這幅雙人肖像畫中的人物是喬凡尼‧狄尼可勞‧阿諾菲尼（Giovanni di Nicolao Arnolfini），另一位很可能是他的妻子蔻斯坦莎‧特倫塔（Costanza Trenta），不過特倫塔在1433年就去世了，那時這幅畫還沒完成。阿諾菲尼家族來自義大利的盧加（Lucca），在布魯日經商而且非常成功，事業結合了貿易與金融，是最早的商人銀行業者之一。這對夫婦在1426年結婚。常有人以為畫中的蔻斯坦莎懷孕了，但其實不是，她只是用當時常見的方式撩起連身長裙。然而學者對這幅畫的含義還是爭論不休。從窗外的櫻桃樹和果實看來，時間應該是初夏，而這對夫婦所在的房間是在二樓以上。這個房間可能是會客室，因為當時的勃艮第人會把床鋪當座椅用。夫婦雙方都出身成功的經商家族，兩人的結合也是出於商業考量。他們公開展示自己的財富：穿著精緻的服飾，房間裡擺了很多貴重物品，包括鏡子、地上鋪的安納托力亞地毯、大型黃銅吊燈、精美的床簾，還有椅子與長凳上的雕花。
 
男子肖像（Portrait of a Man），楊‧凡艾克，1433年，油彩、橡木板，26 × 19公分，英國倫敦，國家美術館
 
這幅畫一般相信是凡艾克的自畫像，畫框上方寫著他姓氏的雙關語：「Als Ich Can」（我／艾克可以），下方則用拉丁文寫著他的姓名與日期：「楊‧凡艾克在1433年10月21日畫了我」，字母故意畫得像是刻上去的一樣。在15世紀的歐洲北部，肖像畫與彰顯財力的物品很流行；當時資本主義與中產階級興起，影響了藝術的主題、風格與題材的選擇，幾個最活躍的藝術中心也在法蘭德斯一帶發展出來，肖像畫變得特別受歡迎。
 
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1鏡子
有錢人才買得起鏡子，而這面鏡子映照出站在房門口的另外兩個人，其中一個可能是凡艾克本人。阿諾菲尼舉著右手面向那兩人，或許是在打招呼。微凸的圓形鏡面是當時的玻璃鏡能做成的唯一形狀。木頭鏡框上的圓形徽章描繪耶穌受難的種種場景，代表上帝對救贖的承諾。無瑕的鏡子則是聖母馬利亞的象徵，隱喻她的童貞受孕與純潔。鏡子旁邊掛的那條琥珀珠串是念主禱文用的一種念珠。