本書將試著爬梳百合迷文化在日本的源起，及其由日本到台灣的移動脈絡，最後觀察百合迷文化的在台受容狀況，將之脈絡化、系譜化，以期建立起初步的百合文化發展史，並從中觀察台灣女性迷群在接收日本外來的百合迷文化之際，如何展現迷群的能動性；同時，筆者亦嘗試透過文本分析，來探討女性觀看女性與女性之間情誼的百合作品，其愉悅感所為何來？由女性構成的百合迷文化將如何展現當代女性思維，文本的內在結構又如何反映外在的社會情境結構，藉此指出當代社會情境即是促成百合文化成形的背景。
 
第二節

台灣學術界有關台灣ＡＣＧ迷文化發展的先行研究，探討「動漫迷文化」成果最豐碩的研究者當屬陳仲偉。陳仲偉於《台灣漫畫文化史：從文化史的角度看台灣漫畫的興衰》注意到台灣漫畫迷文化的重要性，並在《日本動漫畫的全球化與迷的文化》強調日本動漫畫全球化的關鍵在於迷文化的發展，日本動漫畫產業之所以得以全球化，其原因除了日本動漫畫產業本身的生產特色、以及全球傳播媒介的介入之外，日本動漫畫同好形成的迷文化更是支撐日本動漫畫屹立不搖的梁柱。迷（fan）不只是接受者，同時也是行動者，迷對於動漫畫持有自我的解讀與實踐，使迷文化成為一種在日常生活中擁有生產力與實踐力的可能，而迷的文化與日本動漫畫文本特色的結合將會超越傳播機制的力量，而這股力量就是促使日本動漫畫在全球各地生根、形成文化實踐的真正動力。該書指出迷文化是動漫畫產業的強大推動力，亦針對台灣漫畫產業的未來發展予以關切，但因為討論對象以日本動漫畫為主，對台灣本土迷文化發展狀況未能多加著墨。

綜合上述，將「台灣ＡＣＧ迷文化發展歷程」作為探討對象的學術專著目前仍未得見。相關著作以洪德麟的《台灣漫畫四十年初探》最早面世且具重要性，然而該書以漫畫文類作為研究對象觀其發展歷程，並以傳統史學方法針對台灣本土漫畫家與漫畫進行歷史式的梳理，因而並未觸及任何有關迷文化的討論；此外的相關著作，另有陳仲偉的《台灣漫畫年鑑：對漫畫文化發展的另一種思考》一書，該書對照世界漫畫史大事與台灣漫畫史發展狀況，將漫畫界的歷史以大事記的方式呈現，該書亦對於台灣大型漫畫同人誌展覽的發展歷程加以記錄，但該書作為工具書雖稱簡明方便，卻難以從中認識完整而連續的歷史脈絡，「迷文化」此一難以判斷明確起始點的抽象存在更無法登記在該年鑑之中。