大約有一百六十人參與進攻蒙卡達兵營的行動，八十人在三天內就被捕，六十八人在處死前遭到嚴刑拷打。攻堅行動的年輕領導人之一艾德‧聖塔瑪莉亞（Haydée Santamaria）被獄卒強迫凝視她的兄弟艾伯（Abel）從眼窩裡血淋淋挖出的眼睛，但這些折磨沒有讓她崩潰。她的兄弟死了，艾德是五十一位活下來與菲德爾一起遭審判的人，菲德爾用檸檬汁寫下〈歷史會判我無罪〉的辯護演講詞，從獄中偷渡出去。特別因為巴蒂斯塔的殺戮與酷刑，蒙卡達攻堅者吸引了古巴人民的欽佩，更進一步孤立了默許獨裁政權的共產黨。雖然不是所有共產黨人都同意與獨裁者共存，但他們終究選擇遵守紀律，支持其領導者的方針。
 
共產黨與巴蒂斯塔的相互體諒是一種矛盾。菲德爾後來也表示，這造成「許多傾向革命的青年與站在左派立場的人，不再同情這個古巴的馬列主義政黨。」
 
還有，此前的馬沙杜獨裁期間，古巴共產黨就曾在一九三三年的總罷工中喊停，轉而與這名暴君另訂協議，換取讓步，而未推向真正的勝利，理由是要避免美國插手干預。希爾與蔡特林訪問反共的工人領袖時，他們指控古共「接受馬沙杜的條件，如果古共試著喊停，他會讓共產黨合法，並給予財務支持。」無論出自什麼理由，這類投機取巧的結盟使得里卡多（與菲德爾）的世代與其漸行漸遠，最後迫使他們另外找尋古巴的新左派，讓歷史學者理察‧戈特（Richard Gott）口中古巴「源遠流長的起義傳統」復甦。
 
這個傳統具體展現在古巴共產黨創始人之一胡立歐‧安東尼歐‧梅利亞（Julio Antonio Mella）的一生。他曾流亡至墨西哥，和一個世代以後的菲德爾一樣，計畫從海路進攻。一九二九年一月十日，兩顆子彈從梅利亞的背部穿入，他在臨終前控訴馬沙杜下達暗殺令。影響梅利亞的人是祕魯思想家荷西‧卡洛斯‧馬里亞特吉（Josó Carlos Mariátegui, 1894-1930），他將流亡於義大利時所吸收的馬克思主義理念應用於祕魯。馬里亞特吉最重要的堅持是，他很早就說，祕魯共產黨必須獨立，不能接受蘇聯中央化的共產國際之指揮。也因此，他協助讓歐洲中心的馬克思主義開始有了「拉丁美洲化」的聲音。兩位革命者對里卡多與他的世代都產生了深刻的影響。