幸福了嗎（附贈光盤）

代序：幸福在哪里
01 我在CCTV，是主人也是過客
02 身在名利場
03 讓敏感的不再敏感
04 中國病了
05 我們都是災民
06 與淚水相關的故事
07 古老中國的成人禮
08 十年「球事兒」
09 三進台灣
10 靖國神社與垃圾分類
11 美國，美嗎？
12 感動，有沒有用？
13 我也是「80後」
14 成長的營養：好聽的好看的
15 誰，影響並改變著我？
代後記：明天，開始信仰

一

走在人群中，我習慣看一看周圍人的手腕，那里似乎藏著一個屬於當代中國人的內心秘密，從不言說，卻日益增多。

越來越多的人，不分男女，會戴上一個手串，這其中，不乏有人僅僅是為了裝飾；更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是怎樣的一種相信或怎樣的一種撫慰?又或者，來自內心怎樣的一種焦慮或不安?

手串有助於平靜嗎?我們的內心，與這看似僅僅是裝飾的東西有什麽樣的關系?人群中，又為什麽幾乎沒有人談論過它?

沉默之中，埋藏著我們怎樣的困惑?

這是一個傳統的復歸，還是一個新的開始?這是因祈福而產生的下意識行為，還是因不安而必然的求助?

二

2006年的最後一天，我去301醫院看望季羨林先生。到達時是上午，而很早就起床的季老，已經在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五講》。他說：「對這個問題，我似乎又明白了一些。」

話題也就從這兒開始，沒想到，一發不可收，並持續到整個聊天的結束。

「您信佛教嗎?」我問。

「如果說信，可能還不到；但我承認對佛教有親近感，可能我們很多中國人都如此。」季老答。

接下來我好奇的是：快速前行的中國人，現在和將來，拿什麽撫慰內心?

季老給我講了一個細節。有一天，一位領導人來看他，聊的也是有關內心的問題，來者問季老：主義和宗教，哪一個先在人群中消失?

面對這位大領導，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。

看似平淡的回答，隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當然，「早一天」的說法也很留余地。

和季老相對而談的這一天，離一年的結束，沒幾個小時了，冬日的陽光照在季老的臉上，也溫暖著屋內的其他人。

那一天，季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。

三

又一天，翻閱與梁漱溟先生有關的一本書《這個世界會好嗎》，翻到後記，梁先生的一段話，突然讓我心動。

梁老認為，人類面臨有三大問題，順序錯不得。

先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最後一定要解決人和自己內心之間的問題。

是啊，從小求學到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問題嗎?沒有學歷、知識、工作、錢、房子、車這些物的東西，怎敢三十而立呢?而之後為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級為人下級，為人友為人敵，人與人之間的問題，你又怎能不認真並辛苦地面對?

但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點的那一條線，什麽都可以改變，生命是條單行道的局面無法改變。於是，不安、焦慮、懷疑、悲觀┅┅接踵而來。人該如何面對自己的內心，還是那一個老問題——我從何而來，又因何而去?去哪兒呢?

時代紛繁復雜，忙碌的人們，終要面對自己的內心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。

四

如果更深地去想，又何止是人生要面對這三個問題的挑戰?

中國三十余年的改革，最初的二十多年，目標很物化，小康、溫飽、翻兩番，解決人與物之間的問題，是生存的需求；而每一個個體，也把幸福寄托到物化的未來身上。

這些物化的目標陸續實現，但中國人也逐漸發現，幸福並沒有伴隨著物質如約而來，整個人群中，充滿著抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富的也抱怨。人們似乎更加焦慮，而且不知因何而存在的不安全感，像傳染病，交叉感染。上面不安，怕下面鬧事；下面也不安，怕上面總鬧些大事，不顧小民感受；富人不安，怕財富有一天就不算數了；窮人也不安，自己與孩子的境遇會改變嗎?就在這抱怨、焦慮和不安之中，暴力因子也在人群中快速增長，讓人更加不安。幸福，終於成了一個大問題。

這個時候，和諧社會的目標提了出來。其實，這是想解決人與人之間的問題，力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過，就在為此而努力的同時，一人更大的挑戰隨之而來。


在一個十三億人的國度里，我們該如何解決與自己內心之間的問題?我們人群中的核心價值觀到底是什麽?精神家園在哪里?我們的信仰是什麽?

都信人民幣嗎?

我們的痛苦與焦慮，社會上的亂象與功利，是不是都與此有關?

而我們除了幸福似乎什麽都有，是不是也與此有關?

幸福，成了眼下最大問題的同時，也成了未來最重要的目標。

可是，幸福在哪里？

┅┅