之所以喜愛日本時代的建築，不外乎受其美麗的外觀所吸引，進而在整修、翻新的過程中，重新認識那段被掩蓋的過往。

  而隨著老屋活化熱潮的延燒，台灣人對於文化資產保存的態度也起了質變。過去在開發至上的價值觀下被認為不值得保存的建物與遺跡，越來越受到年輕一輩的重視，各地的文史研究及保存團體百花齊放，儼然成為一股制衡傳統官商開發思維的重要力量。除了有形的建築本身，曾經在這些空間裏上演過的悲歡離合人生百態，都是滋養著這片土地的養分，理當受到同等的重視，因為若是少了這些往昔的片段，現時的我們必然無法完整。本次特集將從近年來在台灣社會中成為顯學的「懷日」情緒出發，回朔台灣人緬懷日本時代的歷史情感，同時檢視台灣各地在這波文藝復興浪潮中發生的官民衝突，更進一步反思文資保存在面對商業發展時的無奈妥協。

  戰後政權帶來的扭曲教育及史觀，把台灣人國族認同的鐘擺推向極端，然而物極必反，如今，在民智已開的台灣社會，這股反作用力正以驚人的速度校正過去的謬誤。　

  《薰風》有緣在這個時代與各位共同見證這樣的歷史性時刻，幸甚。

● 關於本集（姚銘偉）
● 【月亮畫給太陽的情書】百合と月（奈美）
時事
● 【野百合と桜】いしかわ観光特使（丹羽文生）
● 【東京Business発信】日本旅館業的小蝦米們（余承儒）
特集
● 美麗的時代，美麗的存在（王佐榮）
● 鹿港尋日（李宗學）
● 模糊的嚮往—回不去的小京都（蔡承允）
● 戰後台灣民宅的日本表情（老屋顏）
● 怪手下的老屋漫遊者（張敬業）
● 文創氾濫下的台灣文史創作（李俊寬）
● 懷日氛圍中凋零的日治遺產（凌宗魁）
● 哈瑪星日治建築再生記（陳坤毅）
● 老屋與懷舊戀物癖（黃建龍）
● 正視日本時代，找回真正的台灣（台灣回憶探險團）
專欄
● 【洛東抄】神紋與寺紋的奇妙世界（蔡亦竹）
● 【讀・日劇】人事惡魔—你有辭職的自由！（陳奕齊）
● 【當世的民俗學】穿越時空的祭典浪漫—五山送火（林承緯）
● 【台島拾歲】古都戲影—日治台南戲院考（陳坤毅）
● 【岐阜紀行】穿越時空，見證戰國三傑的武士魂（月翔）
● 【京都花街漫遊】先斗町（太田宗達）
● 【日本佛教巡禮】藥師寺花會式（曾友志）
● 【台日美術漫步】鹽月桃甫的失樂園（陳譽仁）
● 【流轉的日產】西尾商店與福田商會（林俊昇）
● 【今天午餐吃什麼？】共働き世帯（Lulu EYE）
● 【長物誌】悍馬車上的戰士—Horseman Press Camera（楊格）
● 【書籍推薦】建築記憶的相簿（李清志）