內容簡介

子書是我園古籍的重要組戍部分。最早的一批子書產生在春秋末到戰國時期的百家爭鳴中，其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以後的整個封建社會中，還有不少思想家和學者寫過類似的著作，其中也不乏優秀的作品。

五十年代，中華寄局修訂重印了建國前由原世界書局出版的諸子集成。逭套叢書匯集了清代學者校勘、注釋子書的成果，較為適合學術研究的需要。但其中未能包括近幾十年特別是建國後一些學者整理子書的新成果，所收的子害種類不夠多，斷句、排印尚有不少錯誤，決定重新編輯出版一套新編諸子集成。

新編諸子集戍收入先秦到唐五代的子害，著重選收輿哲學、思想史的研究關系較密切的。個別不屬於子部的書如班固的白虎通義，因與哲學、思想史的研究關系較密切，也擬選入。

重印弁言
序
凡例
第一編
墨辯正名第一
墨經羲第二
經說釋例第三
別墨衡第四
名墨參同第五
第二編
墨辯原文第一
旁行句讀第二
經上旁行句讀表（表一、表二、表三）
經上三表流變之臆測
經下旁行句讀表（表一、表二、表三）
經下三表流變之臆測
上經（經上、經說上）校釋第三
下經（經下、經說下）校釋第四
大取校釋第五（末二章見第三編）
小取校釋第六（前三章見第三編）
第三編
墨辯軌第一（小取前三章、大取末一章
「三辯」義例第二
式例第三
式源流第四
類物明例第五（大取末一章）
「辭過」義例第六
附錄
墨經長箋序
墨辯發微原序
墨辯徵評序
墨經易解序
天津大公報圖書副刊書評

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序

墨子書中經說大小取六篇，門類很多，如辨學、哲學、如光學、力學，如數理學、幾何學，如經濟學、政潔學，如教育學、倫理學等等，包括無遺。和現代科學精神相契的，在我國、此書當首屈一指，在世界古代、像這樣的作品也並不多見。這真是我們祖國的瑰寶，我們民族的光輝。

本書上面所舉的各種學科，放在書中是一目了然的。但我認為它的內容，更有由於陸續發現，並理出一個系統以後，夠得上要特別提出的，還有二點：（一）周秦諸子里面多有名家言，自來不少學者利用西方邏輯三段論法的形式，把來一模一樣地支配，因說東方也有邏輯了。及仔細查考，只是擺著西方邏輯的架子，再把我們東方的文句拼湊上去做一個面子。這不是我們自己的東西，雖有些出於自然比附，但總沒有獨立性。其實、我國本有獨立性的辨學，其論式組織即在小取大取一篇中，而經說各條就是辯學論式的例證。通過這一發現，然後分條更有標准，句讀更易明白，而意義也更加聊系了。（二）經說共有一百七十八條，大小取也有幾十條，都是名墨二家的話。但里面有些段落卻夾雜著駁辯的語句，立破明顯，對場劇烈；自來學者們都把它統同起來，混為一談，當然要發生很大的矛盾，糾纏不清了。我經過幾年鑽研，竟發現里面另有一派形名有的學說，是由名家引來駁辯的，及介限書清才知是二派的互相爭鳴，針鋒相對。破此一關，就覺得彼此通用無疑，各成其是了。

我寫這部書時，作文言的風氣還盛行，並要競尚典雅；當然我頗受了讀周秦諸子和曹鏡初墨子簽孫仲容墨子間詁梁任公墨經校釋嚴幼陵穆勒名學以及其他古今著作的影響，那時並在字里行間權力避免通俗。但又怕人難懂，卻不惜旁征博引、轉彎抹角的解說，想讀者自然會要感到煩瑣的。據現在來看，那確實是中了古人所謂「言之無文、行而不還」的魔道。

本書原分五編，舊目錄載在後面，可以參看。現改作三編，把第一編的表移在第二編之次，原第二編今作第一編，原第三編今作第二編，原第四編今作第三編，其中論式例證只存一小序了。第五編原有四篇，都在日寇內犯時遺失。原來本書的初稿頗早。對於時賢所著，多末及引入。後特編治墨異義一篇，擇其論證較佳而又和我書的條件不符的，都搜羅移錄在里面。章太炎先生和我函商過「盧間虛」一條及「名與形名之分」等，現在他的手跡已失，很可惜。章行嚴先生有章氏墨學印在甲寅難志，立說多精。異義中采錄不少。一九四五年在重慶，他曾索閱墨經易解，承其批出四條，如上經第七十八條「達名、類名」下注的英文，是根據他的意見修正的。行嚴先生又著有邏輯指要，是結合墨經作了一些深刻研究的，貫通中西，相悅以解，與時賢有不同處；但整體圓融，無從摘錄。鄧高鏡先生著有墨經新釋，分惠寄一冊，得采一條。變調甫先生亦惠寄所著數種，似多難考和通論，校勘精核可從，今已不很配意，會采過數條。此外如張子高先生的墨經注，張子晉先生的新考證墨經注和墨子大取篇釋，張之銳先生的墨學和他的墨子小取篇新詁，胡國鈺先生的墨子小取篇解，我也分稱為「小取二胡」，這些都間有采獲。又有王樹機房先生的墨子校注補正，李笠先生的定本墨子間詁校補，陳柱先生的定本墨子間詁補正，這對於閱讀孫氏間詁是有益處的。又有梁啟超先生的墨子學案，馬宗霍先生的墨學論略，方授楚先生的墨學源流，對於墨學有過很多的啟發，異義中也附錄了一些。還有連書名和人名都一時記不起了的。蓋幾十年來關於墨家的著作，風起雲勇，盛極一時，皆為日寇所摧毀。我當時收購很多，也因連年戰役而全部消滅，可謂慘酷！

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