古代中國人的日本觀

序
古代的日本
神話和歷史
繩文農耕
人種的起源
外國移民

中國文化圈
從同文同種談起
中國文化圈
漢字和漢文
東亞的佛教
律令制

關於吉野里遺跡
吉野里遺跡
吉野里遺跡應該怎樣解釋呢
「邪馬台國大和說」要修正嗎
大陸的移民

先史時期日本的中國移民
歸化人、渡來人
中國移民是什麽時候到日本列島的
水稻的輸入
朝鮮半島和移民的關系
直接從中國傳入的文化
人口的計算
決不是和平進入的
中國大量移的起因
移民的航行路線
倭五王和日本的統一
日本有易姓革命嗎？
古代中國人的日本觀
東夷之一
地理概念
政制、上層建築
風俗習慣

歷史是對過去的記錄，無論文化、經濟生活以及政制等都一一記載在上面。當然，這種歷史紀錄必須以文字作載體，所以中國人學習外國歷史，特別是鄰國的歷史，有一個方便的地方，因為中國古代的文明開化程度遠高於周圍鄰國。當這些周圍的民族、國家還處在原始狀態的時候，中國己有文字記載的歷史，將這些仍處於原始社會的民族、國家和中國的交往一一記錄，這些記錄到今天成為了解這些民族、國家歷史的珍貴文獻。所以，中國人學習、研究外國歷史就可以從這些記錄著手。這是方便的地方，可是，這種記載是以中國人的觀點、標准去寫的，不免有其片面的地方，甚至是錯誤的，所以還需要有其他國家的史料來校核。這一點，我們並不否認。

中國和日本是東亞兩個大國，一衣帶水，相隔不遠。可是在過去的一個世紀里兩國的關系並不融洽，甚至於兵戎相見。1972年中日復交以後，大家以為中日關系即可進入一個新的階段，所以上世紀七八十年代「中日永不再戰」、兩國要「世世代代友好下去」的口號，表達了中國人民的良好願望。可是這些口號持續時間並不太長，等到日本的經濟一有恢復，侵略的思想又從某些日本人心目中復萌，記得汪先生在那時候就提出「理解勝於友好，理解第一，友好第二」，可是當時並沒有太多的人認識到這一點，現在看來，「理解第一」是對的。

近一百年以來，日本人對我國的研究可說是纖毫不漏，不但「二戰」以前如此，就是到我們戰勝以後仍然如此。在日本有關中國的出版物仍然暢銷，可是反過來看中國，研究日本的書籍、成果卻無法適應新的需要。我們覺得，中日兩國是需要友好和理解的，要理解，就得從研究和了解日本歷史開始。這是本書撰編的主要目的。

神話和傳說是人類處於原始狀態時期的產物，一定程度上反映了當時的一些情況，這沒有什麽奇怪的。不但日本有，其他國家都有。可是，我們在研究歷史的時候必須弄清這些神話和傳說的產生和滲入到歷史中的時間、目的以及過程，只有剔除了這些神話和傳說中無關的部分，才能恢復歷史的本來面目，真正地了解歷史真實，知道歷史的進程。日本的歷史本來沒有什麽太復雜的地方，可是由於神話和傳說的混雜，使學習的人，特別是外國人，簡直莫測其高深，不知道日本歷史究竟在說些什麽。

代表中國文化的儒學思想滲入以後，日本的文明起了變化。同時，佛教思想（經過中國改造的）也為日本人所接受，並為日本奴隸主所利用，成為政爭的工具、統治人民的手段，這些都是日本過去所沒有的。我們知道，日本的文明進化是由於外來移民的到來而得到發展的。過去日本人否認日本列島上在原始時代是有土著民族的，這一點現在已經是站不住腳的，不管日本的土著民族是什麽人，在公元前四五百年的時候有大批的外國移民的到來，混血以及傳人新的生產技術，使日本在經濟生活上有了一個很大的變化，從采集經濟很快進人種植經濟，從而進人一個新的農耕經濟時代，這是無可否認的。這些移民究竟從何而來，現在的科學論證可以證明他們來自朝鮮半島。至於是不是朝鮮人，那是另外一個問題。他們到達日本列島以後，經過一定時期的斗爭，用先進的生產方式戰勝了日本列島上原來土著民族的舊生活方式，占領了生活空間，並且逐漸和日本土著民族混居，生活了下去。以後，又反復接受外來移民的混血，形成了今天日本列島上的主要人種。這樣一個民族並不是像日本歷史中所說的「天孫民族」，這一點對我們來說是很清楚的。可是，在目本史中卻一直含混不清，對此必須加以澄清。

日本人在接受古代文化、移民的時候，曾經有開拓、創造，到今天還留下不少遺跡供後人鑒識，可是對這些遺跡我們必須實事求是地去認識，不能用今天的眼光來判斷、附會。否則就免不了會產生錯誤的結論。當時古代人生活的環境和條件，我們也必須實事求是地去認識，這樣才能恢復歷史的本來面目。

我們知道日本歷史的統一是經過很復雜的長期斗爭而得到的。日本人在斗爭中，怎樣克服自然與人為的困難，這些情況他們曾派使者到中國來，如實地向中國報告，所以在中國史上有清楚的記載。但從邪馬台國到日本的統一，中間有一段一百多年的空白，這一百多年可能就是天皇部族和自然、環境進行斗爭的過程，以後的統一也許就是天皇部族統一的開始。這一點日本史上不可能明白記載，中國史上則清楚記載著當時「倭五王」斗爭的記錄。這是一段日本統一的歷史，關於這段歷史的記載是寶貴的，我們應該珍視。

當然，按當時中國人的標准看來，日本的經濟水平、生活方式與中國相差很多，盡管這種情況只是當時中國人的看法。但這種差別已經足夠我們研究的了。

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