放築塾代誌 7月號/2020 第61期

有位建築師朋友曾談及：寧願當位木匠——因為可對自己的作品負責。而建築師的作品卻須配合許多人、業種合力完成，經常已大失原意。

蕭志中建築師用“始終如一的木匠學徒”來形容瑞士建築大師—Peter Zumthor，青年時曾學習木工技術，後畢業於紐約的普瑞特學院。41年的職業生涯專注於每一個手上的案子，一如對自己負責的木匠般。文章介紹踏訪的三個作品，寫稿正值台北酷熱，相信會懷想踏尋時的雪花路。

台灣的街道家具一向粗糙不被重視，或直接套用成品。黃健敏建築師介紹國內外優質的彩繪變電箱、郵筒、垃圾桶等，猶如在街頭開起畫展。讓藝術在街頭巷尾綻放。

呂坤成建築師續從現代的力學觀點討論〈斗拱的直角力學〉文分3期登出，本篇是第二篇。文中亦比較木構材與石構材等之材性差異，對鮮少探觸傳統建築力學的台灣學、業界而言都非常值得一讀。

明朝金門北城門外有條庶民營生的街道，因緣際會大致完整的保留下來；嘉義（諸羅山）西門城外有條清代通府城的捷徑便道。爬梳、比對試還原其該有面目，也發現一方面時日久遠訛傳嚴重，一方面網路轉拷，常人云亦云。故鄉有更多古道待挖掘整理。

桃園虎頭山麓前後差半世紀蓋有日本神社及中國孔廟，體現了中日兩國不同的空間、建築、宗教、美學等觀點差異，在台灣學的建構與抉擇上非常值得探索與學習。本期筆者勉力完成上述2篇台灣小文。

魚夫恰寫畫桃園中壢「壢景町」，在桃園市府的規畫下，壢景町和中平路故事館（中壢中平路縣府日式宿舍）、壢小故事森林（中壢國小日式宿舍群），三者形成「中壢城市故事館群三部曲」，刻意呈現中壢庶民、國民教育、公民精神等三種不同面向的思維模式。

總編輯  陳明城

建築旅遊
04 始終如一的木匠學徒－Peter Zumthor

公共藝術
12 彩繪箱子．微型壁畫

魚夫繪葉
20 壢景町中壢事件紀念館

論論
24 斗拱的直角力學（二）

歷史台灣
32 諸羅山府路巷仔vs.浯島明遺老街

空間序列
38 從〈堂〉與〈奧〉看桃園孔廟vs.桃園神社

Case Study
44 地景解析
54 建築設計作為一種善意的公共行動

《放築塾代誌》於2015年7月號正式創刊，以建築人的角度切入，內容涵蓋建築、生活、人文、特色空間等多元豐富內容。建築不再是繁瑣的結構計算、看不懂的平面配置圖，將建築帶入生活，反映社會現況與人道關懷，我們的精神在於製作一本易讀、引發共鳴、具有影響力的建築雜誌。