基督宗教與東亞儒學的對話：以信仰與道德的分際為中心

黃序　i
自序　ix

第一章  導論　1
壹、宗教信仰與人文主義　2
貳、人的終結　5
參、宗旨大綱　9

第二章  正信正行　15
壹、東亞文化與西方文化　16
貳、天道與人文　21
參、東方的「禮尚往來」與西方的「無條件贈與」　25
肆、「信仰是人性之中最高的熱情」　29

第三章  終極關懷　35
壹、什麼是終極關懷？　35
貳、孔子言天　37
參、倫理與宗教　41
肆、似非而是　48
伍、弘道或弘人？　61

第四章  幽暗意識　65
壹、罪　66
貳、死病絕望　72
參、團體性的罪　85
肆、憂患意識與憂懼意識　91

第五章  信仰騎士　95
壹、主觀性真理　96
貳、團體的腐化　100
參、絕不妥協的理想主義者　105
肆、批判改革的改革精神　108
伍、個體之必要　118

第六章  有神無神　125
壹、費爾巴哈宗教批判思想的演進　126
貳、巴特心目中的「神學家」　130
參、費爾巴哈思想的神學意涵　133
肆、有神或無神？　144
伍、結論　146

第七章  從已知走向未知　151
壹、西方智者與東方聖人　152
貳、相因相成　155
參、人化與神化　160
肆、信仰與道德之間的循環　171
伍、結論　179

附錄一： 以知釋信──加爾文對信的詮釋　183
壹、認識自己與認識上帝　184
貳、知與信　187
參、以知釋信　193
肆、天人之際　199
伍、結論　204

附錄二： 傅柯的權力遍在觀點對詮釋學的啟發　207
壹、引言　207
貳、傅柯的權力遍在觀　209
參、主奴辯證關係　220
肆、從權力遍在觀點看主奴關係的詮釋意涵　223

參考書目　229
人名索引　243
名詞索引　245