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大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】 (電子書)

大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】 (電子書)

寬謙法師從圖表解讀般若智慧 罕見《大般若經》572卷,全經文詳解、白話翻譯 佛陀與弟子問答,一覽鷲峰山講經論法之盛況 成就一切因緣,調伏自性,圓滿渡到彼岸的智慧之書。 顯德品、現化品、陀羅尼品、勸...more

阿毘達磨佛教思想論

阿毘達磨佛教思想論

全球最新中文譯本 知名佛教學者 江燦騰教授專文導讀 東亞現代佛學研究權威——木村泰賢,奠基於《阿毘達磨論之研究》文獻辯證,以阿毘達磨為論述中心,從佛陀、宇宙、世界、心理、倫理、修道等六個主題...more

天主之城:拉丁文中文全譯本 (電子書)

天主之城:拉丁文中文全譯本 (電子書)

《天主之城》為希坡的?古斯丁所著。公元413年,羅馬城已被哥德蠻族攻破,當時人們把羅馬帝國的衰退歸咎於基督徒之離棄傳統多神宗教。當時羅馬城已被哥德蠻族攻破,人們把羅馬帝國的衰退歸咎於基督徒之離棄...more

靜倚晴窗笑此生:南宋僧淮海元肇的詩禪世界

靜倚晴窗笑此生:南宋僧淮海元肇的詩禪世界

「靜倚晴窗笑此生」一語,出自南宋禪僧淮海元肇的〈春日書懷〉一詩,其下句為「出遊歸隱兩無成」。元肇之詩以此二句為首,表達他在寺院歸隱與朝市優遊兩者間意欲兼顧而難作抉擇的無奈;倚窗之笑,是自嘲兩...more

一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變

一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變

南宋孝宗之後,尤其寧宗、理宗兩朝,不少禪僧,篤志於詩文書畫,過著類似士人文化之禪僧生活,不再專意於「一味禪」或南宗頓悟禪,而熱衷於詩文,以至於其詩作,往往被編成僧詩選集,以「江湖風月」或「禪...more

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