自序
十多年來，歐洲許多國家紛紛提倡「慢活」哲學，主張在生活上、工作上要放慢腳步，不要再為難自己，跟自己過不去，整天緊張、忙碌、慌亂、匆促，而要好好享受人生。其實，先秦儒家、道家早已提出這樣的觀念，只是名詞不同、說法不同而已。《大學》:「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。」這是儒家的止學思想；《老子》:「知足不辱，知止不殆。」又:「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。」這是道家的止學思想。知止是人生最高的智慧，知止是人生最大的財富；學會知止才能放下得失禍福，學會知足才能擁有自由心靈。
最近在台灣十分流行「淡定」一詞，年輕朋友見面常會問:「你淡定了嗎？」期末考到了，學生要很「淡定」；物價飛漲，家庭主婦要很「淡定」；男女朋友吵架鬧分手，不管那一方耍脾氣，另一方要很「淡定」。「淡定」成了新世紀人人必須的學分。
什麼叫「淡定」？簡單的說，淡是平淡、清淡，定是鎮定、篤定。前者指淡泊名利、得失，凡事不斤斤計較；後者指臨危不亂、寵辱不驚、胸有成竹。淡定是一種人生的修養，處在今天這種快速變化的時代於社會，很多人跟不上腳步，就會徬徨猶豫，不知所措。因為工作壓力、生活的壓力而產生的文明病，如頭痛、失眠、胃病、血壓高、心肌梗塞、癌症…，帶給世人身心的痛苦，甚至喪失生命，問題越來越嚴重。
人生苦短要珍惜，人生無常要把握，人生多難要小心。人生百年而已，杜甫詩:「人生七十古來稀。」太悲觀了；台灣老總統蔣中正七十大壽，總統府秘書長張群說：「人生七十才開始。」太樂觀了。我的老師林尹教授說:「人生七十才該死。」允為正解。不過，就算一個人活到一百歲，在歷史的長河裡，也不過是滄海一粟、白駒過隙而已。在有限的生命中，怎麼樣才能活得有意義、有價值，是值得大家省思。
我的人生指標是「生存有尊嚴」、「生活有品質」、「生命有價值」，什麼是「生命的價值」？就是指我們的生命對別人有價值，做個有用的人，做個能幫助別人的人，做個別人心目中有你真好的人。不是每個人都有錢，但是每個人都有愛；不是每個人都缺錢，但是每個人都需要愛。愛要流動，愛要分享，不要把熱情存放在冰箱。愛是生命的原動力，沒有愛，世界就少了色彩、少了光芒；有愛的地方，再冷的冬天也很溫暖。
人生所以有煩惱與痛苦，主要是私心太重、欲望太多。私心太重就會執著，執著是痛苦的根源；欲望太多而不能逐一滿足，就會很煩惱。人常常被置身於貧窮、恐懼與不安之中，很多人盡其一生的努力，以為有錢就能解決一切問題，有錢就不會有煩惱。其實，財富只能解決人生的一部分問題，人從物質上得到的滿足，只是短暫的、有限的，只有從精神上得到自由解放，才能徹底解決人生所有的問題。人生最重要的是要求得一顆安定的心、一顆自由的心。內心安定才能沉穩踏實，知所取捨；內心自由，才能悠遊自在，感受真正的幸福與快樂。
淡定的人心有所主，心有所主則不惑、不亂，十分沉穩；淡定的人個性通達，體悟生命變化無常，禍福相伏相倚；雲淡風清，萬般留不住，只有業相隨。人生沒有什麼放不下的，人生遲早全都要放下。
淡定是人生的覺醒，淡定是人格的成熟；淡定是心靈的平靜，淡定是身心的安頓；淡定是坦然的態度，淡定是從容的情懷；淡定是優雅的舉止，淡定是沉穩的表現；淡定是理性的抉擇，淡定是真情的流露；淡定是超然的涵養，淡定是平和的心境。淡定不是消極的人生態度，它是一種自覺的勇氣、自信的力量、知足的信念、捨得的智慧、真誠的付出。
每次過年就有歲月不饒人之感，年紀越大越怕過年，過年的意義，不是長一歲，而是老一歲。我常跟學生說我來日不多，學生說老師才六十幾歲，怎麼說來日不多？我說難道還會有另一個六十多歲嗎？過一年少一歲，不是來日不多嗎？雖然如此，我倒想得開，生、老、病、死，本來就是人生的常態，就像天候的變化，春、夏、秋、冬四季的運行，晝夜的更替。有生必有死，這是自然的法則，我很坦然、淡定的接受。不過，生命不只是一種存在。生命追求的是意義與價值，不只是活著就好，要活就要活得很好。不是每個人都長得漂亮，但是每個人都可以活得漂亮。
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