天天爆殺 
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書畫題跋即在書畫作品上題寫文字，是于宋代形成的一種獨特的文體。書寫於書畫前面的文字叫做題，寫在後面的叫做跋，總稱題跋。其內容主要是品評書畫作品、追述故事、考證版本及淵源等，是中國書畫常見的一...more
郭大順先生是共和國培養出來的一代考古學家。他很長一段時間都是以東北地區考古、遼寧考古，特別是紅山文化作為他的研究重點。此書收錄郭大順先生隨筆文章和學術著作序言文章50餘篇。根據內容，可分為三部...more
本書分為“李白與唐代書法”“《嘲王曆陽不肯飲酒帖》研究”上、下兩篇。上篇以唐代書法和李白生平遭際為背景，系統梳理了李白書法及其流傳；下篇則緊扣《嘲王曆陽不肯飲酒帖》，從創作年代、筆法字形、避諱問...more
《保利拍賣十五周年精品集》一書，由保利藝術研究院編著，全書共七冊，分為五卷，分別為：“古代書畫、古籍文獻卷”、“近現代書畫、當代水墨卷”、“古董珍玩卷”、“現當代藝術卷”及“綜合卷”，是保利拍賣成立十...more
《保利拍賣十五周年精品集》一書，由保利藝術研究院編著，全書共七冊，分為五卷，分別為：“古代書畫、古籍文獻卷”、“近現代書畫、當代水墨卷”、“古董珍玩卷”、“現當代藝術卷”及“綜合卷”，是保利拍賣成立十...more
《保利拍賣十五周年精品集》一書，由保利藝術研究院編著，全書共七冊，分為五卷，分別為：“古代書畫、古籍文獻卷”、“近現代書畫、當代水墨卷”、“古董珍玩卷”、“現當代藝術卷”及“綜合卷”，是保利拍賣成立十...more
《保利拍賣十五周年精品集》一書，由保利藝術研究院編著，全書共七冊，分為五卷，分別為：“古代書畫、古籍文獻卷”、“近現代書畫、當代水墨卷”、“古董珍玩卷”、“現當代藝術卷”及“綜合卷”，是保利拍賣成立十...more
本書分為古代書畫和古籍文獻兩部分。共收入作品247件，每件作括作者、作品名稱、質地、尺、創作年代、拍賣時間及圖錄號、成交價格、重要出版著錄、說明、創拍賣紀錄等內容。...more
《焚書》是最能體現李贄思想和主張的著作。作者自知“所言頗切近世學者膏肓”,世所不容，成書之時便言“當焚而棄之,不可留也”，書名也由此而來。此書於明清二代多次遭焚毀，但書中批判傳統教條的理念和重個性...more
為全面整理清代古體小說的豐富遺產，爵學術界提供完備資料，特編纂《全清小說·順治卷(套裝全六冊)》。 “小說”的界定向有歧義。《全清小說·順治卷(套裝全六冊)》從文學的角度，依古今結合的原則，確定以...more
《戰國戎人造車》主要以馬家原出土車輛材料為主，在此基礎上研究戰國西戎造車。馬家原出土車輛完整，且非常豪華。作者參與了現場發掘，並在現場仔細觀察車輛的出土狀況及重要現象。作者對出土的車輛進行了...more
《中國傳統佛菩薩畫像(套裝上下冊)》收錄了作者釋心德所繪製的觀音菩薩畫像和諸佛菩薩畫像約兩百幅。對於研究和學習佛教繪畫藝術有一定的參考價值。作者釋心德畢業於中國佛學院，專攻佛菩薩畫像。...more
《香山詩選》共六卷，清代曹文埴選訂，內收唐代現實主義詩人白居易(號香山居士)詩約三百篇(五言、七言古詩，五言、七言律，五言、七言排律，五言、七言絕句)。 此本為清乾隆時期寫刻本，有曹文埴手書序。...more
《玉溪生詩意》八卷，晚唐詩人李商隱(號玉溪生)的詩集。此集按詩體五古、七古、五律、七律、五絕、七絕、五言排律編次。清人朱鶴齡、屈複做注。卷首有屈複、朱鶴齡序。李商隱的詩歌意境悠遠，情思宛轉，辭...more
《大義覺迷錄》共計四卷，此書主要內容包括雍正上諭、與此案相關官員如岳鐘琪和杭奕祿等人的奏摺、曾靜等人的供辭等。卷一首篇即雍正上諭，多援孟子之說為據，認為“大中華”文明之實踐者不須限定族屬，甚至...more
此部《陶靖節集》為明末淩蒙初刊閔氏朱墨套印本，卷首有蕭統編陶集時所撰《陶淵明傳》和《陶靖節先生集序》及陶淵明摯友顏延年所撰《靖節征士誄》。全書共八卷，收錄四言詩九首，五言詩一百一十七首，賦辭...more
《全唐詩話》舊題宋.尤袤撰，共六卷，論及詩人三百二十家，文辭潔雅，流傳甚廣。底本系國家圖書館藏清乾隆三十五年刻本。 尤袤(1127年-1194年)，南宋詩人。字延之，小字季長，號遂初居士，晚年號樂溪、木...more
所據底本為明末淩蒙初刊閔氏朱墨套印本。全書四卷共收錄李賀詩歌二百多首，各卷前有本卷目錄。正文部分為黑色大字，夾行小字及圈點為朱色套印，天頭刊有劉辰翁評，亦為朱色套印。大字為窄而長的仿宋楷體，...more
《敦煌藝術中的人與自然/敦煌藝術書系》的第一部分，是筆者三十多年來從事敦煌藝術研究過程中，所發現的敦煌藝術中的一些美學規律或特徵。如敦煌壁畫中的美的規定性、實用性和模仿性、敦煌壁畫中的於對稱...more
《孟襄陽集》三卷，唐孟浩然撰，明毛晉編。採用明末毛氏汲古閣刊《五唐人集》本為底本。此本為孟浩然詩集，收詩二百六十六首。卷首有王士源撰《孟浩然詩集敘》，每卷前有本卷細目，尾碼正文，卷末有毛晉題...more
如果我們不能真正讀懂敦煌壁畫，我們就不能真正理解敦煌壁畫融匯中外藝術的偉大意義，就不能通過敦煌壁畫(包括絹畫)去復原南北朝至唐宋的繪畫史，就不可能以敦煌壁畫為依據來鑒定現代某些畫作的真偽。本書...more
《韋蘇州集》十卷，收中唐詩人韋應物詩歌五百多首，分古賦、雜擬、燕集、寄贈、送別、酬答、懷思、登眺、雜興、歌行十類，書前有宋代王欽臣所作序。淩蒙初選錄宋人評語，輯錄而成。底本為明末吳興淩濛初朱...more
佛教自東漢(西元25~220年)傳人中國，曆近兩千年，在中國創造出了不可勝數的藝術作品。在兩千年的佛教藝術史上，南北朝(420~589年)與唐代(618~907年)分別是奠基期與高峰期，即在南北朝時期形成中國特色的佛...more
如果說，敦煌是中國人的“詩與遠方”，那麼，敦煌藝術就是我們心靈深處浪漫與激情的燦爛花朵。這部《敦煌石窟藝術——社會史與風格學的研究》，融合了西方藝術史注重社會歷史背景研究和中國傳統藝術家擅長風格...more
徐悲鴻(1895—1953)，江蘇宜興人，原名徐壽康，二十世紀著名畫家、美術教育家、現代中國繪畫的開拓者。幼時隨父親徐達章學習詩文繪畫，後赴法留學考入巴黎美術學校，師從弗拉孟先生接受正規的西畫教育，遍...more
佛門至寶書法神品《心經》，全稱《般若波羅蜜多心經》，佛教經典。全經只有一卷，二百六十字，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛...more
《清明上河圖》是傳世繪畫經典，也是世界範圍內流傳廣、影響大的一幅作品。流傳版本眾多。對畫面內容解讀不一。單國霖先生是書畫鑒定大家，對此幅畫中的疑惑的問題查詢了大量有關的文獻資料和實跡，析義探...more
《孔子家語》，又名《孔氏家語》，或簡稱《家語》，儒家類著作，是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。此書名《孔子家語正印》，書前有明代狀元文震孟所撰序言，由明代翰林顧錫疇注釋，孔貞運評林。書...more
《國學禮樂錄》，全書共二十卷，輯錄並描繪了禮樂圖譜、舞佾圖、石鼓音訓、祭酒司業題名等等，輯錄了儒家的禮樂文化。此書為清康熙五十八年國子監刊本。此書內共有六十幅木刻版畫，形象地再現了清代儒家的...more
此書是明末著名琴家張大命輯錄的一部琴譜，由董其昌做序，內有木刻版畫42幅，展現了文人士大夫的藝術生活。此書共四卷，卷一為彈琴之法，講述指法和理論；卷二、三、四等三卷則收錄了中國古代著名的琴曲四...more
《仙媛紀事》為明人楊爾曾輯錄的一部志怪作品，全書分九卷，補遺一卷，共188個故事。其中木刻版畫33幅，為徽州刻工黃玉林的作品，被鄭振鐸先生稱為“萬曆時期光芒萬丈”的作品。仙媛，即仙女，書中的故事為...more
《豔異編》十二卷，此本全稱《玉茗堂摘評王弇州先生豔異編》，明王世貞撰、仇英繪。採用明末閔氏朱墨套印本為底本。卷首有玉茗居士湯顯祖題《豔異編敘》、息庵居士書《小引》、豔異十二圖說、目錄。凡十二...more
此《蘇長公小品》，全書共四卷，明萬曆三十九年王納諫(字聖俞)所編選，王氏最早將“小品”引入文學概念，評選蘇東坡之散文小品，如題跋、尺牘、雜記等約一百多餘篇。此書對明代小品文的發展有巨大影響。...more
《歷代碑帖法書選(套裝共10冊)》為《歷代碑帖法書選》的套裝之一，從古代楷書名作中選取了十種加以組套，《歷代碑帖法書選(套裝共10冊)》包含的古代楷書作品有：《唐歐陽詢書九成宮醴泉銘》《唐歐陽詢書化...more
《素園石譜》為明人林有麟輯錄，全書四卷，共採錄宣和以後典籍中所載名石百數種，始於蜀中永寧石，終於松江普照寺達摩石。所錄各石俱一一繪圖，綴以前人題詠。此本為清代鈔本。全書收錄的雅石依造形而分計...more
此書系明代藝術家唐寅的詩文集，全書收錄賦、樂府、五言古詩、七言雜詩、近體詩、排律、絕句，詞、書信、序文、遊記等，包含了唐伯虎的全部詩文作品，附外集、紀事、傳贊等。此書系萬曆刻本，是距離唐伯虎...more
《芙蓉池館詩草》為清羅辰編撰。羅晨，字星橋。善山水，繪有粵中名勝各圖鐫石，《芙蓉池館詩草》為其代表作。此此刻本系道光十一年粵中刻本，內容多涉山水，版畫刀法謹嚴，不失文人畫畫意。此書刻成後，太...more
《春社猥談》，明代祝允明、徐禎卿等撰，纂輯者不詳。明刻本。此書為唐宋至明代筆記小說的合集，包括猥談、俗考、語怪、異林、記事珠、袖中錦、義山雜纂、雜纂續、雜纂二續、雜纂三續十種。卷前有祝允明《...more
此書系明代楊爾曾輯錄的中國古代名畫，以木刻版畫的形式將古代畫家的作品鐫刻下來。有些畫，在明代以後的兵災戰亂中已失傳，依賴此書保留了畫作的樣子。此書共收錄木刻版畫百餘幅，分八卷：人物、山水、翎...more
《考工記》一書，原系春秋時期記述製造工藝的文獻，但佚失篇目較多，宋代學者林希逸(號鬳齋)采摭《三禮圖》中有關《考工記》內容，以圖解經，撰述成篇。此本為清康熙十二年(1673)通志堂刊本，刊刻非常精美...more
《後梅花喜神譜》，又名《竹波軒梅冊》，加一“後”字與宋代的《梅花喜神譜》一書區別。 《後梅花喜神譜》，以寬廣的篇幅刊刻，再將眾多墨筆題詞，以原跡呈現，整體來看，不失為一本典雅的傳統梅花畫本。此...more
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