　　異質文化之間的互動融匯與內在張力一直是史景遷著述的主題，從康熙與曹寅、來華傳教的利瑪竇、遊歷歐洲的胡若望、乃至馬可孛羅、洪秀全，學貫中西的史景遷，每個透過奇絕的敘事佈局和斐然的文采，讓歷史人物躍然紙上，耕耘出滿漢、東西文化交錯的吉光片羽。

　　史景遷深諳歷史的詭譎多變與偶然，施展迷人的拼貼寫作手法，打破了線性時間和僵固空間的制約與理論的糾葛，以人物的慾望、動機為座標，重新編碼歷史素材，游移於歷史與小說之間。

　　這本《雍正王朝之大義絕迷》說的便是《大義覺迷錄》這部奇書形成、流傳、禁燬的過程，乃至其間橫生的許多耐人尋味、匪夷所思的枝節。

　　雍正「出奇料理」曾靜一案，下令將《大義覺迷錄》「通行頒佈天下各府州縣遠鄉僻壤」，以澄清即位以來種種流言，並清理異議。雍正自逞筆舌之能，撰文闢謠，反倒巧成拙，竟引起天下人競相窺視宮廷鬥爭。乾隆即位，為求補救，將《大義覺迷錄》一書列為禁燬之類，從此銷聲匿跡，只有少數或私藏民間，或流至東瀛。清末，留學日本的革命黨人發現此書，結果書中暴露滿清皇室的權力鬥爭，以及呂留良、曾靜反滿言論，又成為革命黨人攻訐清廷的材料。

　　因為這本書，生出了種種枝節。捲入無數角色，有些本應為人遺忘的人物躍上歷史舞台，有更多不知名的小民因此案丟了性命。

　　這種種紛擾，就只因為在湖南安仁縣的路旁有個不起眼的私塾；這一切，就只因為他喚了個人，差他往另一條路遠行，懷裡揣著封信......