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非洲的生活哲學

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內容簡介

一直以來,非洲對於大多數中國人來說都是一片神秘而富有異域風情的大陸,然而人們對非洲的印象卻往往是單一而符號化的。近年來,隨著中非關係的進一步拓展,已經有越來越多的國人開始將目光投向非洲,本書旨在為這部分讀者提供一個一覽當今非洲社會風貌的窗口。《非洲的生活哲學》作者塞勒斯汀·孟加是土生土長的喀麥隆人,擁有名副其實的本地人眼光,又長期在國際組織中任職,擁有廣闊的國際化視角。書中的每一章都從他自身的經歷和身邊的小事講起,涉及飲食、娛樂、信仰、工作等日常生活的各個方面,以及對待婚姻、幸福、暴力、死亡等人生大事或重要問題時的處世態度,作者從中思考其歷史根源及哲學意涵,並試圖探尋非洲人所謂「虛無主義」的生活哲學和價值觀的本質及深刻含義。作者知識廣博、志趣豐富,書中涉及大量的歷史、文化、哲學、藝術等方面的知識和典故,譯者已對其中的人名、術語等進行加註解釋,以便讀者理解原文和進一步查閱。《非洲的生活哲學》是深入了解當下非洲社會、非洲人和非洲文化的一本不可多得的通俗讀物。





 

目錄

導言 虛無主義:非洲的多樣性
班圖人回家
雅溫得:教化而來的悲哀
失敗中的歡樂
超出壞與最壞
黑人性:依從與異議
幻形非洲:他者的問題
西奧蘭和叔本華在熱帶
第一章 欲望的謀略:婚姻的政治經濟學
欲望的謀略:虛無的愛
選擇妻子
受壓迫的記憶
性高潮的真相
第二章 餐桌上的哲學:我吃故我在
通過感官享受來教化
享樂的美學與社會伊壁鳩魯主義
口味的倫理與道德意義
第三章 運動的詩學:舞蹈和音樂的想象力
舞蹈:一種虛無的祈禱
神秘的音樂方程
混亂的精度
第四章 原罪的體驗:圍繞上帝葬禮的對話
梵蒂岡的歇斯底里
享樂的上帝或無能的上帝
信仰的成本收益分析
巫醫與巫術
第五章 身體用途的倫理:自尊理論
思考的身體
受難的身體
復興的身體
專斷的美
自願的奴隸
第六章 作為邪惡倫理的暴力
關於主權國家鞭刑
暴力的偽裝
權力的色情化
悲劇的審美泛化
弱者的力量:一種邪惡倫理
曼德拉的道德困境
虛無主義與私人暴力
結語 馴服死亡的虛無主義
情感構造學
葬禮的社會語法
歡快的葬禮
 

譯者序

本書的作者是喀麥隆人、聯合國工業發展組織總干事塞勒斯汀·孟加先生。他也是世界銀行經濟顧問,與林毅夫教授共事多年。當毅夫教授委托北京大學出版社與我聯系翻譯事宜時,已是8月。由於毅夫教授與我們中心關系密切,並在兩年前欣然同意擔任《中國非洲研究評論》學術委員會的成員。我想,盡管出版社要求兩個月之內完成譯稿,時間緊,任務重,也必須答應。

本書的翻譯是由四個人完成的,我主要負責導言和結語,並對全文進行了校對。原書的書名是《虛無主義與黑人性》(Nihilisme et Négritude),原文是法文,我們依照的是英文版。通過閱讀,我進一步感覺到非洲文化的博大精深。我學習非洲歷史知識已有36年,讀過不少關於非洲的書,包括非洲民族主義先驅愛德華·布萊頓的歷史文章,老一輩政治家如尼日利亞總統阿齊克韋、加納總統恩克魯瑪和塞內加爾總統桑戈爾等的政論著作,還有大量非洲歷史學家如戴克、阿賈伊、芬、博亨的重要著述以及伊巴丹學派和達累斯薩拉姆學派的代表論著。然而,孟加先生的這本書給了我新的知識,使我對非洲、非洲人和非洲文化有了新的理解和啟示。感受最深的是作者對非洲的熱愛。
 

詳細資料

  • ISBN:9787301265192
  • 規格:220頁 / 普通級 / 1-1
  • 出版地:中國

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