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列子臆說(上)

列子臆說(上)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊並列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態,闡釋道家的學術及觀念。 南懷瑾先生講述列子,深入淺出、生動自在,帶領讀者進入廣闊的視野,深入難測的奇妙境...more

列子臆說(中)

列子臆說(中)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊並列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態,闡釋道家的學術及觀念。 南懷瑾先生講述列子,深入淺出、生動自在,帶領讀者進入廣闊的視野,深入難測的奇妙境...more

了凡四訓新解

了凡四訓新解

現代生活,工商社會發達,物質文明盛興,社會之道德規律,大為衰落,賢者對之,扼腕浩嘆,不勝憂悲。故對「了凡四訓」之說,大為流行,要亦時勢所驅,人思改過遷善之意乎!...more

瑜伽師地論(下):聲聞地講錄

瑜伽師地論(下):聲聞地講錄

修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。 ...more

我們一起讀阿含:中阿含部(上)

我們一起讀阿含:中阿含部(上)

★ 以裁接化約方式深入《阿含經》文本! ★ 以平實文字偕讀者深解、消化原始佛義。 ★ 跨越佛法大小乘義理分野,並肩同行。 讀《阿含經》,是踩著肉身佛陀的足跡,猶如隨侍在側的阿難及諸佛弟子,不曲...more

論語別裁(下)

論語別裁(下)

中華民國開國以來,闡揚中國固有文化精髓,推古陳新,使現代中國人能夠了解傳統文化的橋樑。它,接續了古今文化隔閡的代溝。 本書是關於《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文,都做了詳...more

歷史的經驗(1)

歷史的經驗(1)

本書為南教授有關外學的講記,其中引用正統謀略叢書中著名的長短經(又稱勾距術,即縱橫謀略之學),說明正反相生的道理,敘述仁愛、仗義、講禮、樂樂、名器、法制、刑賞、學識、尙賢的流弊,由歷史事實的例...more

宗鏡錄略講(4)

宗鏡錄略講(4)

《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘,互相問難,自...more

禪與生命的認知(初講)

禪與生命的認知(初講)

生命是什麼? 你的生命是什麼? 禪在生命中又如何? 你了解自己的知性嗎? 你能掌握自己的命嗎? 想不想超凡入聖? 至少能超凡吧! 本書為南師於太湖大學堂初次講課的記錄,講生命,談佛法,更兼論...more

列子臆說(下)

列子臆說(下)

《列子》為道家重要典籍之一,與老莊並列。它高深莫測,易讀而難懂,以故事、神話的形態,闡釋道家的學術及觀念。 南懷瑾先生講述列子,深入淺出、生動自在,帶領讀者進入廣闊的視野,深入難測的奇妙境...more

善本易經

善本易經

《易經》也稱《周易》或《易》,是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源,是中國最古老的占卜術原著,對中國文化產生了巨大的影響。據說是由伏羲氏與周文王(姬昌)根據《河圖》、《洛書》演繹並加以...more

禪海蠡測

禪海蠡測

本書為南懷瑾先生傳世經典之作,有關禪宗宗旨、公案、機鋒、證悟宗師授受、神通妙用,及其與丹道、密宗、淨土之關係,鉤玄提要,為無上菩薩大道,舖了一條天梯。...more

南懷瑾講述修定、學佛與人生

南懷瑾講述修定、學佛與人生

本書以「修定、學佛與人生」為主題,編錄南懷瑾先生在1970至1985年間於《十方月刊》等雜誌發表過的文章與講記,內容包括南師講解修定與念佛的方法、闡述佛教大愛精神與世俗觀念結合的現況、答覆學生因學佛...more

老子他說(上)

老子他說(上)

老子原著五千言,精華簡鍊,幾乎一個字就涵蓋了一整個思想觀念,尤其它空靈的內涵,對人類的思想哲學來說確乎已超越了時間與地域的隔閡,因此造成目前世界性的研究風氣。 古今中外歷來研究老子的著作不...more

宗鏡錄略講(3)

宗鏡錄略講(3)

《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘,互相問難,自...more

原本大學微言(上)

原本大學微言(上)

《大學》是儒家的代表作之一,相傳為孔子的學生曾子(曾參)所著。它與《中庸》《論語》《孟子》合稱「四書」,是宋代以後士人學子必讀的教科書。文中以「明明德」、「親民」、「至善」為綱,「格物、致知、...more

原本大學微言(下)

原本大學微言(下)

《大學》是儒家的代表作之一,相傳為孔子的學生曾子(曾參)所著。它與《中庸》《論語》《孟子》合稱「四書」,是宋代以後士人學子必讀的教科書。文中以「明明德」、「親民」、「至善」為綱,「格物、致知、...more

禪與道概論

禪與道概論

魏晉以降,儒、佛、道三家鼎足而立,並稱顯學。它們既互相排斥,又彼此吸收,融通變易,爭雄于世,從各個方面推進了中國思想文化的發展。本書以專題研究的方式,系統闡述禪宗與道家的宗旨、源流、修持和影...more

金剛經說甚麼(新訂版)

金剛經說甚麼(新訂版)

這是一本超越哲學宗教的書! 這是一本徹底消除一切宗教界限的書! 千餘年來,無數人研究《金剛經》,唸誦《金剛經》, 因《金剛經》而悟道,因《金剛經》而得到不可思議的感應,為什麼? 四句揭到底...more

習禪錄影

習禪錄影

這本書是自1955年起二十年中南懷瑾先生指導的習禪記錄。 內容有懷師的開示,包括禪宗、密宗、道家、儒家等多種法門。更有師生的對話,顯現了修學者的身心變化與心得。...more

準提修證禪觀記

準提修證禪觀記

誰能說法談經後,肯到人間幾度來。 本書收錄首愚法師於三十六次禪關經驗中之個人身心修行體悟,並附錄多篇與佛法修證事理相關之文稿。...more

易經繫傳別講(上)

易經繫傳別講(上)

繼南懷瑾先生的《易經雜說》後,進一步完整的收錄有關南師繫傳的講錄內容──《易經繫傳別講》。 繫傳是孔子研究易經的心得報告,也是學易的門徑。 本書不但對易經有更精闢的講述,也是孔孟思想、儒家學...more

瑜伽師地論(上):聲聞地講錄

瑜伽師地論(上):聲聞地講錄

修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。 ...more

宗鏡錄略講(2)

宗鏡錄略講(2)

《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘,互相問難,自...more

觀音菩薩與觀音法門

觀音菩薩與觀音法門

家家彌陀佛,戶戶觀世音。 本書收集南懷謹先生近年來有關觀音菩薩與觀音法門之講記,及古今大德、顯密二宗對觀音菩薩的看法及觀音修持法門,觀音法門的解說及心經講記「但願滴滴楊枝露,化作人間救苦方...more

南懷瑾談歷史與人生

南懷瑾談歷史與人生

南懷瑾先生在台灣有許多頭銜:教授、大居士、宗教家、哲學家、國學大師和禪宗大師等,還一度名列台灣十大最有影響的人物,但流傳最廣的卻是這個最普通的稱謂─南老師。 本書取材自南先生的《論語別裁》...more

藥師經的濟世觀(新訂版)

藥師經的濟世觀(新訂版)

這是一部通俗卻不易懂的經典,為什麼藥師佛是在東方?藥師佛的藥是什麼?如何能死而復生?如何面對死亡?以及如何消災延壽等,都是本書中所討論的。 《藥師經》是中國佛教宗派中顯教和密宗共同尊奉的一部重...more

老子他說(續集)

老子他說(續集)

老子其猶龍乎?老子原著五千言,幾乎一字即具一觀念;它空靈的內涵,對人類思想哲學的影響已超乎時間和地域隔閡。 南懷瑾先生以經史合參、以經解經的方式,深入淺出,刻劃道家隱士思想在歷史中影響時世、...more

易經雜說:易經哲學之研究

易經雜說:易經哲學之研究

《易經》為五經之首,是儒、道乃至諸子百家學術思想共同的來源,也是中華文化的根本思想。《易經》又名《周易》,是最古老的一部占筮書,同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。它以象徵陽的「一...more

定慧初修

定慧初修

「戒」(戒律)、「定」(禪定)、「慧」(智慧),是佛教全部學說的三大組成部分。戒,是用來防非止惡的;定,是用來息慮靜緣的;慧,是用來斷除煩惱的。它們之間相輔相成,共同構成了佛教人士修學的基本內容。...more

宗鏡錄略講(1)

宗鏡錄略講(1)

舉一心為宗,照萬法如鏡。 《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈...more

宗鏡錄略講(5)

宗鏡錄略講(5)

舉一心為宗,照萬法如鏡。 《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈...more

圓覺經略說(新訂版)

圓覺經略說(新訂版)

圓覺經是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典,是指引如何修行成佛的經典。 《圓覺經》是唐代華嚴宗奉習的一部重要經典,全稱為《大方廣圓覺修多羅了義經》,由唐代佛陀多羅譯出。經中論述了「依圓照清凈覺...more

論語別裁(上)

論語別裁(上)

此書,擺脫了兩千餘年來章句訓詁的範圍,以個人親身的經歷和獨到的見解,配合歷史經驗的事實,點化出論語本身活活潑潑的生命。使得能以現代生活的方式來了解論語真正的內在思想。 本書是關於《論語》的...more

如何修證佛法

如何修證佛法

釋迦牟尼親明星而悟道,悟了什麼? 修證的法門有多少? 禪宗的,密宗的,淨土宗的,道家的,儒家的……如何修持才能悟道? 您知道學佛修行須依持那三個綱要? 大乘必須以小乘作基礎,小乘的修法如何修呢...more

禪學、禪修、禪行

禪學、禪修、禪行

本書以「禪學、禪修、禪行」為題,編集南師自1970年至1985年間於《十方雜誌》發表過的文章與講記,內容包括禪與宋明理學之研究、對廿世紀禪學的基本認知,以及南師數次於禪學中心帶領大眾共修的講課與小參...more

南普陀禪關記

南普陀禪關記

閉關行者,要有不達目標誓不甘休的心胸氣度—— 首愚法師出家法號從智,民國七十九年間,在忙碌於十方禪林開山繁務之際,南懷瑾先生憂其道業頓挫,加以指點牽成,敦促前往廈門南普陀寺進行第十次閉關專修...more

我們一起讀阿含:長阿含部

我們一起讀阿含:長阿含部

追隨佛陀行道足跡,領會真實的佛義-- 讀《阿含經》,是踩著肉身佛陀的足跡,猶如隨侍在側的阿難及諸佛弟子,不曲真實的佛義,接力邁向每一個人類世代,展現自性光輝的一份幸福。特別是當今學大乘者,讀...more

準提圓通

準提圓通

觀想一念成功專一了,淨土現前,往生佛國,這樣修行所謂一通一切,一通百通,一成就、百成就,百千三昧盡在其中。 準提法是一門古法,亙古相傳,屬於密法裏的「別部」(別傳)。「七俱胝佛母準提法」可以...more

般舟禪關日記(下)

般舟禪關日記(下)

南懷瑾先生指點學僧閉關之珍貴歷史記錄—— 首愚法師出家法號從智,民國六十五年暑假,專程至台北東西精華協會南懷瑾老師辦公室,請益閉般舟三昧關之理事,得益之後,陸續於同淨蘭若、佛光精舍等處共閉三...more

般舟禪關日記(上)

般舟禪關日記(上)

南懷瑾先生指點學僧閉關之珍貴歷史記錄—— 首愚法師出家法號從智,民國六十五年暑假,專程至台北東西精華協會南懷瑾老師辦公室,請益閉般舟三昧關之理事,得益之後,陸續於同淨蘭若、佛光精舍等處共閉三...more

南懷瑾禪學講座(下)

南懷瑾禪學講座(下)

「禪」以佛學做基礎,可是並不是佛教,它離開了宗教的形式,脫掉了宗教的外衣,也擺脫了神祕的觀念。真正佛學的精華,與中華文化儒家、道家的精華融匯,抉其英、咀其華,去其糟粕,脫穎而出,慧心獨運而能...more

南懷瑾禪學講座(上)

南懷瑾禪學講座(上)

「禪」以佛學做基礎,可是並不是佛教,它離開了宗教的形式,脫掉了宗教的外衣,也擺脫了神祕的觀念。真正佛學的精華,與中華文化儒家、道家的精華融匯,抉其英、咀其華,去其糟粕,脫穎而出,慧心獨運而能...more

溫家寶談教育

溫家寶談教育

一探中國現今教育情況之發展及問題,本書收集中國國務院前總理溫家寶於1995年至2013年間有關教育的各類演講、給學生的信件等,並收錄他探訪各學校時的採訪報導。 由大學到小學,再及教師與職業訓練學校...more

宗鏡錄略講(三)

宗鏡錄略講(三)

《宗鏡錄》為中國佛教傳世的經典名著。作者永明延壽禪師生於唐末五代,為禪門法眼宗第三代法嗣。他有見於當時禪宗徒眾因未明佛法而起的種種流弊及諍論,乃邀集天台、賢首、慈恩三宗知法比丘,互相問難,自...more

孟子與離婁

孟子與離婁

《孟子》這本書,是中國傳統文化中重要的儒家典籍。 孟子生於戰國時代,他繼承了孔子的精神,始終為人倫正義,為道德政治奔走呼號。所以在《孟子》書中所記述的,不僅是為政的原理準則,更是人人身心道...more

瑜伽師地論(上):聲聞地講錄

瑜伽師地論(上):聲聞地講錄

修行人為什麼會入岐途? 為什麼會理不明而不自知? 該如何捨岐路而入正途? 《瑜伽師地論》可說是唐代玄奘大師翻譯的經典中最為殊勝的一部,其邏輯清晰,條理分明,被公認為學佛修持首要必讀的典籍。 ...more

孟子與公孫丑

孟子與公孫丑

《孟子》這本書,是中國傳統文化中重要的儒家典籍。 孟子生於戰國時代,他繼承了孔子的精神,始終為人倫正義,為道德政治奔走呼號。所以在《孟子》書中所記述的,不僅是為政的原理準則,更是人人身心道...more

我說參同契(下)

我說參同契(下)

參同契,是研究身心生命奧秘的著作,是正統道家脫胎換骨的法門,是轉變生命的實證指導,是中國養生學皂的祖述寶典,是返老還童長生不老的煉丹方法,是將身心修養的實驗科學,與儒家的哲學思想融匯於丹道的...more

我說參同契(中)

我說參同契(中)

參同契,是研究身心生命奧秘的著作,是正統道家脫胎換骨的法門,是轉變生命的實證指導,是中國養生學皂的祖述寶典,是返老還童長生不老的煉丹方法,是將身心修養的實驗科學,與儒家的哲學思想融匯於丹道的...more

我說參同契(上)

我說參同契(上)

參同契,是研究身心生命奧秘的著作,是正統道家脫胎換骨的法門,是轉變生命的實證指導,是中國養生學皂的祖述寶典,是返老還童長生不老的煉丹方法,是將身心修養的實驗科學,與儒家的哲學思想融匯於丹道的...more

漫談中國文化:企管、國學、金融

漫談中國文化:企管、國學、金融

沒有古代,哪有現代? 沒有祖先,哪有我們? 本書從《管子》、《貨殖列傳》、《食貨志》等古代典籍的財貨觀切入,分析講述近一個世紀的金融、企業及管理體制的演進,化古為今,視野廣闊。...more

小言黃帝內經與生命科學

小言黃帝內經與生命科學

黃帝內經不只是一部醫書,而是包括「醫世、醫人、醫國、醫社會」,所有心醫的書。只不過先從養生壽人切入而已。 內經的中心也是黃老之學的要點,它是通於政治、經濟、教育、軍事任何門學科的大原則。...more

答問青壯年參禪者

答問青壯年參禪者

這本書記錄的是: ◆ 十位僧人的修行探討,南師針對各人的分析和引導。 ◆ 平實的對話,趣味的問答,令人莞薾,更有啟發。 ◆ 南師講述佛法在中國發展過程,解說呼吸法門初步的實修方法,以及諸多有關...more

南懷瑾講演錄(2004-06)

南懷瑾講演錄(2004-06)

南懷瑾先生在2004至2006年間旅止上海,因各方再三邀約演講,盛情難卻,南師即在上海舉行了數場講演。講演的對象多為學界或社會菁英,其跨足領域甚廣,包括文化、商業及傳播等,故而南師演講內容涉獵亦廣。...more

現代學佛者脩證對話(下):學佛修行與五蘊解脫

現代學佛者脩證對話(下):學佛修行與五蘊解脫

你會入定嗎? 入的什麼定? 你感覺修行不得力嗎? 你對經典了解困難嗎? 這本書幫助你: 了解五蘊解脫修證。 了解修行的方法及步驟。 正確判斷自己的進度。 不會迷路,也不會入魔了。 這...more

現代學佛者脩證對話(下):學佛修行與五蘊解說

現代學佛者脩證對話(下):學佛修行與五蘊解說

你會入定嗎? 入的什麼定? 你感覺修行不得力嗎? 你對經典了解困難嗎? 這本書幫助你: 了解五蘊解脫修證。 了解修行的方法及步驟。 正確判斷自己的進度。 不會迷路,也不會入魔了。 這本...more

現代學佛者脩證對話(上):美國、西藏的密宗修行經驗

現代學佛者脩證對話(上):美國、西藏的密宗修行經驗

你會入定嗎? 入的什麼定? 你感覺修行不得力嗎? 你對經典了解困難嗎? 這本書幫助你: 了解五蘊解脫修證。 了解修行的方法及步驟。 正確判斷自己的進度。 不會迷路,也不會入魔了。 這...more

人心與人生

人心與人生

作者生平著述很多,今年年初本公司出版了《我的努力與反省》本書是梁漱溟第一次在臺灣正式出版,很受到讀者們的歡迎,所以我們繼續出版他第二本著作《人心與人生》。本書作者的學術思想受到的重視是世界性...more

崇禎十七年:社會動盪與文化變奏

崇禎十七年:社會動盪與文化變奏

崇禎十七年,是中華千年歷史之輪面臨新的轉向,文化變奏與社會轉型呼之欲出的一個關鍵年代。這一年中國經歷了大明帝國的瓦解,以及瓦解後的南明弘光政權、李自成大顧政權、張獻忠大西政權、皇太極滿清政權...more

懷師:我們的南老師

懷師:我們的南老師

我們的老師南懷謹先生,從事教化四十餘年,今欣逢懷師七秩壽辰,海內外從學弟子們,共同編輯了這本專集,其中包括修學心得,以及各人追隨懷師的經歷實錄等。 但願這個專集的發行,能夠素描出「南老師」...more

孟子旁通(1):梁惠王篇(上、下)

孟子旁通(1):梁惠王篇(上、下)

論語、孟子二書,為兩千多年來中國知識分子必讀的標竿聖典。也是影響中國人最重要的兩部書。因此,復興中華文化,提綱契領,也非從孔孟精神奠基不可。 繼「論語別裁」後,劃時代的鉅著,為中華文化留下...more

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