飛鳥也許飛得太高，飛的地方又太多，所以必須格外注意姿態。一九八四年，孟浪警告人們，「必須警惕形式的誘惑。」但最終，孟浪本人卻建起了一套詩歌形式。本來嘛，鳥在天空飛，其飛行本身就是在創造一種飛行美。當它們掠過名山大川，嘗試飛翔那些連雲都到不了的地方，那些陽光燦爛或者空氣稀薄的地方時，需要敏捷地變換各種姿勢。大地上的觀察者也許弄不明白為什麼飛鳥儘管千姿百態，卻始終保持著它那簡單的流線型姿態。這時候，也只有懂行的觀鳥者才可能告訴你：飛鳥的本性，就是追求飛得最高、最遠，而飛直線是最快的道路。

默默與孟浪，一個揮霍文字如土，一個惜墨如金，但同樣都寫下了他們的青春傳奇。作為一個啟蒙者，一個解放者，在這部值得我們書寫的編年史裡，留下了腳印。

一九八六年 上海
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年輕的婆羅門 京不特

其間聯綴著的意象、觀念、多麼散亂，多麼突兀。但是，這又有什麼關係呢？如果這樣的詩行，能夠表達生命處於青春狀態下的精彩與激越，我們青年時代的無比豪情，和一個人直奔自由時的人生勇氣，那麼，這種混亂也會變成全部的美！這種混亂，這種對超自然權柄的臆想，這種淩駕於上帝和諸神之上的自我放射，這種向天挑戰、自我燃燒的魔鬼性表達，成了京不特青春的思想修煉過程，並最終導向他所神往的、所追求的生命真諦之路，導向平和、寧靜、自由而又流溢著無邊輝煌奉獻愛心的世界。

……

京不特絲毫沒有對當年的「混亂」反感。因為在他那個時期，生命需要這種「混亂」，心靈需要這種「極端」的過程。有時候，通過一種「直接的無政府主義」態度和行為，就能直達美和真的心臟！無論是在藝術上，還是在生命上。儘管，人們有十足的理由擔心形式的無政府主義的泛濫，可是說穿了，人們所害怕、擔心的東西，其實就是混亂，難道原因就在於我們總是習慣將一切無政府主義都視同為混亂嗎？如果我們都有勇氣將這部別具一格的詩集讀到最後，那麼，就會看到京不特的生命之水。它就是蔚藍而又清澈的大海！其實，奔流在這裡面的不是什麼別的東西，而是一個有勇氣追求自由的人為我們所留下的一部真實的青春人格的歷史。