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基隆的氣味

基隆的氣味

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天空點下雨絲,夕陽包在雲中,微微透光。
 
轉眼間,陽光射破雲朵,往海面落下光芒。
 
天上的雲朵,與陸上的七斗山,遙相對抗。
 
柔軟對堅硬,光芒對岩壁,那一刻,我知道,這就是神啟。冥冥之中似有安排,忘憂谷任其忘憂,老天爺要我走另一條路,領略這燦爛的神啟。
 
沒想到,另外一個高潮出現了。
 
光芒如瀑布般流瀉,照亮了基隆港的出海口,在水霧的包孕中,我清楚看見圓拱形的社寮大橋,和平島,還有基隆港對岸白米甕砲台背後那協和電廠的三根大煙囪。
 
這戲劇的時刻,非常短暫,夕陽再度被雲包起來,迅速丟入海中央。

歸航的漁船力不從心,拖長的水痕沉甸甸,不知是漁獲滿載跑不動,還是想家的心情太過飽滿。
 
我走到堤岸旁,邊走邊瞻望七斗山,雄偉的峭壁,鐵繡色節理,帶著一股倔強,與汪洋抗衡。
 
山的背後,忘憂谷在深處忘憂著。
 
【內文節選二】(選自輯四「人氣」)
 
在歲月中流轉的生靈故事—基隆中元祭
鄭栗兒
 
一如往年,基隆中元祭總在每年農曆七月初一登場,在三十結束。
 
基隆其實沿襲許多日本殖民的生活型態,飲食方面,像是咖哩飯、天婦羅、生魚片、壽司、味噌湯、便當夾一片黃蘿蔔或是隨處可見的居酒屋小攤,還有服飾穿著也一定要跟上日本當季流行,從孝二路整排委託行街櫥窗掛的亮眼新裝,即可窺見端睨。基隆人不管雨下再大,也要把自己打扮得像一個日本女人,這是我媽媽那一代的美學觀點,化妝是一種基本的禮貌,而每年一度的鬼月中元節那種遊行排場,更直媲日本京都的祇園祭。
 
說起來,基隆每年最熱鬧的不是跨年晚會,因為年輕人都跑去台北一○一看煙火,也不是春節過年,因為全城人大概消失了一半以上到外地度假旅行。但到了農曆七月十四晚,中元節遊行和海濱放水燈可就是沸騰一時、人鬼共歡的年度祭典盛事。
 
人鬼共歡,是一種善心善意
 
基隆的中元祭最早起源於清代,為了平撫福建漳州人和泉州人之間因利益衝突而衍生大規模械鬥,造成死傷慘烈,後來雙方大老出面協調,將兩邊死難的骨骸合葬祭祀,稱為「老大公」,廟名為「老大公廟」(位於基隆樂一路76巷37號),彼此協商按照姓氏輪值主普,從此漳泉融合,輪流舉辦中元超渡儀式,普施一切孤魂幽靈,從一八五六年開始舉辦,至今已近一百六十年。
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